heidegger
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heidegger [2010/05/13 09:12] – Robert-Christian Knorr | heidegger [2020/02/12 09:13] – [Antisemitismus-Vorwurf] Robert-Christian Knorr | ||
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===== Martin Heidegger ===== | ===== Martin Heidegger ===== | ||
+ | 1889-1976\\ | ||
+ | Philosoph\\ | ||
==== Lehre ==== | ==== Lehre ==== | ||
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- die wirklichen Dinge bestimmen sich als [[Zeug]] und [[Mittel]] zur Selbstwerdung des [[Dasein]]s → existenziale [[Hermeneutik]] des [[Dasein# | - die wirklichen Dinge bestimmen sich als [[Zeug]] und [[Mittel]] zur Selbstwerdung des [[Dasein]]s → existenziale [[Hermeneutik]] des [[Dasein# | ||
+ | < | ||
==== Erkenntnistheorie ==== | ==== Erkenntnistheorie ==== | ||
=== Prämissen === | === Prämissen === | ||
- Reflexion der absoluten Gegebenheit des Daseins | - Reflexion der absoluten Gegebenheit des Daseins | ||
- Dezentrierung des menschlichen [[Subjekt]]s aus imaginärer Dominanzposition | - Dezentrierung des menschlichen [[Subjekt]]s aus imaginärer Dominanzposition | ||
- | - die menschliche Existenz ist ein [[Dialog]] mit der Welt | + | - die menschliche Existenz ist ein Dialog mit der Welt |
- der Mensch wird durch die [[Zeit]] konstituiert beziehungsweise geworfen ([[Eagleton]]) | - der Mensch wird durch die [[Zeit]] konstituiert beziehungsweise geworfen ([[Eagleton]]) | ||
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- | ==== Ästhetik | + | ==== Ethik ==== |
- | - Heidegger lehnt induktive, empirisch, und deduktive, transzental, | + | |
+ | - der in den Mitteln andersartige Terror der Sieger (der Weltkriege) läßt das Weltalter der Weltnacht anbrechen, wogegen nur die Deutschen zum Wohle der [[Menschheit]] Widerstand leisten könnten, ABER: christliche Phrasen und demokratische Tiraden stehen dagegen und verstärkten den Unwillen zur Rückkehr in unser [[Wesen]] | ||
+ | === Ästhetik | ||
+ | - Heidegger lehnt induktive, empirisch, und deduktive, transzental, | ||
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- Leitfrage der Metaphysik: Was ist das Seiende?\\ | - Leitfrage der Metaphysik: Was ist das Seiende?\\ | ||
__ontologische Differenz__: | __ontologische Differenz__: | ||
- | - aus dem Kontinuum mit dem Technischen entstanden als Seinsvergessenheit\\ | + | - aus dem Kontinuum mit dem Technischen entstanden als [[Seinsvergessenheit]] (Kernbegriff Heideggerschen Forschen)\\ |
- irgendwo sich selbst überlassen und in diesem Topf gargekocht\\ | - irgendwo sich selbst überlassen und in diesem Topf gargekocht\\ | ||
- das Sein als [[Seiendes]] entbergen - [[Erfahrung]] des Sichentbergens\\ | - das Sein als [[Seiendes]] entbergen - [[Erfahrung]] des Sichentbergens\\ | ||
- wurde durch [[Technik]] ersetzt\\ | - wurde durch [[Technik]] ersetzt\\ | ||
- | - Erinnerung an das bisherige [[Denken]] - letzter [[Gott]]\\ | + | - [[Erinnerung]] an das bisherige [[Denken]] - letzter [[Gott]]\\ |
- Flucht vor dem Sein \\ | - Flucht vor dem Sein \\ | ||
- versucht, das Sein seiend zu machen, hängt [[Kultur]] ans Sein → nötigt das Sein zur Flucht, Versagung \\ | - versucht, das Sein seiend zu machen, hängt [[Kultur]] ans Sein → nötigt das Sein zur Flucht, Versagung \\ | ||
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==== Wertung ==== | ==== Wertung ==== | ||
+ | - sein Da-Sein ist primär an der Zeitlichkeit orientiert, währenddessen die Befindlichkeiten der Räumlichkeit dabei etwas zu weit aus dem Fokus des nachdenklichen Sprechens weggerückt wurden ([[Dugin]])\\ | ||
- der frühe Heidegger steht gegenstandsmäßig der Existenzphilosophie nahe, unterscheidet sich von ihr aber durch seine [[Intention]] der neutralen phänomenologischen [[Analyse]]\\ | - der frühe Heidegger steht gegenstandsmäßig der Existenzphilosophie nahe, unterscheidet sich von ihr aber durch seine [[Intention]] der neutralen phänomenologischen [[Analyse]]\\ | ||
- der späte Heidegger entfernt sich themenmäßig von der Existenzphilosophie, | - der späte Heidegger entfernt sich themenmäßig von der Existenzphilosophie, | ||
- [[Adorno]] hielt ihm vor, er wolle in ein vortechnisches Sein zurück\\ | - [[Adorno]] hielt ihm vor, er wolle in ein vortechnisches Sein zurück\\ | ||
- | - kommt nie zu einer befriedigenden | + | - kommt nie zu einer befriedigenden Antwort, verdüstert sich eher immer mehr; |
- quietistische Abart des religiösen Atheismus ([[Lukacs]])\\ | - quietistische Abart des religiösen Atheismus ([[Lukacs]])\\ | ||
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- betont die [[Möglichkeit]] vs. Wirklichkeit: | - betont die [[Möglichkeit]] vs. Wirklichkeit: | ||
- die [[Sorge]] trägt den Menschen, denn keine Zeit ist der Mensch so fragwürdig geworden wie der unserigen → die Sorge gründet das [[Gewissen]], | - die [[Sorge]] trägt den Menschen, denn keine Zeit ist der Mensch so fragwürdig geworden wie der unserigen → die Sorge gründet das [[Gewissen]], | ||
- | - die gesellschaftliche [[Existenz]] des Menschen zieht die anonyme Herrschaft des MAN nach sich: Das Wer ist nicht dieser und nicht jener, nicht man selbst und nicht einige und nicht die Summe aller. Das ‘Wer’ ist das Neutrum, das Man. In dieser Unauffälligkeit und Nichtfeststellbarkeit entfaltet das Man seine eigentliche Diktatur. Wir genießen und vergnügen uns, wie man genießt; wir lesen, [[sehen]] und [[urteilen]] über [[Literatur]] und Kunst, wie man sieht und urteilt; wir ziehen uns aber auch vom großen Haufen zurück, wie man sich zurückzieht; | + | - die gesellschaftliche [[Existenz]] des Menschen zieht die anonyme |
- will eine theologische [[Geschichtsphilosophie]] für den religiösen [[Atheismus]] schaffen\\ | - will eine theologische [[Geschichtsphilosophie]] für den religiösen [[Atheismus]] schaffen\\ | ||
__uneigentliche Geschichte__: | __uneigentliche Geschichte__: | ||
__eigentliche Geschichte__: | __eigentliche Geschichte__: | ||
+ | === Antisemitismus-Vorwurf === | ||
+ | - kritisch gegenüber dem Weltjudentum bedeutet nicht, Antisemit zu sein → es gibt keinen seinsgeschichtlichen [[Antisemitismus]] bei Heidegger\\ | ||
+ | - die **[[Seinsvergessenheit]]** (zugunsten einer Technik- und Ökonomiegläubigkeit) der Gegenwart gibt es bei [[Juden]], Amerikanern, | ||
+ | - weist den Juden ihren Anteil an der Verfallenheit in das Man zu, aber das beträfe die Juden nicht allein, sondern trifft auch auf [[Germanen]] und Romanen zu | ||
+ | Diskussions- und Sammelordner im [[http:/// | ||
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heidegger.txt · Zuletzt geändert: 2023/04/11 12:22 von Robert-Christian Knorr