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george

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george [2019/07/28 16:11] – Externe Bearbeitung 127.0.0.1george [2024/01/21 10:03] (aktuell) – [Werke] Robert-Christian Knorr
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 - fand Unterstützung beim populären katholischen Geistlichen McGlynn, der wegen seines öffentlichen Einsatzes für Georges Theorien vom Neu Yorker Erzbischof exkommuniziert, später aber vom Erzbischof zu Baltimore wieder in die Kirche aufgenommen wurde - fand Unterstützung beim populären katholischen Geistlichen McGlynn, der wegen seines öffentlichen Einsatzes für Georges Theorien vom Neu Yorker Erzbischof exkommuniziert, später aber vom Erzbischof zu Baltimore wieder in die Kirche aufgenommen wurde
  
-__Hauptthese__: Naturschätze, [[Arbeit]] und Kapital im Verein erzeugen alle [[Güter]] und Werte → deshalb muß der Boden allen gehören, die bezahlte Arbeit aber ist individuell und ihre geschaffenen Werte auch, doch die komplexe Arbeit erbringt individuell aneigbare Zinsen (Profit dagegen muß der Allgemeinheit zufließen)+__Hauptthese__: Naturschätze, [[Arbeit]] und [[Kapital]] im Verein erzeugen alle [[Güter]] und Werte → deshalb muß der Boden allen gehören, die bezahlte Arbeit aber ist individuell und ihre geschaffenen Werte auch, doch die komplexe Arbeit erbringt individuell aneigbare Zinsen (Profit dagegen muß der Allgemeinheit zufließen)
  
  
 ===== Stefan George ===== ===== Stefan George =====
 1868-1933\\ 1868-1933\\
-- Gegenbewegung gegen [[Moderne]], gegen Vereinzelung und [[Egoismus]] will George eine neue Volkheit der Gemeinheit entreißen\\ +[[Dichter]]\\ 
-- verabscheut z.B. [[Naturalismus]] wegen Formlosigkeit und [[Neigung]] zum rohstofflichen Versachlichen von Zuständen und [[Gefühl]]en → unbeirrt suchend, zum Quell der [[Sprache]] vordringend\\+- Gegenbewegung gegen [[Moderne]], insbesondere den Naturalismus, gegen Vereinzelung und [[Egoismus]]\\ 
 +- verabscheut den [[Naturalismus]] wegen Formlosigkeit und [[Neigung]] zum rohstofflichen Versachlichen von Zuständen und Gefühlen → unbeirrt suchend, zum Quell der [[Sprache]] vordringend\\
 - setzte Innenschau der positivistischen Außenschau entgegen, denn jede Gebärde bezeichnet ein [[Sinnbild]] → die [[Kunst]] habe solche Bilder zu finden\\ - setzte Innenschau der positivistischen Außenschau entgegen, denn jede Gebärde bezeichnet ein [[Sinnbild]] → die [[Kunst]] habe solche Bilder zu finden\\
 - traf [[Hofmannsthal]] 1891 im „Gneinsteidl“\\ - traf [[Hofmannsthal]] 1891 im „Gneinsteidl“\\
-- [[Ideal]] romanischer Wortkunst: Mitstreiter [[Baudelaire]], [[Verlaine]], [[Mallarme]] → will dem [[Wort]] [[Würde]] zurückgeben → das Wort gibt [[Leben]] und ethischen [[Wert]]\\ +- [[Ideal]] romantischer Wortkunst a la [[Baudelaire]], [[Verlaine]], [[Mallarme]] → will dem [[Wort]] [[Würde]] zurückgeben → das Wort gibt [[Leben]] und ethischen [[Wert]]\\ 
-- will neue Volkheit im [[Sinn]]e [[Hölderlin]]s, eine der Gemeinheit entrissene Volkheit \\ +- in seinem Kreis versammelte er Gundolf, [[Kantorowicz]], Friedrich Wolters, Kommerell, Kurt Hildebrandt, Morwitz\\ 
-- in seinem Gesprächs- und Arbeitskreis wurde dem [[Ästhetizismus]] zu einer geachteten Wirklichkeitsauffassung zum Durchbruch verholfen+- will neue Volkheit im Sinne [[hoelderlin|Hölderlins]], eine der Gemeinheit entrissene Volkheit, den Geist des [[deutschland|geheimen Deutschland]] gegen die Moderne erwecken \\ 
 +- in seinem Gesprächs- und Arbeitskreis wurde dem [[Ästhetizismus]] zu einer geachteten Wirklichkeitsauffassung zum Durchbruch verholfen\\ 
 +- auf höchstem Niveau Gewalt ästhetisierend 
  
 ==== Leben ==== ==== Leben ====
 * 1868 in Büdesheim (westlich von Wiesbaden am Rhein als [[Sohn]] eines Weingutbesitzers)\\ * 1868 in Büdesheim (westlich von Wiesbaden am Rhein als [[Sohn]] eines Weingutbesitzers)\\
 1888: Reifezeugnis (Darmstadt)\\ 1888: Reifezeugnis (Darmstadt)\\
-__Reisen__: [[England]], [[Italien]], [[Frankreich]], [[Spanien]], [[Holland]], Dänemark\\ +- besuchte Universitäten in: [[Paris]], [[Wien]], Berlin, München\\
-Besuchte Universitäten in: [[Paris]], [[Wien]], Berlin, München\\+
 1890: erste Gedichtsammlung: „Hymnen“\\ 1890: erste Gedichtsammlung: „Hymnen“\\
-<html><img src="http://www.vonwolkenstein.de/images/george.jpg" width="670" height="480" border="4" align="right" style="margin-left:5mm" alt="Stefan George - Todesanzeige"></html>+{{:george.jpg?800|}} 
 +==== Verhältnis zu den Nationalsozialisten ==== 
 + 
 +scheiterte am Begriff des Reichsdie Nazis wollten ein Zusammengehen von Staat (harte Wirklichkeit des Alltags) und Reich (Idee, die in den Herzen des Einzelnen lebt), doch George sah im Reich nur etwas Geistiges, eher geheim als objektiv greifbar und damit ein Sehnsuchtsort
 ==== Werke ==== ==== Werke ====
   * „Pilgerfahrten“ (1891)   * „Pilgerfahrten“ (1891)
-  *  „Komm in den totgesagten Park“ (1897)+  *  „Komm in den totgesagten Park“ (1897), ein [[aesthetizismus|ästhetisierend]]-symbolistischer Text
   *  „Der [[Stern]] des Bundes“ (1914)   *  „Der [[Stern]] des Bundes“ (1914)
-1933: [[Tod]] in Minusio (bei Locarno) +1933: [[Tod]] in Minusio (bei Locarno), Blasenleiden  
 +==== Rezeption ==== 
 +- feierlicher Unsinn in wohlgefügten Versen ([[Engel]])\\ 
 +- das zweite und dritte Reich sind lediglich Durchgangsstadien; George hat sich dem realen Reich entzogen, weil er es nur als Sehnsucht und ästhetisches Gebäude haben wollte\\ 
 +- in seinem Kreis, "staat", konnten nur Nomaden Aufnahme finden, deren geistige Heimat im zweiten Reich lag, sie also zerrißne (dualistische) Figuren waren, die nach dem Tode des Meisters Bedeutung zu haben aufhörten \\ 
 +- George und seine Jünger waren selber Kinder ihrer Zeit, die ihre Gegenwart bekämpften und ein drittes Reich ersehnten, das plötzlich in die Wirklichkeit sprang und ungestüm vor dem erschrockenen Europa an die Arbeit ging ([[Steding]])\\ 
 +- oft nur ein hohles Dröhnen ([[Weber|Max Weber]])
  
  
george.1564323090.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 16:11 von 127.0.0.1