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gesellschaft

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gesellschaft [2019/08/10 10:57] – [GESELLSCHAFT] Robert-Christian Knorrgesellschaft [2024/03/01 14:44] (aktuell) – [bürgerliche Gesellschaft] Robert-Christian Knorr
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 - beruht auf der Verfolgung des eigenen [[Interesse]]s gegen die Interessen aller anderen, nicht auf Attraktion, d.i. Anziehung ([[Adorno]])\\ - beruht auf der Verfolgung des eigenen [[Interesse]]s gegen die Interessen aller anderen, nicht auf Attraktion, d.i. Anziehung ([[Adorno]])\\
 +- eine Gemeinschaft der Toten, Lebenden und Ungeborenen, deren Bindung nicht auf Vertrag, sondern auf [[Liebe]] entspricht\\
 +- das gemeinsame Erbe, um dessentwillen wir lernen, unsere Wünsche einzuschränken, unsere eigene Teilhabe als Glied einer fortlaufenden Kette von Geben und Nehmen zu verstehen und zu erkennen, daß es uns nicht zusteht, das Gute, das wir erben, zu verderben ([[Burke]])\\
   * Verbote: [[Politik]] und [[Sexualität]]   * Verbote: [[Politik]] und [[Sexualität]]
   * Entgegensetzung in Gesellschaft: [[Vernunft]] und [[Wahnsinn]]   * Entgegensetzung in Gesellschaft: [[Vernunft]] und [[Wahnsinn]]
   * Ausschließung, die [[Diskurs]] trifft: der [[Wille]] zur [[Wahrheit]] - Diskursethik   * Ausschließung, die [[Diskurs]] trifft: der [[Wille]] zur [[Wahrheit]] - Diskursethik
 - die [[Mitte]] zwischen allgemeiner [[Sittlichkeit]] und einzelner [[Moral]] ([[Hegel]]) → im [[Gegensatz]] zu [[Kant]] hält Hegel Sittlichkeit nur im Staate für [[möglich]] - Kant trennte [[Sitte]] und [[Staat]] voneinander \\ - die [[Mitte]] zwischen allgemeiner [[Sittlichkeit]] und einzelner [[Moral]] ([[Hegel]]) → im [[Gegensatz]] zu [[Kant]] hält Hegel Sittlichkeit nur im Staate für [[möglich]] - Kant trennte [[Sitte]] und [[Staat]] voneinander \\
-- eine Gemeinschaft der Toten, Lebenden und Ungeborenen, deren Bindung nicht auf Vertrag, sondern auf [[Liebe]] entspricht\\ 
-- das gemeinsame Erbe, um dessentwillen wir lernen, unsere Wünsche einzuschränken, unsere eigene Teilhabe als Glied einer fortlaufenden Kette von Geben und Nehmen zu verstehen und zu erkennen, daß es uns nicht zusteht, das Gute, das wir erben, zu verderben ([[Burke]])\\ 
 - nicht allein durch [[Idee#Ideen]] zu verändern ([[Heß]])\\ - nicht allein durch [[Idee#Ideen]] zu verändern ([[Heß]])\\
 - künstlich geschaffener [[Körper]]\\ - künstlich geschaffener [[Körper]]\\
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 - besteht nicht nur aus einzelnen Menschen – das wäre ein Haufe -, sondern aus einer Vielheit von Individuen, die gerade durch die zwischen ihnen und auf sie wirkenden, von ihrem Willen und auch von ihren [[Trieb]]en völlig unabhängigen Produktionsverhältnisse in ihrem [[Leben]] und [[Denken]] bestimmt werden, wobei die Produktionsprozesse die Triebstruktur der Menschen verändern\\ - besteht nicht nur aus einzelnen Menschen – das wäre ein Haufe -, sondern aus einer Vielheit von Individuen, die gerade durch die zwischen ihnen und auf sie wirkenden, von ihrem Willen und auch von ihren [[Trieb]]en völlig unabhängigen Produktionsverhältnisse in ihrem [[Leben]] und [[Denken]] bestimmt werden, wobei die Produktionsprozesse die Triebstruktur der Menschen verändern\\
 - hat keine [[Psyche]], kein Unbewußtes, keinen Trieb, kein Überich, wie [[Freud]] im „Unbehagen“ annimmt (Reich)\\ - hat keine [[Psyche]], kein Unbewußtes, keinen Trieb, kein Überich, wie [[Freud]] im „Unbehagen“ annimmt (Reich)\\
-- eine durch jede [[Form]] der bewußten Vereinigung des Willens der Beteiligten geschaffene Verkehrsform, um einen gemeinsamen [[Zweck]] zu erreichen: eine Handelsgesellschaft, ein [[Staat]] (bürgerliche Gesellschaft), die rechtskräftige Vereinigung der Einzelwillen zu einem Gesamtwillen ([[Rotteck]])+- eine durch jede [[Form]] der bewußten Vereinigung des Willens der Beteiligten geschaffene Verkehrsform, um einen gemeinsamen [[Zweck]] zu erreichen: eine Handelsgesellschaft, ein Staat (bürgerliche Gesellschaft), die rechtskräftige Vereinigung der Einzelwillen zu einem Gesamtwillen ([[Rotteck]])
  
  
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 ===== bürgerliche Gesellschaft ===== ===== bürgerliche Gesellschaft =====
 - ist beherrscht vom Äquivalent: sie macht Ungleichnamiges komparabel, indem sie es auf abstrakte Größen reduziert ([[Adorno]])\\ - ist beherrscht vom Äquivalent: sie macht Ungleichnamiges komparabel, indem sie es auf abstrakte Größen reduziert ([[Adorno]])\\
 +- An die Stelle der alten bürgerlichen Gesellschaft mit ihren Klassen und Klassengegensätzen tritt [im Kommunismus] eine Assoziation, worin die freie Entwicklung eines jeden die Bedingung für die freie Entwicklung aller ist. ([[Marx]])\\
 - Die bürgerliche Gesellschaft hat von alten Bindungen die Unfreiheit befreit, aber dadurch eine Klasse hervorgebracht, die in dieser Freiheit unterdrückt ist: die Klasse der freien Lohnarbeiter. (Menasse) - Die bürgerliche Gesellschaft hat von alten Bindungen die Unfreiheit befreit, aber dadurch eine Klasse hervorgebracht, die in dieser Freiheit unterdrückt ist: die Klasse der freien Lohnarbeiter. (Menasse)
  
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 ===== sozialistische Gesellschaft ===== ===== sozialistische Gesellschaft =====
  
-- In ihr darf es niemandem, einschließlich der Gesellschaft [[selbst]], erlaubt sein, Kontrolle über die Bedürfnisse des Menschen zu haben. (Gaddafi)+- In ihr darf es niemandem, einschließlich der Gesellschaft selbst, erlaubt sein, Kontrolle über die Bedürfnisse des Menschen zu haben. (Gaddafi)\\ 
 +- basiert zum einen auf einer demokratisch ausgearbeiteten rationalen Planung der Produktion und zum anderen auf einer egalitären Verteilung der zur Verfügung stehenden [[Güter]] und Dienstleistungen (Sandleben)
  
 ===== Spaltung der Gesellschaft ===== ===== Spaltung der Gesellschaft =====
-- nicht das Übermaß an Privat[[eigentum]] spaltet die [[Menschheit]], sondern das Maß an [[intellektuell]]- moralischem Reflex mit der [[Natur]]\\+- nicht das Übermaß an Privateigentum spaltet die [[Menschheit]], sondern das Maß an [[intellektuell]]-moralischem Reflex mit der [[Natur]]\\
 - in der arbeitsteiligen Gesellschaft herrscht der [[Widerspruch]] von anspannender und zugleich erschöpfender [[Arbeit]] einerseits und dem Naturtrieb befriedigenden erholsam erschlaffenden [[Genuß]] andererseits ([[Schiller]])  - in der arbeitsteiligen Gesellschaft herrscht der [[Widerspruch]] von anspannender und zugleich erschöpfender [[Arbeit]] einerseits und dem Naturtrieb befriedigenden erholsam erschlaffenden [[Genuß]] andererseits ([[Schiller]]) 
  
gesellschaft.1565427420.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/08/10 10:57 von Robert-Christian Knorr