knorr
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* gelehrte Gesellschaften wie die von [[Helmont]] und der [[fruchtbringende_gesellschaft|Fruchtbringenden Gesellschaft]], | * gelehrte Gesellschaften wie die von [[Helmont]] und der [[fruchtbringende_gesellschaft|Fruchtbringenden Gesellschaft]], | ||
- | - glaubte, daß die Kenntnis des Hebräischen als Sprache [[Gott|Gottes]] zur weiteren Erkenntnis des Göttlichen führe, imgleichen sah er die Erschaffung vom Golde so, denn man müsse nicht die Erde ausweiden, um an es zu gelangen, ergo seien kaufmännische Unternehmungen hier nicht erforderlich, | + | - glaubte, daß die Kenntnis des Hebräischen als Sprache [[Gott|Gottes]] zur weiteren Erkenntnis des Göttlichen führe, imgleichen sah er die Erschaffung vom Golde so, denn man müsse nicht die Erde ausweiden, um an es zu gelangen, ergo seien kaufmännische Unternehmungen hier nicht erforderlich, |
- | - erst wenn man das Hebräische vollends verstünde, würde eine kongeniale Übertragung des [[Testament|Alten Testaments]] möglich sein, ergo müsse man das Naturalalphabet erforschen, woraus eine Naturgrammatik entwickelt werden müsse | + | {{ : |
+ | - erst wenn man das Hebräische vollends verstünde, würde eine kongeniale Übertragung des [[Testament|Alten Testaments]] möglich sein, ergo müsse man das Naturalalphabet erforschen, woraus eine Naturgrammatik entwickelt werden müsse\\ | ||
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+ | ==== Artzney-Kunst ==== | ||
+ | zirka 1680\\ | ||
+ | - Versuch einer Annäherung von dem Naturalalphabet an eine Naturgrammatik, | ||
+ | - im Unterschied zu Paracelsus - nannte drei Urbestandteile der Natur: Schwefel, Quecksilber und Salz - werden Wasser und Luft als unwandelbare Urfermente, //elementa primogenia//, | ||
+ | - Himmel und Urelemente sind nicht die Ursachen der natürlichen Dinge, sondern ein schöpferisches Eingreifen, die des [[Archaeus]]\\ | ||
+ | - Körperlichkeit entsteht durch zweierlei Prinzipien: | ||
+ | - Materie ist das Substrat und zugleich ein selbständiges Wesen des erzeugten Dinges; | ||
+ | - die wirkende Ursache, //causa efficiens//, | ||
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+ | ==== Eigentliche Erklärung über die Gesichter der Offenbarung ==== | ||
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+ | 1670\\ | ||
+ | - Differenzierung zwischen herkömmlichem Wortverstand und prophetischem [[Verstand]]\\ | ||
+ | - die // | ||
+ | - die wahren Christen würden dann das tausendjährige Reich des Friedens erfahren, d.i. Chiliasmus\\ | ||
+ | - //magia naturalis//: | ||
+ | - die erscheinenden [[Dämon|Dämonen]] vermitteln zwischen den (wahrhaft) Lebenden und den Toten, wobei es nicht nur gute Dämonen gebe\\ | ||
+ | ==== Sohar ==== | ||
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+ | Übersetzung aus dem Jahre 1684, dem eine Einführung mit (24) Leitsätzen beigefügt wurde, womit Juden- und Christentum verbunden werden sollen, hier die wichtigsten acht: | ||
+ | * Die Christen haben wie die Juden leiden müssen. | ||
+ | * Die christlichen Oberhäupter unterstützten das jüdische Volk. | ||
+ | * Es gibt keinen Teil im Neuen Testament, in dem nicht die Juden erwähnt werden und von den gemeinsamen Verfolgungen gesprochen wird. | ||
+ | * Das Alte Testament enthält keine derartigen Anordnungen. | ||
+ | * Im Alten Testament wird den Israeliten vorgeschrieben, | ||
+ | * Die folgende Erklärung ist eine Folge von Vereinbarungen und Verträgen, welche die frommen Menschen des Alten Bundes mit Nichtjuden (Unbeschnittenen) abgeschlossen haben, wie z. B. Isaak mit Abimelech und Salomon mit Hiram. | ||
+ | * Die Urchristen besuchten zunächst ebenfalls den Tempel in Jerusalem und übten die jüdischen Rituale aus. | ||
+ | * Die Juden sind nach Paulus große Gottesverehrer, | ||
===== Josephine von Knorr ===== | ===== Josephine von Knorr ===== |
knorr.1676791341.txt.gz · Zuletzt geändert: 2023/02/19 08:22 von Robert-Christian Knorr