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 ==== Erkenntnislehre ==== ==== Erkenntnislehre ====
-- definiert Gott als das Seiende beziehungsweise die stoische [[Weltseele]] - siehe auch: http://www.hermann-detering.de/Logos.htm - , doch nimmt er der stoischen Weltseele die [[Immanenz]] und ersetzt sie durch die [[Transzendenz]] Gottes → die Vermittlung von Gott erfolgt durch den [[Logos]] beziehungsweise durch [[Engel]], d.i. die freiwillige Hinwendung Gottes zur [[Welt]], insbesondere zu den [[Juden]]\\+- definiert Gott als das [[Seiende]] beziehungsweise die stoische [[Weltseele]] - siehe auch: http://www.hermann-detering.de/Logos.htm - , doch nimmt er der stoischen Weltseele die [[Immanenz]] und ersetzt sie durch die [[Transzendenz]] Gottes → die Vermittlung von Gott erfolgt durch den [[Logos]] beziehungsweise durch [[Engel]], d.i. die freiwillige Hinwendung Gottes zur [[Welt]], insbesondere zu den [[Juden]]\\
 - Ziel der [[Philosophie]] ist die [[Erkenntnis]] Gottes, die jedoch nicht völlig zu erreichen ist, denn Gott ist das bloße [[Dasein]] ohne Bestimmung von Qualitäten → abstrakt und vollkommen, erhaben, höher als [[Tugend]] und [[Wissen]], als das [[Gute]] und [[Schöne]]\\ - Ziel der [[Philosophie]] ist die [[Erkenntnis]] Gottes, die jedoch nicht völlig zu erreichen ist, denn Gott ist das bloße [[Dasein]] ohne Bestimmung von Qualitäten → abstrakt und vollkommen, erhaben, höher als [[Tugend]] und [[Wissen]], als das [[Gute]] und [[Schöne]]\\
 - die im Weltall hineingefallenen göttlichen Kräfte mischen sich mit Sterblichem und sich in [[Idee#Ideen]] und ein intelligibles [[Reich]] zerfallen, nach denen die sinnlich wahrzunehmenden [[Ding#Dinge]] geformt sind - die im Weltall hineingefallenen göttlichen Kräfte mischen sich mit Sterblichem und sich in [[Idee#Ideen]] und ein intelligibles [[Reich]] zerfallen, nach denen die sinnlich wahrzunehmenden [[Ding#Dinge]] geformt sind
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 ==== Ethik ==== ==== Ethik ====
 - die Menschen sind geschaffen, die bösen in seinem [[Zorn]], die guten durch seine [[Gnade]]\\ - die Menschen sind geschaffen, die bösen in seinem [[Zorn]], die guten durch seine [[Gnade]]\\
-- im Menschen wiederholt sich der [[Gegensatz]] des von Gott stammenden Geistes und der Körperlichkeit → der Mensch kann sich entscheiden, [[gut]] oder schlecht zu sein, d.h. in der Welt zu bleiben oder zu Gott zurückkehren zu wollen\\+- im Menschen wiederholt sich der [[Gegensatz]] des von Gott stammenden Geistes und der Körperlichkeit → der Mensch kann sich entscheiden, [[gut]] oder [[schlecht]] zu sein, d.h. in der Welt zu bleiben oder zu Gott zurückkehren zu wollen\\
 - um zu Gott zurückkehren zu können, muß der Mensch seine [[Leidenschaft#Leidenschaften]] besiegen; vielleicht kann er dann in ekstatischer Schauung mit Gott einswerden und unwandelbar in ihm verharren\\ - um zu Gott zurückkehren zu können, muß der Mensch seine [[Leidenschaft#Leidenschaften]] besiegen; vielleicht kann er dann in ekstatischer Schauung mit Gott einswerden und unwandelbar in ihm verharren\\
-- das höchste Ziel des Menschen ist die mystische Vereinigung, das Aufgehen in Gott, was nicht durch [[Opfer]], sondern durch [[Reue]] erreicht werden kann;\\+- das höchste Ziel des Menschen ist die mystische [[Vereinigung]], das Aufgehen in Gott, was nicht durch [[Opfer]], sondern durch [[Reue]] erreicht werden kann;\\
 - ihm zufolge zerfallen die Menschen von Geburt an in Psychiker (Seelenvolle) und Pneumatiker (Geistvolle)\\  - ihm zufolge zerfallen die Menschen von Geburt an in Psychiker (Seelenvolle) und Pneumatiker (Geistvolle)\\ 
-- es gibt diese Auserwählten, ein echter [[Begriff]] der Welthöhle und des [[Kismet]]: alle Söhne Jakobs sind [[Pneumatiker]] ([[Spengler]])+- es gibt diese Auserwählten, ein echter [[Begriff]] der [[Welthöhle]] und des [[Kismet]]: alle Söhne Jakobs sind [[Pneumatiker]] ([[Spengler]])
  
  
 ===== Philo von Byblo ===== ===== Philo von Byblo =====
 um 150\\ um 150\\
-griechischer Schriftsteller \\ +griechischer [[Schriftsteller]] \\ 
-- Übersetzer des Sanchoniathon+- Übersetzer des [[Sanchoniathon]]
  
  
philo.1248117435.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 14:15 (Externe Bearbeitung)