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mensch

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mensch [2022/07/22 15:33] – [romantischer Mensch] Robert-Christian Knorrmensch [2023/12/31 15:45] (aktuell) – [Wesen des Menschen] Robert-Christian Knorr
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 - setzt das [[Werk]] der Natur fort und bringt die Absichten der Natur durch die [[Kunst]] in Erscheinung (von Einem)\\ - setzt das [[Werk]] der Natur fort und bringt die Absichten der Natur durch die [[Kunst]] in Erscheinung (von Einem)\\
 - ist, weil er sein soll ([[Fichte]])\\ - ist, weil er sein soll ([[Fichte]])\\
 +- ist das Ganze seiner Mutationen, also eine Verbindung der [[Bewußtseinsebene|Bewußtseinsebenen]], bei der bald die eine, bald die andere vorherrscht und seinen Alltag bestimmt → sie liegen quasi über- und nebeneinander ([[Gebser]])\\
 - als Einzelwesen schwach, als Teil vom All stark ([[Grillparzer]])\\ - als Einzelwesen schwach, als Teil vom All stark ([[Grillparzer]])\\
 - lichter [[Moment]] in der [[Nacht]] der Totalität ([[Hegel]])\\ - lichter [[Moment]] in der [[Nacht]] der Totalität ([[Hegel]])\\
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 - hat kein anderes Geschick als die [[Liebe]]\\ - hat kein anderes Geschick als die [[Liebe]]\\
 - ist nicht zu stillem [[Genuß]], sondern zum Kampfe geboren\\ - ist nicht zu stillem [[Genuß]], sondern zum Kampfe geboren\\
-<html>  +{{ :aufrechterfuszballer.jpg?200|}}
-<img src = "http://www.vonwolkenstein.de/images/aufrechterfuszballer.jpg" alt = "Ontogenese" align = "left" hspace="55" vspace="90"></html>+
 - In uns ist alles. \\ - In uns ist alles. \\
 - soll selig und bescheiden in der ihm von Gott vorgezeichneten Bahn walten (Hölderlin)\\ - soll selig und bescheiden in der ihm von Gott vorgezeichneten Bahn walten (Hölderlin)\\
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 - der Mensch ist [[subjektiv]] in der Welt, selbst wenn er sich objektiv zur [[Unwahrheit]] verhält ([[Kierkegaard]])\\ - der Mensch ist [[subjektiv]] in der Welt, selbst wenn er sich objektiv zur [[Unwahrheit]] verhält ([[Kierkegaard]])\\
 - steht angesichts der [[Utopie]] selbstreferentieller Maschinen zur Disposition (Kittler)\\ - steht angesichts der [[Utopie]] selbstreferentieller Maschinen zur Disposition (Kittler)\\
-- der moderne Mensch hat zwei Wege, sich Wahrheit zu bestimmen, den emotionalen und den logischen ([[Kolbenheyer]])\\ 
 - Der Mensch ist das eigentliche Sein seiner [[Transzendenz]] in der Uneigentlichkeit seines Daseins. ([[Kuhlmann]])\\ - Der Mensch ist das eigentliche Sein seiner [[Transzendenz]] in der Uneigentlichkeit seines Daseins. ([[Kuhlmann]])\\
 - zur [[Vernunft]] fähig durch reflexive Akte, wie es [[Geister]] auch sind ([[Leibniz]])\\ - zur [[Vernunft]] fähig durch reflexive Akte, wie es [[Geister]] auch sind ([[Leibniz]])\\
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 - Der Mensch ist die Vereinigung zweier Prinzipien: des animalischen, körperlichen und des vernünftigen, geistigen. Die Bewegung des Lebens vollzieht sich im animalischen Wesen... das vernünftige, geistige Wesen gibt dieser Bewegung die Richtung. ([[Tolstoi]])\\ - Der Mensch ist die Vereinigung zweier Prinzipien: des animalischen, körperlichen und des vernünftigen, geistigen. Die Bewegung des Lebens vollzieht sich im animalischen Wesen... das vernünftige, geistige Wesen gibt dieser Bewegung die Richtung. ([[Tolstoi]])\\
 - ein psychosomatisches Wesen, das in einer materiellen und endlichen Welt, der [[Biosphäre]], tätig ist ([[Toynbee]])\\ - ein psychosomatisches Wesen, das in einer materiellen und endlichen Welt, der [[Biosphäre]], tätig ist ([[Toynbee]])\\
 +- wird, sofern er Gegenstand von Machtausübung ist, zum Es (Vereno)\\
 - nimmt pro [[Sekunde]] 10 000 exterozeptive - Sinnesorgane an der Körperoberfläche) und propriozeptive (im Körper liegende Sinnesorgane - Sinneswahrnehmungen auf, was eine drastische Auswahl für die höheren Hirnwindungen erfordert ([[Watzlawick]])\\ - nimmt pro [[Sekunde]] 10 000 exterozeptive - Sinnesorgane an der Körperoberfläche) und propriozeptive (im Körper liegende Sinnesorgane - Sinneswahrnehmungen auf, was eine drastische Auswahl für die höheren Hirnwindungen erfordert ([[Watzlawick]])\\
 - der lebendige Magnet, um welchen die ganze irdische Natur sich versammelt (Windischmann) - der lebendige Magnet, um welchen die ganze irdische Natur sich versammelt (Windischmann)
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 - oft weiß das eine nicht vom [[andere#anderen]]; oft aber wissen sie voneinander\\ - oft weiß das eine nicht vom [[andere#anderen]]; oft aber wissen sie voneinander\\
 - drückt keine gegliederte Gesellschaft aus, sondern eine aufgelöste ([[Moeller]]) - drückt keine gegliederte Gesellschaft aus, sondern eine aufgelöste ([[Moeller]])
 +
 +===== magischer Mensch =====
 +besitzt folgende Eigenschaften:
 +  - ist ichlos;
 +  - seine Welt ist unitär-punkthaft;
 +  - ist raum- und zeitlos;
 +  - ist in die Natur eingeflochten und
 +  - will durch Zauber Macht über seine Umwelt erringen (Gebser)
 +
  
 ===== mittelalterlicher Mensch ===== ===== mittelalterlicher Mensch =====
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 ===== moderner Mensch ===== ===== moderner Mensch =====
-- orientiert sich stark nach vorn und will vom Gewesenen nicht viel wissen;\\+- orientiert sich stark nach vorn und will vom Gewesenen nicht viel wissen; 
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 +- hat zwei Wege, sich Wahrheit zu bestimmen, den emotionalen und den logischen ([[Kolbenheyer]])\\
 - Wir schwachen, vermessenen, allzu gierig auf die [[Zukunft]] Veresessenen blicken mit einer gewissen, gewohnheitsmäßigen Geringschätzung auf die abgeschlossenen Formen der [[Vergangenheit]], die tief in die unterirdische, verwandte, tierische Dunkelheit und Wärme eindringen, durch die allein „des Lebens goldener [[Baum]]“ (Tolstoi) sich nährt und ewig grünt. (Mereschkowski) - Wir schwachen, vermessenen, allzu gierig auf die [[Zukunft]] Veresessenen blicken mit einer gewissen, gewohnheitsmäßigen Geringschätzung auf die abgeschlossenen Formen der [[Vergangenheit]], die tief in die unterirdische, verwandte, tierische Dunkelheit und Wärme eindringen, durch die allein „des Lebens goldener [[Baum]]“ (Tolstoi) sich nährt und ewig grünt. (Mereschkowski)
 +
 +===== mythischer Mensch =====
 +
 +- das entscheidende Charakteristikum ist bei ihm das Entstehen der Seele, was an die Bewußtwerdung der Zeit gekoppelt sein muß\\
  
 ===== naiver Mensch ===== ===== naiver Mensch =====
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   - Großzügigkeit: führt im Ausland zur Verachtung, die es als Zeichen der Schwäche ansehen;   - Großzügigkeit: führt im Ausland zur Verachtung, die es als Zeichen der Schwäche ansehen;
   - Fähigkeit zur Selbstaufopferung: notwendig zur Entwicklung der Zivilisation;   - Fähigkeit zur Selbstaufopferung: notwendig zur Entwicklung der Zivilisation;
-  - Empfindung zur Religion: Christus ist Sohn Gottes, unsere Sünden werden in einem künftigen leben bestraft und die Seele ist unsterblich.+  - Empfindung zur Religion: Christus ist Sohn Gottes, unsere Sünden werden in einem künftigen Leben bestraft und die Seele ist unsterblich.
  
  
  
-===== Menschen ===== 
-Wie sie denken und leben, so leben und bauen sie!\\ 
-- [[streben]] von Natur aus nach Wissen ([[Aristoteles]])\\ 
-- sind Sockel, Mauern, [[Fenster]], die dazu frei sind, tragend, schützend und erhellend im Gliedbau des Staatsganzen zu sein ([[Bloch]])\\ 
-- haben eine barbarische [[Seele]] und verstehen deshalb die Natur nicht ([[Heraklit]])\\ 
-- sind [[unvollkommen]] von [[Grund]] aus; sie sind das Höchste unter den [[Wesen]] in der [[Unvollkommenheit]], wenn sie auch in ihren Reden und [[Urteil#Urteilen]] geneigt sind, beides zu verwechseln und die von ihnen selbst erschaffenen Voraussetzungen für handgreifliche Wahrheiten zu halten ([[Leopardi]])\\ 
-- Eintagsseelen im Leben der [[Götter]]\\ 
-- wählen aus dem Schoße der [[Lachesis]] sich das [[Schicksal]], den [[Dämon]], bei der er [[notwendig]] verharren wird ([[Plato#Platon]]) 
  
- 
-==== dämonische Menschen ==== 
-[[Friedrich#Friedrich II. von Preußen]], [[Mirabeau]], Peter der Große, [[Napoleon]], [[Byron]] ([[Goethe]]) 
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-===== oligophrene Menschen ===== 
-Menschen einfachen Geistes\\ 
-Kunstsammlung an der [[http://www.prinzhorn.uni-hd.de|Uni Heidelberg]] 
 ===== Persönlichkeit eines Menschen ===== ===== Persönlichkeit eines Menschen =====
 - beginnt in der anfänglichen Handlung, durch welche er dieser und kein anderer ist (Schelling) - beginnt in der anfänglichen Handlung, durch welche er dieser und kein anderer ist (Schelling)
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 - Das Ich des Menschen hat sich in zwei eigentümliche Hälften gespalten. Einmal hat es das Ich der entschränkten [[Selbst]]-Sucht aus sich entlassen. Das andere Mal ist es in einem schrankenlosen Suchen begriffen nach einem [[Reich]], darin es ansässig wäre. (Kuhlmann)\\ - Das Ich des Menschen hat sich in zwei eigentümliche Hälften gespalten. Einmal hat es das Ich der entschränkten [[Selbst]]-Sucht aus sich entlassen. Das andere Mal ist es in einem schrankenlosen Suchen begriffen nach einem [[Reich]], darin es ansässig wäre. (Kuhlmann)\\
 - die Natur züchtete ein [[Tier]], das versprechen darf (Nietzsche) - die Natur züchtete ein [[Tier]], das versprechen darf (Nietzsche)
 +===== unabgeschlossener Mensch ===== 
 +- spricht im Präsens oder Imperfekt über das, was er tut oder tat (Neutsch)
  
 ===== vorderasiatischer Mensch ===== ===== vorderasiatischer Mensch =====
 - einseitige und radikale [[Kultur]] des Seelischen, die auf den [[Abendland#abendländischen]] Menschen wirksame Impulse für die Neugestaltung der abendländischen Seelengeschichte hergab (Schaeder)  - einseitige und radikale [[Kultur]] des Seelischen, die auf den [[Abendland#abendländischen]] Menschen wirksame Impulse für die Neugestaltung der abendländischen Seelengeschichte hergab (Schaeder) 
  
-===== unabgeschlossener Mensch ===== +
-- spricht im Präsens oder Imperfekt über das, was er tut oder tat (Neutsch)+
  
 ===== Wesen des Menschen ===== ===== Wesen des Menschen =====
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 - bringt sich als [[Prinzip]] in Übereinstimmung mit seinem Land zum [[Ausdruck]] ([[Camus]])\\ - bringt sich als [[Prinzip]] in Übereinstimmung mit seinem Land zum [[Ausdruck]] ([[Camus]])\\
-- die eigene Tat (Wirklichkeit), die aus der Möglichkeit der Freiheit getan (Schelling)+- nichts ist natürlicher, als daß die Menschen das, was sie selber tun, zu einer Regel der [[Klugheit]] machen, und die Eigenliebe hindert sie einzusehen, daß man solcher Gestalt hinter ihre eigenen geheimen Maximen und tückische Kunstgriffe mit leichter Mühe gelange ([[Philippi]])\\ 
 +- die eigene Tat (Wirklichkeit), die aus der Möglichkeit der Freiheit getan (Schelling)\\ 
 +- Die alte Definition des Menschen, daß er ζώον πολιτικόν sei, enthält auch, daß der Mensch nur Mensch ist, wenn er politisch ist. Das Absinken in die Apolizität neutralisierten Daseins zerstört somit die Menschlichkeit des Menschen selbst. ([[Steding]])
  
 +===== Menschen =====
 +Wie sie denken und leben, so leben und bauen sie!\\
 +- [[streben]] von Natur aus nach Wissen ([[Aristoteles]])\\
 +- sind Sockel, Mauern, [[Fenster]], die dazu frei sind, tragend, schützend und erhellend im Gliedbau des Staatsganzen zu sein ([[Bloch]])\\
 +- haben eine barbarische [[Seele]] und verstehen deshalb die Natur nicht ([[Heraklit]])\\
 +- sind [[unvollkommen]] von [[Grund]] aus; sie sind das Höchste unter den [[Wesen]] in der [[Unvollkommenheit]], wenn sie auch in ihren Reden und [[Urteil#Urteilen]] geneigt sind, beides zu verwechseln und die von ihnen selbst erschaffenen Voraussetzungen für handgreifliche Wahrheiten zu halten ([[Leopardi]])\\
 +- Eintagsseelen im Leben der [[Götter]]\\
 +- wählen aus dem Schoße der [[Lachesis]] sich das [[Schicksal]], den [[Dämon]], bei der er [[notwendig]] verharren wird ([[Plato#Platon]])
  
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 +==== dämonische Menschen ====
 +[[Friedrich#Friedrich II. von Preußen]], [[Mirabeau]], Peter der Große, [[Napoleon]], [[Byron]] ([[Goethe]])
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 +==== oligophrene Menschen ====
 +Menschen einfachen Geistes\\
 +Kunstsammlung an der [[http://www.prinzhorn.uni-hd.de|Uni Heidelberg]]
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