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boehme

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boehme [2010/02/11 17:23] – Robert-Christian Knorrboehme [2023/10/02 06:34] (aktuell) – [Jakob Böhme] Robert-Christian Knorr
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 ===== Jakob Böhme ===== ===== Jakob Böhme =====
 1575-1624\\ 1575-1624\\
-- [[Dichter]], Schuster, „Verkündiger der [[Morgenröte]]“ ([[Tieck]]) → [[Text]]auszug unter [[http://12koerbe.de/lapsitexillis/aur-2.htm]] \\+- [[Dichter]], Schuster, „Verkündiger der [[Morgenröte]]“ ([[Tieck]]) → [[http://12koerbe.de/lapsitexillis/aur-2.htm|Textauszug]] \\
 - seit 1599 verheiratet mit Katharina Kuntzschmann aus Görlitz/[[Schlesien]]\\ - seit 1599 verheiratet mit Katharina Kuntzschmann aus Görlitz/[[Schlesien]]\\
 - wurde vom Görlitzer Pfarrer [[Richter]] gefemt und als [[Ketzer]] bezeichnet → Böhme hielt sich von 1612 bis 1619 an das verhängte Schreibverbot und verkaufte Garn im Umland\\ - wurde vom Görlitzer Pfarrer [[Richter]] gefemt und als [[Ketzer]] bezeichnet → Böhme hielt sich von 1612 bis 1619 an das verhängte Schreibverbot und verkaufte Garn im Umland\\
-- durch ihn regte sich nach [[Schullehre#Luthers Schullehre]] des Religiösen das [[Gefühl]] des [[Numinose#Numinosen]] wieder ([[Otto]])\\+- großer Einfluß auf [[Romantik#Romantiker]]: Tieck, [[Schelling]], [[Schlegel#die Schlegels]], [[Ritter]], [[Steffen]]\\ 
  
 ==== Lehre ==== ==== Lehre ====
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 - die [[Erkenntnis]] ist [[ewig]] zu erringen, [[Dialektik]] ist nicht zu harmonisieren oder zu überwinden, sondern auszuhalten/zu ertragen, denn in Ja, göttlich, und Nein, teuflisch, bestehen alle [[Ding]]e, seien sie göttlich oder teuflisch oder irdisch\\ - die [[Erkenntnis]] ist [[ewig]] zu erringen, [[Dialektik]] ist nicht zu harmonisieren oder zu überwinden, sondern auszuhalten/zu ertragen, denn in Ja, göttlich, und Nein, teuflisch, bestehen alle [[Ding]]e, seien sie göttlich oder teuflisch oder irdisch\\
 - betrachtet das [[Wesen]] der [[Natur]] antithetisch: //Die Natur hat zwei Qualitäten in sich, eine liebliche, himmlische, heilige und eine grimmige, höllische und durstige... Alle Kreaturen sind aus dieser Zweiheit gemacht, und alles, was aus der Erde wächst, das lebt und gedeiht aus der Kraft dieser zwei Qualitäten, denn dadurch hat alles seine große Beweglichkeit, Laufen, Rennen, Quellen, Treiben und Wachsen.//\\ - betrachtet das [[Wesen]] der [[Natur]] antithetisch: //Die Natur hat zwei Qualitäten in sich, eine liebliche, himmlische, heilige und eine grimmige, höllische und durstige... Alle Kreaturen sind aus dieser Zweiheit gemacht, und alles, was aus der Erde wächst, das lebt und gedeiht aus der Kraft dieser zwei Qualitäten, denn dadurch hat alles seine große Beweglichkeit, Laufen, Rennen, Quellen, Treiben und Wachsen.//\\
 +- das [[Böse]] entand aus Gott, ein Produkt des dunklen und negativen Prinzip in Gott, seines Zornes
  
 ==== Ethik ==== ==== Ethik ====
-- fragt nach den drei [[Prinzip]]ien des Menschseins:\\+- fragt nach den drei [[prinzip|Prinzipien]] des Menschseins:\\
   - Was ist der Mensch?   - Was ist der Mensch?
   - Woraus ist der Mensch und von wem?   - Woraus ist der Mensch und von wem?
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 - lehrt, daß sich der Mensch Gottes Stimme erringen muß durch Nach- und Besinnen\\ - lehrt, daß sich der Mensch Gottes Stimme erringen muß durch Nach- und Besinnen\\
 - begrenzt diese [[Erkenntnisfähigkeit]] durch das Maßhalten der [[Vernunft]], denn die könne nur einen Fehlweg beschreiten, wenn sie [[Gott]] erreichen will, die Vernunft reicht nur zum äußeren Gott\\ - begrenzt diese [[Erkenntnisfähigkeit]] durch das Maßhalten der [[Vernunft]], denn die könne nur einen Fehlweg beschreiten, wenn sie [[Gott]] erreichen will, die Vernunft reicht nur zum äußeren Gott\\
-- formuliert die Bedeutung der Forschung, insofern einem Hunger der [[Seele]] entspringt, daraus erst die Vernunft urständet → darin ist er ein Schüler [[Weigel#Weigels]], der die [[unio]], d.i. z.T. das Sichüberlassen in Gottes Hände in [[Demut]] und Einergebenheit, aber auch die Erkenntnissuche, die nicht aufgegeben wird\\+- formuliert die Bedeutung der [[Forschung]], insofern einem Hunger der [[Seele]] entspringt, daraus erst die Vernunft urständet → darin ist er ein Schüler [[Weigel#Weigels]], der die [[unio]], d.i. z.T. das Sichüberlassen in Gottes Hände in [[Demut]] und Einergebenheit, aber auch die Erkenntnissuche, die nicht aufgegeben wird\\
  
 Die Beschreibung der drei Prinzipien göttlichen Wesens, //de tribus principiis//, 1619\\ Die Beschreibung der drei Prinzipien göttlichen Wesens, //de tribus principiis//, 1619\\
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 1612\\ 1612\\
 - schrieb dieses [[Buch]] sich [[selbst]] zum Memorial, nicht zur Veröffentlichung\\ - schrieb dieses [[Buch]] sich [[selbst]] zum Memorial, nicht zur Veröffentlichung\\
-- beschrieb Erleuchtungen, die ihm geschenkt wurden → was Gott sei, so muß man fleißig erwägen die Kräfte der [[Natur]], dazu die ganze [[Schöpfung]], [[Himmel]] und [[Erde]]n\\ +- beschrieb Erleuchtungen, die ihm geschenkt wurden → was Gott sei, so muß man fleißig erwägen die Kräfte der [[Natur]], dazu die ganze [[Schöpfung]], [[Himmel]] und [[erde|Erden]]\\ 
-- weil die Dinge zu erkunden und auszuhalten seien, erschrickt Böhme vor der sich auftuenden Tiefe des [[Leid]]ens → Böhme wird des Leids [[Herr]] durch geistige Schau\\+- weil die Dinge zu erkunden und auszuhalten seien, erschrickt Böhme vor der sich auftuenden Tiefe des [[leid|Leidens]] → Böhme wird des Leids [[Herr]] durch geistige Schau\\
 - zieht eine Verbindung zwischen der Tiefe in der Natur und der Tiefe, an der der Mensch teilhat → großer Eindruck auf C.G. [[Jung]] (Böhme)\\ - zieht eine Verbindung zwischen der Tiefe in der Natur und der Tiefe, an der der Mensch teilhat → großer Eindruck auf C.G. [[Jung]] (Böhme)\\
  
 ==== Wertung ==== ==== Wertung ====
-- ...der [[Mann]], dessen Schriften alles das gediegen und in einer festen [[Masse]] enthalten, was [[uns]] seine albernen Nachfolger mit einer bloß scheinbaren Verständlichkeit verdünnt und verdorben übergeben, ist und bleibt einer der ersten Schriftsteller unserer [[Nation]]. Für das, was die Rezensenten heutzutage das Weben des [[Genie#Genies]] hoch in den Wolken oder das Brausen desselben am Boden des Ozeans nennen, für die halbausgedachten großen Losungsideen denkender Adepten, in denen sich ihre Seelen küssen, in einem Goldregen von Wörtern und [[Ausdruck#Ausdrücken]] der lechzenden Seele versinnlicht, ist nie jemand ihm gleich gewesen. Denn unsere beiden [[Preußen]] und unser Schweizer sind bloße Originalköpfe, Leute, die bloß das subtilere Babel schreiben ([[Lichtenberg]])\\ +- ...der [[Mann]], dessen Schriften alles das gediegen und in einer festen [[Masse]] enthalten, was [[uns]] seine albernen Nachfolger mit einer bloß scheinbaren [[Verständlichkeit]] verdünnt und verdorben übergeben, ist und bleibt einer der ersten [[Schriftsteller]] unserer [[Nation]]. Für das, was die Rezensenten heutzutage das Weben des [[Genie#Genies]] hoch in den Wolken oder das Brausen desselben am Boden des Ozeans nennen, für die halbausgedachten großen Losungsideen denkender Adepten, in denen sich ihre Seelen [[küssen]], in einem Goldregen von Wörtern und [[Ausdruck#Ausdrücken]] der lechzenden Seele versinnlicht, ist nie jemand ihm gleich gewesen. Denn unsere beiden [[Preußen]] und unser Schweizer sind bloße Originalköpfe, Leute, die bloß das subtilere Babel schreiben ([[Lichtenberg]])\\   
-- großer Einfluß auf [[Romantik#Romantiker]]: Tieck, [[Schelling]], [[Schlegel#die Schlegels]], [[Ritter]], [[Steffen]]\\ +- durch ihn regte sich nach [[Schullehre#Luthers Schullehre]] des Religiösen das [[Gefühl]] des [[Numinose#Numinosen]] wieder ([[Otto]])\\ 
-- eine theogonische Natur (Schelling)\\+- urdeutsch, denn alles Leben wächst bei Böhme über des Grimmes [[Abgrund]], ist somit dynamisch (Rothacker)\\ 
 +- eine theogonische Natur \\ 
 +- Wundererscheinung in der Geschichte der Menschheit (Schelling)\\
  
  
 ==== Literatur ==== ==== Literatur ====
 W. Elert: Die voluntarische [[Mystik]] J.B.s\\ W. Elert: Die voluntarische [[Mystik]] J.B.s\\
-E.H. Lemper: J.Böhme - Leben und Werk\\ +E.H. Lemper: J.Böhme - Leben und [[Werk]]\\ 
-G. Wehr: Alle Weisheit ist von Gott\\+G. Wehr: Alle [[Weisheit]] ist von Gott.\\
  
  
  
boehme.1265905408.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:13 (Externe Bearbeitung)