Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge


pharisaeer

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende Überarbeitung
Nächste Überarbeitung
Vorhergehende Überarbeitung
pharisaeer [2015/05/05 09:33] Robert-Christian Knorrpharisaeer [2023/08/05 09:41] (aktuell) – [Geschichte] Robert-Christian Knorr
Zeile 1: Zeile 1:
 ====== PHARISÄER ====== ====== PHARISÄER ======
 +standen im [[Gegensatz]] zu den [[Sadduzäer|Sadduzäern]] als eher liberale Weltwahrnehmer, immer unzufrieden und beinahe demokratisch orientiert;
  
 - leben nach äußerer Dekretion, nicht ihr inneres [[Leben]] ([[Bahr]]) \\ - leben nach äußerer Dekretion, nicht ihr inneres [[Leben]] ([[Bahr]]) \\
Zeile 7: Zeile 8:
 ===== Geschichte ===== ===== Geschichte =====
 - bildete sich im 2. Jahrhundert v.Chr. aus Männern, die in [[Opposition]] zu den Makkabäern standen, als diese beschlossen, die israelische Königswürde mit der des Hohepriesters in Personalunion zu vereinigen → die Opponenten gegen diese [[Idee]] nannten sich Pharisäer, d.s. die Reinen, [[Freund]]e, Gleichberechtigten, und wollten für sich nur eine Unterordnung unter Gottes [[Willen]] akzeptieren, keine politische Aktivität\\ - bildete sich im 2. Jahrhundert v.Chr. aus Männern, die in [[Opposition]] zu den Makkabäern standen, als diese beschlossen, die israelische Königswürde mit der des Hohepriesters in Personalunion zu vereinigen → die Opponenten gegen diese [[Idee]] nannten sich Pharisäer, d.s. die Reinen, [[Freund]]e, Gleichberechtigten, und wollten für sich nur eine Unterordnung unter Gottes [[Willen]] akzeptieren, keine politische Aktivität\\
-- [[Laie]]nbewegung, die keine offizielle Funktion besaßen - im [[Gegensatz]] zu den Sadduzäern → Brennpunkt der nationalen [[Hoffnung]] der [[Juden]] während der römischen Fremdherrschaft\\+- [[Laie|Laienbewegung]], die keine offizielle Funktion besaßen → Brennpunkt der nationalen [[Hoffnung]] der [[Juden]] während der römischen Fremdherrschaft\\
 - um die Zeitenwende ca. 6000, dazu die Anhänger dieser Führer, was die Mehrheit der Juden ausgemacht haben könnte\\ - um die Zeitenwende ca. 6000, dazu die Anhänger dieser Führer, was die Mehrheit der Juden ausgemacht haben könnte\\
 - Rückhalt in den Synagogen, die es in jeder jüdischen [[Stadt]] gab → [[Unterschied]] zum archaischen Tempelgeist\\ - Rückhalt in den Synagogen, die es in jeder jüdischen [[Stadt]] gab → [[Unterschied]] zum archaischen Tempelgeist\\
Zeile 16: Zeile 17:
 - das [[Reich]] Gottes errichtet sich NICHT nach einer [[Apokalypse]]\\ - das [[Reich]] Gottes errichtet sich NICHT nach einer [[Apokalypse]]\\
 - glaubten NICHT an die wörtliche Erfüllung des Gesetzes, ohne es auslegen und erklären zu dürfen → aber sie erklärten ihre leidenschaftliche [[Liebe]] zum Gesetz\\ - glaubten NICHT an die wörtliche Erfüllung des Gesetzes, ohne es auslegen und erklären zu dürfen → aber sie erklärten ihre leidenschaftliche [[Liebe]] zum Gesetz\\
-- der schriftliche Gesetzestext bedarf der mündlichen Auslegung, der alltäglich neuen → „Sie erforschten das [[Wort]] der Thora und beschäftigten sich bei ihrer intensiven [[Suche]] nach dem ethischen Leben unaufhörlich mit der [[Kontemplation]] des Rechts. Für ihre Frömmigkeit, [[Toleranz]] und [[Weisheit]] waren sie hochgeachtet... In diesem Leben verachteten sie den Luxus und strebten dafür nach künftiger Glückseligkeit. Das [[Paradoxon#Paradox]] des menschlichen Freiheitsbewußtseins beurteilten sie realistisch; ebenso die Umstände, die sich dem Einfluß des Menschen entziehen wie Erbmasse und [[Umwelt]], die seine Entscheidungen jedoch wesentlich beeinflussen.“ (Chaim Cohen)+- der schriftliche Gesetzestext bedarf der mündlichen Auslegung, der alltäglich neuen → „Sie erforschten das [[Wort]] der Thora und beschäftigten sich bei ihrer intensiven [[Suche]] nach dem ethischen Leben unaufhörlich mit der [[Kontemplation]] des Rechts. Für ihre [[Frömmigkeit]], [[Toleranz]] und [[Weisheit]] waren sie hochgeachtet... In diesem Leben verachteten sie den Luxus und strebten dafür nach künftiger Glückseligkeit. Das [[Paradoxon#Paradox]] des menschlichen Freiheitsbewußtseins beurteilten sie realistisch; ebenso die Umstände, die sich dem Einfluß des Menschen entziehen wie Erbmasse und [[Umwelt]], die seine Entscheidungen jedoch wesentlich beeinflussen.“ (Chaim Cohen)
  
 ===== Pharisäertum ===== ===== Pharisäertum =====
pharisaeer.1430811232.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 14:15 (Externe Bearbeitung)