kierkegaard
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| * simples historisches Faktum → annähernde [[Erkenntnis]] [[möglich]] | * simples historisches Faktum → annähernde [[Erkenntnis]] [[möglich]] | ||
| - | * absolutes Faktum → ist historisch, aber nur für diejenigen zugänglich, | + | * absolutes Faktum → ist [[historisch]], aber nur für diejenigen zugänglich, |
| * ewiges Faktum → steht völlig außerhalb des geschichtlichen Ablaufs | * ewiges Faktum → steht völlig außerhalb des geschichtlichen Ablaufs | ||
| - setzt [[Gegensatz]] zwischen allein absolut individualistischer [[Subjektivität]] - wenn man interessiert ist - und der sich ins [[Nichts]] des [[Relativismus]] [[notwendig]] verlierenden abstrakten Allgemeinheit des gesellschaftlich-geschichtlichen Lebens → d.i. der Abgrund zwischen [[Theorie]] und [[Praxis]], zwischen [[Geschichte]] und [[Ethik]]: Der beständige Umgang mit dem Weltgeschichtlichen macht nämlich untauglich zum Handeln.\\ | - setzt [[Gegensatz]] zwischen allein absolut individualistischer [[Subjektivität]] - wenn man interessiert ist - und der sich ins [[Nichts]] des [[Relativismus]] [[notwendig]] verlierenden abstrakten Allgemeinheit des gesellschaftlich-geschichtlichen Lebens → d.i. der Abgrund zwischen [[Theorie]] und [[Praxis]], zwischen [[Geschichte]] und [[Ethik]]: Der beständige Umgang mit dem Weltgeschichtlichen macht nämlich untauglich zum Handeln.\\ | ||
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