Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

--- dionysos [2019/07/28 16:09] – Externe Bearbeitung 127.0.0.1
+++ dionysos [2023/01/23 18:35] – [DIONYSOS] Robert-Christian Knorr
@@ Zeile 2: / Zeile 2: @@
 - der älteste der [[Götter]] ?\\
 - sein Vater, [[Zeus]], versteckte ihn vor [[Hera]] auf der [[Insel]] Nysos, welche der Fluß [[Triton]] umschließt, und übergab ihn der [[Nymphe]] Nysa und deren Vater [[Aristäos]], einem geschickten Lehrmeister\\
-- in frühester [[Jugend]] wird er vor wütenden Göttern beschützt, in eine Ziege verwandelt, um Nachstellungen zu entgehen \\
+- in frühester [[Jugend]] wird er vor wütenden Göttern beschützt, in eine [[Ziege]] verwandelt, um Nachstellungen zu entgehen \\
 - alles sehr dubios und vielgestaltig, jedenfalls scheint [[Hermes]] als einer der wichtigsten Lehrmeister zu gelten\\
-- er lehrte die [[Mensch]]en den [[Wein]]- und Feigenbaumanbau, weiterhin Ackerbau mit dem Pfluge\\
+- er lehrte die [[Mensch|Menschen]] den [[Wein]]- und Feigenbaumanbau, weiterhin Ackerbau mit dem Pfluge\\
 - schlichtete Streitereien zwischen den Menschen\\
 - holt in den [[Mysterium#Mysterien]] die [[Seele#Seelen]] der Verstorbenen aus dem [[Hades]] hervor, ohne [[Zwang]] zur Rückkehr, aber auch ohne [[Notwendigkeit]], wiedergeboren zu werden \\
 - im Titanenkampf wurde er zerrissen, doch [[Athene]] brachte sein [[Herz]] zu Zeus, der Dionysos wieder ins [[Leben]] schaffte\\
 - das stärkere [[Prinzip]] des Irrewerdens → die [[Ekstase]] ist der Dolmetsch Gottes bei den [[Griechen]]\\
-- der solare Pluto → die [[Sonne]] der unteren Erdhälfte, //sol in inferno hemisphaerio//;\\
+- der solare Pluto → die [[Sonne]] der unteren Erdhälfte, //sol in inferno hemisphaerio//;
 - das solare Prinzip der finsteren [[Erde]], das, der fernen [[Heimat]] entrückt, die verschlossenen Tiefen der [[Materie]] erleuchtet \\
 - dient den Mächtigen, z.B. den Ptolemäern, die [[Assimilation]] des Einheimischen mit dem Fremden wesentlich zu erleichtern ([[Bachofen]])\\
 - das Dionysische ist eine stete Bedrohung (der aristokratischen Männerhäuser im [[Geist#Geiste]] der [[Pythagoräer]]), ist die [[Herrschaft]] der [[Masse]], des [[Demos]] ([[Bäumler]])\\
-- zwar dem Greichentum fremd, aber dann von diesem aufgenommen und umgeformt: Entscheidung für Europa → hat das [[Griechentum]] hart an Weltflucht, Askese, Erlösung herangeführt, aber es geht durch den heißen und verzehrenden Gedanken, ohne zu verbrenenn: Dionysos hat die Gläubigen viel stärker in die Sehnsucht des Todes, in die Vorahnung einer unirdischen Seligkeit hineingerissen als alle Mysterien der chthonischen Götter, doch NIE in den Haß des Leibes und in die Feindschaft zur Erde (Freyer) → das unterscheidet Dionysos von den Orphikern\\
+- zwar dem Greichentum fremd, aber dann von diesem aufgenommen und umgeformt: Entscheidung für Europa → hat das [[Griechentum]] hart an Weltflucht, Askese, Erlösung herangeführt, aber es geht durch den heißen und verzehrenden Gedanken, ohne zu verbrenenn: Dionysos hat die Gläubigen viel stärker in die Sehnsucht des Todes, in die [[Vorahnung]] einer unirdischen Seligkeit hineingerissen als alle Mysterien der chthonischen Götter, doch NIE in den Haß des Leibes und in die Feindschaft zur Erde (Freyer) → das unterscheidet Dionysos von den Orphikern\\
 - [[Ursprung]] des Griechischen → das Maßlose, Wüste, Asiatische liegt auf seinem [[Grund#Grunde]]: die [[Tapferkeit]] der Griechen besteht im Kampfe mit seinem Asiatismus\\
 - was gegen [[Verkleinerung]], Domestizierung, Unterschlagung der wilden [[Trieb#Triebe]] aufbegehrt\\