eleaten
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- | - der [[Gedanke]] für sich wird [[frei]] und wird zum [[Ausdruck]] des reinen [[Wesen]]s in dem entsprechenden Ausdruck, d.i. das Versenktsein in den Abgrund der Verstandestätigkeit → deshalb Einheitsbeweise; | + | - der [[Gedanke]] für sich wird [[frei]] und wird zum [[Ausdruck]] des reinen [[Wesen]]s in dem entsprechenden Ausdruck, d.i. das Versenktsein in den [[Abgrund]] der Verstandestätigkeit → deshalb Einheitsbeweise; |
- der Gedanke greift sich in dem Ausdruck Gott\\ | - der Gedanke greift sich in dem Ausdruck Gott\\ | ||
* der reine Gedanke, der sich unmittelbar [[selbst]] setzt und das andere als nichtig setzt | * der reine Gedanke, der sich unmittelbar [[selbst]] setzt und das andere als nichtig setzt | ||
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**Melissus** - faßt die Eins der [[Materie]] nach, danach muß es unbegrenzt sein\\ | **Melissus** - faßt die Eins der [[Materie]] nach, danach muß es unbegrenzt sein\\ | ||
**[[Xenophanes]]** - stellt nichts deutlich dar, philosophiert ins Blaue hinein → keine Bestimmungen außer „Gott ist das Eine.“ \\ | **[[Xenophanes]]** - stellt nichts deutlich dar, philosophiert ins Blaue hinein → keine Bestimmungen außer „Gott ist das Eine.“ \\ | ||
- | **Zenon** - Vater der objektiven [[Dialektik]] → er zeigt, daß das Viele nicht ist | + | **[[Zenon]]** - Vater der objektiven [[Dialektik]] → er zeigt, daß das Viele nicht ist |
===== Wertung ===== | ===== Wertung ===== | ||
- sie verwechselten Formales und Reales durch ihr Inseinssetzen | - sie verwechselten Formales und Reales durch ihr Inseinssetzen |
eleaten.1272782693.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:24 (Externe Bearbeitung)