- die ERÖRTERUNG von NYAYA und VAISESIKA
- geht von Erklärungen zu den vedischen Ritualtexten aus und bezog die Erkenntnislehre der UPANISHADEN ein
- wurden von JAIMINI verfaßt, später im 7./8. Jahrhundert von PRABHAKARA und Kumarila weiterentwickelt, die jedoch z.B. in der Kategorienlehre abweichen, indem sie die ÜBERLIEFERUNG der Erkenntnislehre propädeuten → Hinwendung zur SPRACHPHILOSOPHIE
- besonders fruchtbringende BEDEUTUNG für die indische LITERATUR