lessing
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lessing [2022/05/14 13:19] – [Nathan der Weise] Robert-Christian Knorr | lessing [2024/02/29 09:38] (aktuell) – [Emilia Galotti] Robert-Christian Knorr | ||
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- durch Glauben zum werktätigen [[Christentum]], | - durch Glauben zum werktätigen [[Christentum]], | ||
- | - Lessing wendet sich gegen die Theologie der [[Aufklärung]], | + | - Lessing wendet sich gegen die Theologie der [[Aufklärung]], |
- betont die [[Trinität]] gegen alle Unitaristen und reformatorischen Deisten\\ | - betont die [[Trinität]] gegen alle Unitaristen und reformatorischen Deisten\\ | ||
- gegen die Orthodoxen führt er ins Feld, daß sie eine Scheidewand zwischen sich und der [[Welt]] zögen, damit sie ungestört von der Welt einen Weg gehen könnten → Lessing will diese Wand niederreißen und will aus vernünftelnden Christen unvernünftige Philosophen machen\\ | - gegen die Orthodoxen führt er ins Feld, daß sie eine Scheidewand zwischen sich und der [[Welt]] zögen, damit sie ungestört von der Welt einen Weg gehen könnten → Lessing will diese Wand niederreißen und will aus vernünftelnden Christen unvernünftige Philosophen machen\\ | ||
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==== Emilia Galotti ==== | ==== Emilia Galotti ==== | ||
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- ausgezeichnet durch die einzigartige Exposition; die Minen werden im ersten [[Akt]] gelegt. Das Stück ist allerdings ohne episch-retardierende Momente. (Regelmäßigkeit, | - ausgezeichnet durch die einzigartige Exposition; die Minen werden im ersten [[Akt]] gelegt. Das Stück ist allerdings ohne episch-retardierende Momente. (Regelmäßigkeit, | ||
- die Grundfrage des Dramas ist die Verwirklichung von [[Recht]] und Gleichheit in der [[Gesellschaft]] → die [[Tragik]] besteht eben darin\\ | - die Grundfrage des Dramas ist die Verwirklichung von [[Recht]] und Gleichheit in der [[Gesellschaft]] → die [[Tragik]] besteht eben darin\\ | ||
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- abstrakte Tugendlichkeit statt der zur Zeit Lessings modernen IDEALE des Bürgertums \\ | - abstrakte Tugendlichkeit statt der zur Zeit Lessings modernen IDEALE des Bürgertums \\ | ||
- das Lasterhafte ist eine Sache des Hofes, nicht der Bürgerstube\\ | - das Lasterhafte ist eine Sache des Hofes, nicht der Bürgerstube\\ | ||
- | Odoardo, der Vater: das neue Humanitätsideal geht von der Loslösung vom Hofe aus → dort muß man sich bücken und schmeicheln, | + | Odoardo, der Vater: das neue Humanitätsideal geht von der Loslösung vom Hofe aus → dort muß man sich bücken und schmeicheln, |
Emilia: eigentlich liebt sie den [[Fürst# | Emilia: eigentlich liebt sie den [[Fürst# | ||
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==== Erziehung des Menschengeschlechts | ==== Erziehung des Menschengeschlechts | ||
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- | - interpretiert die Offenbarungsreligion als dem jeweiligen Entwicklungsstand der [[Menschheit]] angepaßte Erziehungsmaßnahme Gottes → ein drittes [[Zeitalter]] wird die Vernunft zum Maßrichter bestellen und der [[Mensch]] kennte dann seinen Weg durch die Vernunft, nicht durch Gottes [[Offenbarung]]\\ | + | - § 73: interpretiert die Offenbarungsreligion als dem jeweiligen Entwicklungsstand der [[Menschheit]] angepaßte Erziehungsmaßnahme Gottes → ein drittes [[Zeitalter]] wird die Vernunft zum Maßrichter bestellen und der [[Mensch]] kennte dann seinen Weg durch die Vernunft, nicht durch Gottes [[Offenbarung]]\\ |
- | - der Mensch tut das Gute, weil er das [[Gute]] ist, nicht weil willkürliche Belohnungen darauf gesetzt sind, §85 | + | |
+ | //Z. E. die Lehre von der Dreyeinigkeit. – Wie, wenn diese Lehre den menschlichen Verstand, nach unendlichen Verirrungen rechts und links, nur endlich auf den Weg bringen sollte, zu erkennen, daß Gott in dem Verstande, in welchem endliche Dinge eins sind, unmöglich eins seyn könne; daß auch seine Einheit eine transcendentale Einheit seyn müsse, welche eine Art von Mehrheit nicht ausschließt? | ||
+ | - der Mensch tut das Gute, weil er das [[Gute]] ist, nicht weil willkürliche Belohnungen darauf gesetzt sind, § 85 | ||
=== Grundgedanke aller theologischen Schriften === | === Grundgedanke aller theologischen Schriften === | ||
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**bildnerischer Künstler**: | **bildnerischer Künstler**: | ||
**Dichter**: | **Dichter**: | ||
- | ABER: Der Körper existiert nicht allein im, sondern auch in der Zeit, das bedingt eine Handlungsdarstellung in der Malerei, mitunter. Der Körper ist koexistierend zum anderen, die Handlung ist konsekutierend zur anderen. Das [[Häßliche]] verliert durch Beschreibung an Häßlichkeit, | + | ABER: Der Körper existiert nicht allein im, sondern auch in der Zeit, das bedingt eine Handlungsdarstellung in der Malerei, mitunter. Der Körper ist koexistierend zum anderen, die Handlung ist konsekutierend zur anderen. Das Häßliche verliert durch Beschreibung an Häßlichkeit, |
Die Natur darf man nicht ästhetisch, | Die Natur darf man nicht ästhetisch, | ||
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Nicht das [[Blut]] allein schafft das kräftigste Band, sondern das Tun. | Nicht das [[Blut]] allein schafft das kräftigste Band, sondern das Tun. | ||
=== Entstehungsgeschichte Nathan === | === Entstehungsgeschichte Nathan === | ||
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==== Philotas ==== | ==== Philotas ==== | ||
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- am Anfang seiner Werke steht die psychologische [[Analyse]], | - am Anfang seiner Werke steht die psychologische [[Analyse]], | ||
- | weiterführender Link: http:// | + | |
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- glaubt an die Erzeugung des Emotionellen, | - glaubt an die Erzeugung des Emotionellen, | ||
- in ihm balgen sich der [[Moralist]] und der [[Zyniker]] um die jeweils angemessene Diktion\\ | - in ihm balgen sich der [[Moralist]] und der [[Zyniker]] um die jeweils angemessene Diktion\\ | ||
- | - glaubt nicht, daß sich der Rang/ | + | - glaubt nicht, daß sich der Rang/ |
- Bezug zu [[Valery]] [[möglich]] | - Bezug zu [[Valery]] [[möglich]] | ||
==== Geschichte als Sinngebung des Sinnlosen ==== | ==== Geschichte als Sinngebung des Sinnlosen ==== | ||
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lessing.1652527198.txt.gz · Zuletzt geändert: 2022/05/14 13:19 von Robert-Christian Knorr