chor
Unterschiede
Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.
Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende ÜberarbeitungNächste Überarbeitung | Vorhergehende Überarbeitung | ||
chor [2008/10/14 11:08] – Robert-Christian Knorr | chor [2019/07/28 16:08] (aktuell) – Externe Bearbeitung 127.0.0.1 | ||
---|---|---|---|
Zeile 1: | Zeile 1: | ||
====== CHOR ====== | ====== CHOR ====== | ||
- [[Wirklichkeit]], | - [[Wirklichkeit]], | ||
- | - objektiv gegeben, wie der Schatten des [[Hades]] für [[Odysseus]]\\ | + | - objektiv gegeben, wie der [[Schatten]] des [[Hades]] für [[Odysseus]]\\ |
- lebt in eigener [[Welt]] → empirische Vorgänge müssen ihm berichtet werden\\ | - lebt in eigener [[Welt]] → empirische Vorgänge müssen ihm berichtet werden\\ | ||
- | - besitzt den größten idealen Horizont\\ | + | - besitzt den größten idealen |
- Übertragung einer Wirklichkeit in eine andere: trennt Wirklichkeit von der Wirklichkeit der Bühne und besitzt somit einen höchst realen [[Sinn]]\\ | - Übertragung einer Wirklichkeit in eine andere: trennt Wirklichkeit von der Wirklichkeit der Bühne und besitzt somit einen höchst realen [[Sinn]]\\ | ||
- | - besitzen der Heiligkeit zugewandtes [[Gemüt]] → singen am Grabe des Heros \\ | + | - besitzen der Heiligkeit zugewandtes [[Gemüt]] → singen am Grabe des [[Heros]] \\ |
- | - Selbstspiegel des dionysischen Menschen → verwegen und häßlich, weil falsch ([[Bäumler]])\\ | + | - Selbstspiegel des dionysischen Menschen → verwegen und [[häßlich]], weil falsch ([[Bäumler]])\\ |
- | - spricht quasi für die antike Öffentlichkeit, | + | - Mundstück der öffentlichen Meinung, somit weiser, aber auch banaler als der Träger der [[Handlung]]\\ |
- | - aus dem Erzähler und der spielenden Funktion ging der [[Führer]] hervor, der sich bald zu einer Einzelperson/ | + | - ein Echo, das das Geschehen reflektiert und den flächenhaft vorgetragenen epischen Vorgang zur dritten Dimension erweitert, dem zuvor vorgetragenen linearen Dialog somit geistige Tiefe verleiht (Friedell)\\ |
- | - wird bei [[Nietzsche]] zur Quelle der [[Tragödie]] und nicht das, was er sein sollte: eine Kunstform, in der Erlebnisnähe des [[Gefühl]]s und dieses zum künstlerischen Vollwerte auch in ihrer biologischen Funktion zu bringen (Kolbenheyer)\\ | + | - spricht quasi für die antike Öffentlichkeit, |
- | - Schiller betrachtet den Chor als Mauer um das Geschehen der Tragödie → eine wertvolle Einsicht (Nietzsche) | + | - aus dem Erzähler und der spielenden |
+ | - wird bei [[Nietzsche]] zur [[Quelle]] der [[Tragödie]] und nicht das, was er sein sollte: eine Kunstform, in der Erlebnisnähe des [[Gefühl]]s und dieses zum künstlerischen Vollwerte auch in ihrer biologischen Funktion zu bringen ([[Kolbenheyer]])\\ | ||
+ | - Schiller betrachtet den Chor als [[Mauer]] um das Geschehen der Tragödie → eine wertvolle Einsicht (Nietzsche) | ||
+ | ===== Architektur ===== | ||
+ | |||
+ | - der für den Chorgesang und das [[Gebet]] der Geistlichen bestimmte Raumteil der [[Kirche]], meist im Osten gelegen |
chor.1223975294.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:17 (Externe Bearbeitung)