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montesquieu

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montesquieu [2013/01/25 18:52] – Robert-Christian Knorrmontesquieu [2020/08/02 15:04] (aktuell) – [Gedanken über die Gründe der Größe der Römer] Robert-Christian Knorr
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 ==== Lehre ==== ==== Lehre ====
-__Prämisse__: der reinste Vertreter der [[Aufklärung]] im politischen [[Denken]] verzichtete auf das religiöse Fundament in seinem Denken und ersetzte es durch die uneingeschränkte Herrschaft des Vernunftgesetzes, das [[Mensch]] und [[Natur]] durchwirkt und so letztlich in natürlichen Prozessen (Naturgesetzen) Vernunft walten sieht → auch [[Gott]] untersteht den Naturgesetzen\\+__Prämisse__: der reinste Vertreter der [[Aufklärung]] im politischen [[Denken]] verzichtete auf das religiöse Fundament in seinem Denken und ersetzte es durch die uneingeschränkte [[Herrschaft]] des Vernunftgesetzes, das [[Mensch]] und [[Natur]] durchwirkt und so letztlich in natürlichen Prozessen (Naturgesetzen) Vernunft walten sieht → auch [[Gott]] untersteht den Naturgesetzen\\
 - davon ausgehend ging Montesquieu einer zentralen Fragestellung nach: Welche Vernunftgesetze sind dem menschlichen Leben eigen und wie kann der Mensch kraft Einsichtserweiterung diese Gesetze für sein [[Leben]] nutzbar machen?\\ - davon ausgehend ging Montesquieu einer zentralen Fragestellung nach: Welche Vernunftgesetze sind dem menschlichen Leben eigen und wie kann der Mensch kraft Einsichtserweiterung diese Gesetze für sein [[Leben]] nutzbar machen?\\
 - glaubte, daß das Klima über die Geschichte eines Volkes entscheidet: [[Determinismus]]\\ - glaubte, daß das Klima über die Geschichte eines Volkes entscheidet: [[Determinismus]]\\
 - mit [[Locke]] faßt er den Menschen als zugleich endliches und freiheitliches [[Wesen]], das eine erlegt dem Menschen die Beschränkung und Bedürftigkeit aller Lebewesen auf, das [[andere]] zeichnet ihn gegenüber allen anderen aus: Beschränkung und [[Freiheit]] verführen ihn gelegentlich dazu, seine Vernunft zu verraten und statt dessen Bedürfnisse und [[Leidenschaft#Leidenschaften]] in den Mittelpunkt seines [[Interesse#Interesses]] zu stellen: es ist die Aufgabe der Philosophen und daraus folgend der von ihnen geschaffenen politischen Zustände, ihn zur Ausarbeitung seiner Vernunft zu ermutigen bzw. dahingehend zu lenken, dann erst wird seine Natur in endlicher Freiheit erfüllt werden → das erfolgt über die Formulierung von Gesetzen, die jeweils im Kontext der [[Geographie]] stehen und im historischen Kontext fortdauernd modifiziert werden müssen\\ - mit [[Locke]] faßt er den Menschen als zugleich endliches und freiheitliches [[Wesen]], das eine erlegt dem Menschen die Beschränkung und Bedürftigkeit aller Lebewesen auf, das [[andere]] zeichnet ihn gegenüber allen anderen aus: Beschränkung und [[Freiheit]] verführen ihn gelegentlich dazu, seine Vernunft zu verraten und statt dessen Bedürfnisse und [[Leidenschaft#Leidenschaften]] in den Mittelpunkt seines [[Interesse#Interesses]] zu stellen: es ist die Aufgabe der Philosophen und daraus folgend der von ihnen geschaffenen politischen Zustände, ihn zur Ausarbeitung seiner Vernunft zu ermutigen bzw. dahingehend zu lenken, dann erst wird seine Natur in endlicher Freiheit erfüllt werden → das erfolgt über die Formulierung von Gesetzen, die jeweils im Kontext der [[Geographie]] stehen und im historischen Kontext fortdauernd modifiziert werden müssen\\
-- der demokratische Staat bedarf der Tugend seiner Bürger, d.i. Patriotismus, womit Anteilnahme am gesamtgesellschaftlichen Geschehen auf der Basis einer [[Gleichheit]] aller Bürger gemeint ist: der Spielraum an Vermögensunterschieden muß kleingehalten werden, andererseits darf Gleichheit nicht mit Gewalt hergestellt werden, weil das zur Despotie führe\\+- der demokratische Staat bedarf der Tugend seiner Bürger, d.i. [[Patriotismus]], womit Anteilnahme am gesamtgesellschaftlichen Geschehen auf der Basis einer [[Gleichheit]] aller Bürger gemeint ist: der Spielraum an Vermögensunterschieden muß kleingehalten werden, andererseits darf Gleichheit nicht mit Gewalt hergestellt werden, weil das zur Despotie führe\\
 === Freiheitsbegriff === === Freiheitsbegriff ===
  
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 - dieser Bestimmung gingen Überlegungen bezüglich einer repräsentativen Demokratie als der besten Staatsform einher: - dieser Bestimmung gingen Überlegungen bezüglich einer repräsentativen Demokratie als der besten Staatsform einher:
   - das Volk als Wahlkörper, als letzter Souverän   - das Volk als Wahlkörper, als letzter Souverän
-  - Repräsentanten als Gesetzgeber, wobei die Verfassungsgesetzgebung und die wichtigsten Grundsatzfragen über Krieg und Frieden und die Ausrichtung des Gemeinwesens dem Volk vorbehalten bleiben+  - Repräsentanten als Gesetzgeber, wobei die Verfassungsgesetzgebung und die wichtigsten Grundsatzfragen über Krieg und [[Frieden]] und die Ausrichtung des Gemeinwesens dem Volk vorbehalten bleiben
   - die Behörden mit der Regierung an der Spitze, die wiederum vom Volk gewählt werden   - die Behörden mit der Regierung an der Spitze, die wiederum vom Volk gewählt werden
  
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 - die Geschichte wird von [[Moral]], Staatsordnung und der [[Kunst]] der [[Verwaltung]] bestimmt - die Geschichte wird von [[Moral]], Staatsordnung und der [[Kunst]] der [[Verwaltung]] bestimmt
 === Regierungsformen === === Regierungsformen ===
-  * republikanisch (demokratisch oder aristokratisch) +  * republikanisch (demokratisch oder aristokratisch) → basiert auf dem Prinzip der Öffentlichkeit und Diskussion 
-  * monarchisch +  * monarchisch → basiert auf dem Prinzip der Ehre 
-  * despotisch+  * despotisch → basiert auf dem Prinzip der Macht und der Verlogenheit
  
  
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 Gründe für den Aufstieg: Gründe für den Aufstieg:
   * gleichmäßige Verteilung des Besitzes   * gleichmäßige Verteilung des Besitzes
-  * Einfachheit der [[Sitte]]n +  * Einfachheit der Sitten 
-  * vernünftige [[Gesetz]]e: müssen einfach formuliert sein → wesentlich ist, daß die Worte des Gesetzes bei allen Menschen die gleichen [[Vorstellung]]en hervorrufen +  * vernünftige Gesetze: müssen einfach formuliert sein → wesentlich ist, daß die Worte des Gesetzes bei allen Menschen die gleichen Vorstellungen hervorrufen 
-  * [[Held]]enmut des römischen [[Bürger]]s +  * Heldenmut des römischen Bürgers 
-- später entstand Ungleichheit und Borniertheit, die zum Untergang der Übermacht führten, somit zum Verfall+- später entstand Ungleichheit und Borniertheit, die zum [[Untergang]] der Übermacht führten, somit zum Verfall
  
  
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 - läßt alles verwerfen, was nicht den Gesetzen der [[Vernunft]] entspricht\\ - läßt alles verwerfen, was nicht den Gesetzen der [[Vernunft]] entspricht\\
 - die schwersten Vorwürfe richten sich gegen dauernden Feindseligkeiten, durch die Europa allmählich zu verbluten droht\\ - die schwersten Vorwürfe richten sich gegen dauernden Feindseligkeiten, durch die Europa allmählich zu verbluten droht\\
-- thematisiert wird weiterhin die Differenz zwischen Europa und Asien: [[Freiheit]] vs. Despotie → stellt staatsrechtliche Überlegungen, z.B. Gewaltenteilung, ins [[Zentrum]] seiner Erörterungen\\+- thematisiert wird weiterhin die Differenz zwischen Europa und Asien: [[Freiheit]] vs. Despotie → stellt staatsrechtliche Überlegungen, z.B. Gewaltenteilung, ins [[Zentrum]] seiner [[Erörterung#Erörterungen]]\\
 - [[Voltaire]] vertrat den Ansatz, von wissenschaftlichen und kulturellen Fragen auszugehen - [[Voltaire]] vertrat den Ansatz, von wissenschaftlichen und kulturellen Fragen auszugehen
  
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   - die Exekutive darf von sich aus keine Gesetzesinitiative ergreifen;   - die Exekutive darf von sich aus keine Gesetzesinitiative ergreifen;
   - die Legislative muß ein Kontrollrecht über die Exkutive besitzen, andererseits soll es eine Ministerverantwortlichkeit geben;   - die Legislative muß ein Kontrollrecht über die Exkutive besitzen, andererseits soll es eine Ministerverantwortlichkeit geben;
-  - die außenpolitische und den Staat zusammenhaltende, föderative Gewalt der Exekutive, wie dies unter [[Richelieu]] und [[Mazarin]] geschaffen ward, ist nicht mehr aus der Gesetzgebung ausgenommen und+  - die außenpolitische und den Staat zusammenhaltende, föderative Gewalt der Exekutive, wie dies unter [[Richelieu]] und Mazarin geschaffen ward, ist nicht mehr aus der Gesetzgebung ausgenommen und
   - die Jurisdiktion ist kein Organ der Exekutive, sondern unabhängig. (Schwan)   - die Jurisdiktion ist kein Organ der Exekutive, sondern unabhängig. (Schwan)
  
montesquieu.1359136356.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 14:07 (Externe Bearbeitung)