Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge


geschichte

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende Überarbeitung
Nächste Überarbeitung
Vorhergehende Überarbeitung
Letzte ÜberarbeitungBeide Seiten der Revision
geschichte [2019/07/28 16:11] – Externe Bearbeitung 127.0.0.1geschichte [2024/03/26 14:16] – [GESCHICHTE] Robert-Christian Knorr
Zeile 5: Zeile 5:
 - Exegese der [[Menschheit]] ([[Bachofen]])\\ - Exegese der [[Menschheit]] ([[Bachofen]])\\
 - hat keinen anderen [[Sinn]] als den des Werdens und der Entwicklung des Selbstbewußtseins (Bauer)\\ - hat keinen anderen [[Sinn]] als den des Werdens und der Entwicklung des Selbstbewußtseins (Bauer)\\
 +- ist die Wissenschaft, die die Vergangenheit mit der Gegenwart vermitteln soll\\
 - ist mir noch immer größtenteils [[Poesie]], sie ist mir eine Reise der schönsten malerischen Kompositionen ([[Burckhardt]])\\ - ist mir noch immer größtenteils [[Poesie]], sie ist mir eine Reise der schönsten malerischen Kompositionen ([[Burckhardt]])\\
 - die Essenz unzähliger Biographien ([[Carlyle]])\\ - die Essenz unzähliger Biographien ([[Carlyle]])\\
Zeile 23: Zeile 24:
 - sie spielt allein im Zwischen als dem [[Grund]] des Streites von Welt und Erde → Ereignung des [[Zwischen]] \\ - sie spielt allein im Zwischen als dem [[Grund]] des Streites von Welt und Erde → Ereignung des [[Zwischen]] \\
 - das Sein als Ereignis ist die Geschichte → von hier aus muß deren Wesen, unabhängig von der Werdens- und [[Entwicklung]]svorstellung, unabhängig von der historischen Betrachtung und Erklärung, bestimmt werden ([[Heidegger]])\\ - das Sein als Ereignis ist die Geschichte → von hier aus muß deren Wesen, unabhängig von der Werdens- und [[Entwicklung]]svorstellung, unabhängig von der historischen Betrachtung und Erklärung, bestimmt werden ([[Heidegger]])\\
-- verschieden vom [[Begriff#Begriffe]] der [[Gegenwart]], sondern, nach der Eigentümlichkeit, [[Individualität]], der eigenen geschichtlichen Bedingun­gen ([[Herder]])\\+- verschieden vom [[Begriff#Begriffe]] der [[Gegenwart]], sondern, nach der Eigentümlichkeit, [[Individualität]], der eigenen geschichtlichen Bedingungen ([[Herder]])\\
 - ein //opus restaurationis//, d.i. eine Entwicklung, die allein der Wiedergewinnung des in der [[Schöpfung]] zugedachten und im [[Sündenfall]] verlorengegangenen Heils der Menschheit dient – [[Hugo#Hugo von St. Viktor]]\\ - ein //opus restaurationis//, d.i. eine Entwicklung, die allein der Wiedergewinnung des in der [[Schöpfung]] zugedachten und im [[Sündenfall]] verlorengegangenen Heils der Menschheit dient – [[Hugo#Hugo von St. Viktor]]\\
 - [[teleologisch]] zu begreifendes Fortschreiten ([[Humboldt]])\\ - [[teleologisch]] zu begreifendes Fortschreiten ([[Humboldt]])\\
Zeile 48: Zeile 49:
 durchschimmern flimmend Aug und Stern... ([[Jewtuschenko]])\\ durchschimmern flimmend Aug und Stern... ([[Jewtuschenko]])\\
 - kennt keine Wiederholung im Sinne der Gleichheit, wohl aber in dem der Ähnlichkeit ([[Jung#Edgar Jung]])\\ - kennt keine Wiederholung im Sinne der Gleichheit, wohl aber in dem der Ähnlichkeit ([[Jung#Edgar Jung]])\\
 +- die Prägung, die der [[Freie]] dem [[Schicksal]] gibt ([[Jünger]])\\
 - muß selbst zur Beßrung der Welt den Plan enthalten, und zwar nicht von den Teilen zum Ganzen sondern umgekehrt\\ - muß selbst zur Beßrung der Welt den Plan enthalten, und zwar nicht von den Teilen zum Ganzen sondern umgekehrt\\
 - die [[Erziehung]] der Menschheit durch die ihr gewordene göttliche [[Offenbarung]] macht den [[Sinn]] der Geschichte aus ([[Kant]])\\ - die [[Erziehung]] der Menschheit durch die ihr gewordene göttliche [[Offenbarung]] macht den [[Sinn]] der Geschichte aus ([[Kant]])\\
 - das biologische Erfassen verleiht den Dokumenten erst den metaphysischen Sinn ([[Kolbenheyer]])\\ - das biologische Erfassen verleiht den Dokumenten erst den metaphysischen Sinn ([[Kolbenheyer]])\\
-- ist im Rahmen der für die Induktion geltenden erkenntnistheoretischen Kautelen (Vorbehalte) und Ergänzungen eine induktive [[Wissenschaft]]; also kann nur der jeweilige [[Charakter]] des induktiven Beweisverfahrens und dessen verschiedenartige Auffassung wahrhaft wissenschaftliche Gegensätze und Strömungen in ihr begründen ([[Lamprecht]])\\ +- ist im Rahmen der für die [[Induktion]] geltenden erkenntnistheoretischen Kautelen (Vorbehalte) und Ergänzungen eine induktive [[Wissenschaft]]; also kann nur der jeweilige [[Charakter]] des induktiven Beweisverfahrens und dessen verschiedenartige Auffassung wahrhaft wissenschaftliche Gegensätze und Strömungen in ihr begründen ([[Lamprecht]])\\ 
-- ist eine permanente Negation; Negation der [[Vergangenheit]] und der Gegenwart, des Vergangenen und des gegen­wärtigen Zustandes ([[Liebknecht]])\\+- ist eine permanente Negation; Negation der [[Vergangenheit]] und der Gegenwart, des Vergangenen und des gegenwärtigen Zustandes ([[Liebknecht]])\\
 - [[Projektion]] des [[Wille]]ns, Vorgang des [[Bewußtsein#Bewutseins]] \\ - [[Projektion]] des [[Wille]]ns, Vorgang des [[Bewußtsein#Bewutseins]] \\
 - scheinheiliger [[Tribut]] an sukzessives Zeitverständnis ([[Mann]])\\ - scheinheiliger [[Tribut]] an sukzessives Zeitverständnis ([[Mann]])\\
geschichte.txt · Zuletzt geändert: 2024/03/26 14:16 von Robert-Christian Knorr