dasein
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- das Sein braucht im Gegenschwung für seine Wesung das Dasein\\ | - das Sein braucht im Gegenschwung für seine Wesung das Dasein\\ | ||
- begreift Zeithorizont in sich\\ | - begreift Zeithorizont in sich\\ | ||
- | - das nichtendgültige Wissen - das Endgültige ist nicht sagbar - hält den Abgrund, d.i. das [[Wesen]] des Seins, fest → damit gründet das Dasein die [[Wahrheit]] des Seins ([[Heidegger]])\\ | + | - das nichtendgültige |
- | - um seiner selbst willen da, nicht zur [[Entwicklung]] und Zucht, wie [[Darwin]] meinte, oder [[Strafe]], nicht als Abfall vom Unbewußten oder [[Nichtsein]] zu verstehen, wie [[Schopenhauer]] und [[Hartmann]] meinten, SONDERN [[ewig]]es Kampfspiel himmelentstammter Geister, bei dem wir Menschen unsere Kräfte zu erproben haben ([[Kralik]])\\ | + | - um seiner |
- als ästhetisches [[Phänomen]] ewig wirkbar ([[Nietzsche]]) | - als ästhetisches [[Phänomen]] ewig wirkbar ([[Nietzsche]]) | ||
===== moralisches Dasein ===== | ===== moralisches Dasein ===== | ||
- | - [[Charakter]] als Bestandteil des moralischen Daseins bedarf des äußeren Zwangs der [[Ehre]] und [[Freiheit]] → ist diese durch ein Äußeres bedroht, so verliert ein [[Volk]] seinen Charakter; typisch z.B. bei der Wendung zu fremdem [[Recht]] ([[Savigny]])\\ | + | - [[Charakter]] als Bestandteil des moralischen Daseins bedarf des äußeren Zwangs der [[Ehre]] und [[Freiheit]] → ist diese durch ein Äußeres bedroht, so verliert ein [[Volk]] seinen Charakter; typisch z.B. bei der [[Wendung]] zu fremdem [[Recht]] ([[Savigny]])\\ |
- [[Begriff]] des Sollens im [[Gegensatz]] zu einem vorigen Feststellen → kollektivpsychologische Vorgänge, die Volk geschichtsphilosophisch auffassen\\ | - [[Begriff]] des Sollens im [[Gegensatz]] zu einem vorigen Feststellen → kollektivpsychologische Vorgänge, die Volk geschichtsphilosophisch auffassen\\ |
dasein.1248972213.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:19 (Externe Bearbeitung)