Unterschiede

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--- lenz [2009/06/29 17:37] – Robert-Christian Knorr
+++ lenz [2018/03/30 19:08] – Robert-Christian Knorr
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 - ging 1771 als Hauslehrer nach Straßburg und lernte dort [[Goethe]] kennen\\
 - 1780 brach Geisteskrankheit aus\\
-- wurde in den 1880er Jahren in Wien wiederentdeckt und sollte „vollstreckt“ werden
+- wurde in den 1880er Jahren in [[Wien]] wiederentdeckt und sollte „vollstreckt“ werden
 ==== Anmerkungen über das Theater ====
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 - die [[Welt]] hat keine Brücken; man muß sich mit der [[Vorstellung]] begnügen\\
-- das [[Theater]] ist die zweite Quelle der [[Poesie]], wegen des Anschauens\\
+- das [[Theater]] ist die zweite [[Quelle]] der [[Poesie]], wegen des Anschauens\\
 - jeder kann sich finden\\
 - [[Nachahmung]] ist der Ausgangspunkt der [[Kunst]]\\
-- Bestimmt uns unser Schicksal oder bestimmen wir unser [[Schicksal]]?
+- Bestimmt [[uns]] unser Schicksal oder bestimmen wir unser [[Schicksal]]?
 ^Tragödie^Komödie^
-|- die [[Person]] ist der Schöpfer der Begebenheit → Hauptaspekt der Bestimmung|- die Begebenheit selbst schafft neue Verwicklungen → Hauptaspekt der Bestimmung|
+|- die [[Person]] ist der [[Schöpfer]] der Begebenheit → Hauptaspekt der Bestimmung|- die Begebenheit selbst schafft neue Verwicklungen → Hauptaspekt der Bestimmung|
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 - wurde zuerst für ein Stück Goethes gehalten\\
-- enthält erstmals tragische und komische Elemente in einem Stück\\
+- enthält erstmals [[tragisch#tragische]] und komische Elemente in einem Stück\\
-- die Tochter des Majors ist ihm selbst Trost und Ersatz für seine lieblose [[Frau]]\\
+- die Tochter des Majors ist ihm selbst [[Trost]] und Ersatz für seine lieblose [[Frau]]\\
 - die standesgemäße Heirat setzt die [[Tragik]] des Majors frei → er will und kann doch nicht, da andere wollen\\
-- die Kastration des Hofmeisters ist ein [[Akt]] der Sozialisierung, ein Akt der Einordnung in ein bestimmt existierendes System\\
+- die [[Kastration]] des Hofmeisters ist ein [[Akt]] der Sozialisierung, ein Akt der Einordnung in ein bestimmt existierendes [[System]]\\
-- Gustchen fällt der Sexualität Läuffers zum [[Opfer]] → dieser Läuffer ist die erste tragikomische Figur des deutschen Theaters: er kann sich aus inneren Widersprüchen nicht befreien\\
+- Gustchen fällt der [[Sexualität]] Läuffers zum [[Opfer]] → dieser Läuffer ist die erste tragikomische Figur des deutschen Theaters: er kann sich aus inneren Widersprüchen nicht befreien\\
-ABER: Läuffer (einer, der sich gegen sich selbst wendet; der Untertan, der seine Kämpfe in sich austrägt) und Wenzellaus (einer, der sich eingerichtet hat) sind zwei neue Typen auf der deutschen Bühne: beide sind traurige Gestalten\\
+ABER: Läuffer (einer, der sich gegen sich selbst wendet; der [[Untertan]], der seine Kämpfe in sich austrägt) und Wenzellaus (einer, der sich eingerichtet hat) sind zwei neue Typen auf der deutschen Bühne: beide sind traurige Gestalten\\
-- thematisch wird dargelegt, daß die Versittlichung des Menschen ohne den Einfluß des Sinnlichen undenkbar ist → Vorgreifen auf [[Schiller]]s [[Erkenntnis]] der wirklichen ästhetischen [[Freiheit]]\\
+- thematisch wird dargelegt, daß die Versittlichung des Menschen ohne den Einfluß des Sinnlichen undenkbar ist → Vorgreifen auf [[Schiller#Schillers]] [[Erkenntnis]] der wirklichen ästhetischen [[Freiheit]]\\
-- das Stück ist eine am Exempel des Hofmeisters durchgeführte und mit den Mitteln des plebejischen [[Bürgertum]]s durchgeführte [[Offenbarung]] des [[Adel]]s \\
+- das Stück ist eine am Exempel des Hofmeisters durchgeführte und mit den Mitteln des plebejischen [[Bürgertum#Bürgertums]] durchgeführte [[Offenbarung]] des [[Adel#Adels]] \\
-- die [[Handlung]] wird durch Handlung vorangetrieben, nicht durch [[Sprache]] → es fehlt eine Verknüpfung, d.i. eine Schwäche des Stücks\\
+- die [[Handlung]] wird durch Handlung vorangetrieben, nicht durch [[Sprache]] → es fehlt eine Verknüpfung, d.i. eine [[Schwäche]] des Stücks\\
-- die Handlung ist bewußt trivial gesetzt, um die eigentlich tragische Person in komischen Verstrickungen deutlich zu machen → das ist die eigentliche Leistung Lenzens\\
+- die Handlung ist bewußt [[trivial]] gesetzt, um die eigentlich tragische Person in komischen Verstrickungen deutlich zu machen → das ist die eigentliche [[Leistung]] Lenzens\\
 - komisch klingen die „Vorteile“ der Privaterziehung durch einen kastrierten Hauslehrer, einen Flagellanten der [[Pädagogik]] → diese tragikomischen Elemente sind neu in der Literaturlandschaft um 1770, gehen aber auf die Komödien des [[Plautus]] zurück\\
-- reflektiert auf „Die neue Heloise“, ein seinerzeit vielgelesenes [[Buch]], dessen Komplexheit jedoch in typischer Sturm§Drang-Manier abgewickelt wird: das eigentliche [[Problem]] wird von einer Person aus entwickelt, die scheitert\\
+- reflektiert auf „Die neue Heloise“, ein seinerzeit vielgelesenes [[Buch]], dessen Komplexheit jedoch in typischer [[Sturm und Drang]]-Manier abgewickelt wird: das eigentliche [[Problem]] wird von einer Person aus entwickelt, die scheitert\\
 - der Reflex zur [[Gegenwart]] wird gebrochen, indem Lenz die Einheit der [[Zeit]] auflöst in ein Kontinuum\\
 - scheinbare Harmonien sollen die tragische Entwicklung scheinbar abbiegen
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 ==== Die Soldaten ====
-- behandelt die Frage, wie das sexuelle Notstandsgebiet „Soldat“ gelöst werden könnte → die Soldaten durften während ihrer Dienstzeit nicht heiraten, deshalb verführten sie die Bürgertöchter
+- behandelt die Frage, wie das sexuelle Notstandsgebiet „Soldat“ gelöst werden könnte → die Soldaten durften während ihrer Dienstzeit nicht [[heiraten]], deshalb verführten sie die Bürgertöchter