wiki philosophica

Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge

Sie befinden sich hier: Salve! » CHOR
Zuletzt angesehen:
chor

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende Überarbeitung
Nächste Überarbeitung		Vorhergehende Überarbeitung
chor [2009/11/04 18:16] – Robert-Christian Knorrchor [2019/07/28 16:08] (aktuell) – Externe Bearbeitung 127.0.0.1
Zeile 3: Zeile 3:
 - objektiv gegeben, wie der [[Schatten]] des [[Hades]] für [[Odysseus]]\\ - objektiv gegeben, wie der [[Schatten]] des [[Hades]] für [[Odysseus]]\\
 - lebt in eigener [[Welt]] → empirische Vorgänge müssen ihm berichtet werden\\ - lebt in eigener [[Welt]] → empirische Vorgänge müssen ihm berichtet werden\\
-- besitzt den größten idealen Horizont\\+- besitzt den größten idealen [[Horizont]]\\
 - Übertragung einer Wirklichkeit in eine andere: trennt Wirklichkeit von der Wirklichkeit der Bühne und besitzt somit einen höchst realen [[Sinn]]\\ - Übertragung einer Wirklichkeit in eine andere: trennt Wirklichkeit von der Wirklichkeit der Bühne und besitzt somit einen höchst realen [[Sinn]]\\
 - besitzen der Heiligkeit zugewandtes [[Gemüt]] → singen am Grabe des [[Heros]] \\ - besitzen der Heiligkeit zugewandtes [[Gemüt]] → singen am Grabe des [[Heros]] \\
 - Selbstspiegel des dionysischen Menschen → verwegen und [[häßlich]], weil falsch ([[Bäumler]])\\ - Selbstspiegel des dionysischen Menschen → verwegen und [[häßlich]], weil falsch ([[Bäumler]])\\
 +- Mundstück der öffentlichen Meinung, somit weiser, aber auch banaler als der Träger der [[Handlung]]\\
 +- ein Echo, das das Geschehen reflektiert und den flächenhaft vorgetragenen epischen Vorgang zur dritten Dimension erweitert, dem zuvor  vorgetragenen linearen Dialog somit geistige Tiefe verleiht (Friedell)\\
 - spricht quasi für die antike Öffentlichkeit, da alle wichtigen [[Kult]]- und politischen Handlungen in der Öffentlichkeit ausgetragen/besprochen wurden\\ - spricht quasi für die antike Öffentlichkeit, da alle wichtigen [[Kult]]- und politischen Handlungen in der Öffentlichkeit ausgetragen/besprochen wurden\\
 - aus dem Erzähler und der spielenden [[Funktion]] ging der [[Führer]] hervor, der sich bald zu einer Einzelperson/Einzelcharakter entwickelte, dem [[Coryphäus]] → //actoris partes chorus, officiumque virile defendat; neu quid medios intercinat actus, quod non propositio conducat et haereat apte...// ([[Horaz]])\\ - aus dem Erzähler und der spielenden [[Funktion]] ging der [[Führer]] hervor, der sich bald zu einer Einzelperson/Einzelcharakter entwickelte, dem [[Coryphäus]] → //actoris partes chorus, officiumque virile defendat; neu quid medios intercinat actus, quod non propositio conducat et haereat apte...// ([[Horaz]])\\
-- wird bei [[Nietzsche]] zur [[Quelle]] der [[Tragödie]] und nicht das, was er sein sollte: eine Kunstform, in der Erlebnisnähe des [[Gefühl]]s und dieses zum künstlerischen Vollwerte auch in ihrer biologischen Funktion zu bringen (Kolbenheyer)\\+- wird bei [[Nietzsche]] zur [[Quelle]] der [[Tragödie]] und nicht das, was er sein sollte: eine Kunstform, in der Erlebnisnähe des [[Gefühl]]s und dieses zum künstlerischen Vollwerte auch in ihrer biologischen Funktion zu bringen ([[Kolbenheyer]])\\
 - Schiller betrachtet den Chor als [[Mauer]] um das Geschehen der Tragödie → eine wertvolle Einsicht (Nietzsche) - Schiller betrachtet den Chor als [[Mauer]] um das Geschehen der Tragödie → eine wertvolle Einsicht (Nietzsche)
  
 +===== Architektur =====
 +
 +- der für den Chorgesang und das [[Gebet]] der Geistlichen bestimmte Raumteil der [[Kirche]], meist im Osten gelegen
chor.1257355008.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:17 (Externe Bearbeitung)