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--- polis [2009/09/08 18:14] – Robert-Christian Knorr
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 ====== POLIS ======
-- ursprünglich [[Burg]], die Schutzburg der Urhellenen → dann auch die [[Stadt]] zu Füßen der Burg\\
+- ursprünglich [[Burg]], die Schutzburg der Urhellenen → dann auch die [[Stadt]] zu Füßen der Burg als ein Siedlungszentrum eines aus Stadt und Hinterland bestehenden Gemeinwesens\\
 - ein [[Kosmos]] als solcher und nicht wandelbar\\
-- griechische Stadtstaaten, durch die sich die griechische [[Kultur]] von Spanien bis zum Schwarzen Meer ausbreitete → ca. 700 sind bekannt\\
+- griechische Stadtstaaten, durch die sich die griechische [[Kultur]] von [[Spanien]] bis zum Schwarzen Meer ausbreitete → ca. 700 sind bekannt\\
-- bis 338 v.Chr. behielten sie eine poliische Eigenständigkeit, danach zumeist unter der Herrschaft anderer: Makedonien beziehungsweise [[Rom]];\\
+- bis 338 v.Chr. behielten sie eine poliische Eigenständigkeit, danach zumeist unter der [[Herrschaft]] anderer: Makedonien beziehungsweise [[Rom]];\\
-- Die Zeit der griechischen Polis bildet die eigentlich schöpferische Periode des [[Griechentum#Griechentums]], die im vierten vorchristlichen Jahrhundert zu Ende und in den Hellenismus der Oikumene übergeht. In diesem Rahmen kommt es zur Verschmelzung zwischen Griechenland und dem [[Orient]]. Dabei wird die Polis nun zum Werkzeug, daß durch sie die [[Welt]] griechisch wird. Das eigentlich Neue liegt jedoch darin, daß sich griechischer [[Geist]] und Menschentum mit Formen des morgenländischen Lebens vermischen. Der ausgeformte [[Hellenismus]] - zu dessen Verkörperung auch [[Karthago]] zur Zeit [[Hannibal#Hannibals]] zu rechnen sind - stellt den Gegenpol zur aufstrebenden Militärmacht Rom dar. ([[Ehrenberg]])
+- Die Zeit der griechischen Polis bildet die eigentlich [[schöpferische]] Periode des [[Griechentum#Griechentums]], die im vierten vorchristlichen Jahrhundert zu Ende und in den Hellenismus der Oikumene übergeht. In diesem Rahmen kommt es zur Verschmelzung zwischen Griechenland und dem [[Orient]]. Dabei wird die Polis nun zum Werkzeug, daß durch sie die [[Welt]] griechisch wird. Das eigentlich Neue liegt jedoch darin, daß sich griechischer [[Geist]] und Menschentum mit Formen des morgenländischen Lebens vermischen. Der ausgeformte [[Hellenismus]] - zu dessen Verkörperung auch [[Karthago]] zur Zeit [[Hannibal#Hannibals]] zu rechnen sind - stellt den Gegenpol zur aufstrebenden Militärmacht Rom dar. ([[Ehrenberg]])\\
+- eine echte Mitte zwischen [[Geist]] (Allgemeingültigkeit des Gesetzes) und Sinnlichkeit (Besonderheit des individuellen Willens), und damit ist sie schöne Gestalt und [[Kunstwerk]] ([[Hegel]])
+===== Grundlage einer Stadt =====
-===== Item =====
+- Die Grundlage einer [[Stadt]] ist, daß sie einen Attraktor abgibt, daß man in ihr alles andere als ein [[Bauer]] sein muß. Landgelöstheit. Ausgehend davon: Expansion, simultane Mehrfachbesiedelung in die Höhe. Geisttätigkeit. Konzentration von Service. (Bummel-Vohland)
-Was sind Kriterien für eine Stadt?
-  * stehendes Heer
+===== Kriterien =====
+__Grundsatz__: ein kollektiv verantwortlicher, zu verbindlichen Entscheidungen im Inneren und gemeinsamem [[Handeln]] nach außen befähigter Verband, dessen [[Ordnung]] auf [[Recht]] und [[Gesetz]] beruht (Nippel)\\
+wichtige Grundlagen:
+  * Eleutheria (Freiheit und Unabhängigkeit nach außen),
+  *  Autarkia (wirtschaftliche Selbständigkeit) und
+  *  Autonomia ([[Selbstbestimmungsrecht]] der [[Bürger]])
+unwichtigere Kriterien:
+  * stehendes [[Heer]]
   * Polizei
-  * Gefängnis?
+  * Gefängnis
 - die Grundlage jeder Polis ist ihre Rechtsidee, //nomos//, d.i. ein konservatives [[Element]]\\
-- bedeutende Polis, die sich bis ins 9. Jahrhundert v.Chr. zurückverfolgen läßt, Smyrna = Izmir
+- bedeutende Polis, die sich bis ins 9. Jahrhundert v.Chr. zurückverfolgen läßt, [[Smyrna]] = Izmir
 ===== Untergang =====
-- begann im 5. Jahrhundert v.Chr., als das Nützlichkeitsprinzip der politischen Willensbildung als dissoziierendes Element den [[Glauben]] an das absolute [[Recht]] aushöhlte und zur Atomisierung der [[Gesellschaft]] führte (Strohm)
+- begann im 5. Jahrhundert v.Chr., als das Nützlichkeitsprinzip der politischen [[Willensbildung]] als dissoziierendes Element den [[Glauben]] an das absolute [[Recht]] aushöhlte und zur Atomisierung der [[Gesellschaft]] führte (Strohm)
 ===== Literatur =====