- DESCARTES weist versuchsweise alles zurück, woran man nur im mindesten zweifeln kann, um zu SEHEN, ob etwas absolut Unzweifelhaftes für den Neuaufbau einer WISSENSCHAFT übrig bleibt
- Descartes geht von der SELBSTGEWIßHEIT (die schließlich als unzweifelhaft übrig bleibt) zur GEWIßHEIT Gottes als Daseinsobjekt → Ich habe von den Ideen Gewißheit, nicht von den Dingen selbst.
- AUGUSTIN zog sich von der WELT auf sich selbst zurück und hoffte mit Hilfe seiner unbedingten INNERLICHKEIT auf Gott als Erkenntnisobjekt