1904-76
Soziologe
- beschäftigte sich mit dem BEGRIFF der ZEIT und der Frage, wie sich eine GESELLSCHAFT stabilisieren läßt
- die Antwort lag für ihn darin, möglichst dauernde Institutionen hervorzubringen beziehungsweise zu nutzen (Institutionenlehre), um eine TRANSZENDENZ im Diesseits erfahrbar zu machen, d.i. das Stillstehen der Zeit
- soll der Nazi-IDEOLOGIE nahegestanden haben → sprach sich aber gegen den vulgären BIOLOGISMUS aus;

- der unerbittlichste Antipode der aus der GESCHICHTE ausgestiegenen Bundesrepublik, der melancholische Verächter ihrer im Vergleich zum Deutschen Reich deprimierenden Unmaßgeblichkeit, ihres abstoßenden Gebrochenseins, ihres Grundgesetzes, das nujr die Regeln für die Verfügbarkeit der Überstimmten fixierte, dieser knochenharte Kommentator des Ruins und Analytiker des Phraseninventars der DEMOKRATIE (Schenzig)

Prämisse: der MENSCH besitzt ein mangelhaftes und böses WESEN, das durch Institutionen zivilisiert werden muß; ihm gehen umweltangepaßte Organausstattung und instinktgeleitetes Verhalten ab
- ehedem unmittelbare soziale Handlungen schlagen in die Eigengesetzlichkeit institutioneller Ordnungen um → die Entfremdung des Menschen von sich SELBST, der seine Kämpfe über Stellvertreter in hierarchischen Ordnungsgefügen kämpfen läßt
- daraus ergeben sich die zentralen Begriffe umschlagen und Sachzwang, die in einem Bedingungsverhältnis stehen und je nach Zivilisationsstufe zu ausgewogenerer Institutionalität führen und das chaotische WESEN des Menschen disziplinieren helfen
- der Sachzwang ist ein erwünschtes Erziehungsmittel zur Arterhaltung des Menschen/der MENSCHHEIT
- ENTFREMDUNG ist erwünscht und muß stabilisiert werden, da nur institutionelle ORDNUNG die Entfaltung der menschlichen Freiheit garantiert
- die WELT der TECHNIK ist der große MENSCH, eine nature artificielle, die der Mensch um sich herum schuf und schafft: umgeschaffene Welt, die Mikrokosmos-Makrokosmos-Lehre der ANTIKE, eine KOSMOSMETAPHYSIK
- sein Handeln, sofern es eine wechselseitige Beziehung der Individuen aufeinander ist, entwickelt überindividuelle Mächte, die für die Instinktarmut und dadurch bedingte Unsicherheit menschlicher Daseinsorientierung den lebensnotwendigen Ausgleich schafft und feste Normen setzt

1956
- wenn die am opus operatum, dem Produkt des Handelns, orientierte Disziplin der gelernten Arbeiter und der beruflichen Körperschaften zerfällt, der Juristen, Gelehrten, Beamten, der Regierungen und Kirchen, wenn das Ideologische und Humanitäre sich verselbständigt und diese Formen von außen her aufweicht, dann ist die Kultur am Ende

- die Institutionen sind dem Menschen nicht zuträglich, im Gegenteil: sie vergewaltigen das Individuum zu Anpassungen, die zur Erstickung und zum Verlust seines besseren Selbst führen müssen; die autonome Subjektivität der Person wird durch sie, durch den von ihnen ausgehenden Zwang unterdrückt (ADORNO)
- anthropologische Erwägungen allgemeiner Art werden zum Maßstab der Bewertung konkreter geschichtlich-gesellschaftlicher Phänomene gemacht, statt diese mit den ihnen einzig angemessenen ökonomischen und historischen Kategorien zu erfassen (Harich)

1902-79
Militär
- organisierte Hilfstruppen für die Wehrmacht im WELTKRIEG
- nach dem Krieg trat er in amerikanische Dienste und half bei der Infiltration der Roten Armee, der Erweckung des ukrainischen NATIONALISMUS und bei anderen Spionage- und Gegenabwehrtätigkeiten → Organisation Gehlen