poseidonios
Unterschiede
Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.
Nächste Überarbeitung | Vorhergehende Überarbeitung | ||
poseidonios [2009/07/20 21:46] – angelegt Robert-Christian Knorr | poseidonios [2023/01/08 09:02] (aktuell) – Robert-Christian Knorr | ||
---|---|---|---|
Zeile 1: | Zeile 1: | ||
====== POSEIDONIOS ====== | ====== POSEIDONIOS ====== | ||
- | ===== Poseidonios von Apameia | + | ===== Poseidonios von Apameia ===== |
135-51 v.Chr.\\ | 135-51 v.Chr.\\ | ||
- | Schüler Panaetius’, | + | - lebte auf [[Rhodos]] \\ |
- | - eklektischer Stoiker und Wegbereiter des Gnostizismus \\ | + | Schüler Panaetius’, |
+ | - eklektischer | ||
- nahm [[Plato# | - nahm [[Plato# | ||
- | - setzte Werk des [[Polybios]] fort\\ | + | - setzte |
- | - ihm verdanken wir die ausführlichste Schilderung der Keltiberer und ihres Landes → [[Strabon]] nahm seinen Bericht auf\\ | + | - ihm verdanken wir die ausführlichste Schilderung der Keltiberer und ihres Landes → [[Strabon]] nahm seinen |
- im [[Gegensatz]] zu seinem Lehrer sieht er ein Fortleben der [[Seele]] nach dem körperlichen [[Tod]]: meinte, sie lebe in der Luft fort und bleibe bis zum nächsten Weltbrand unverändert\\ | - im [[Gegensatz]] zu seinem Lehrer sieht er ein Fortleben der [[Seele]] nach dem körperlichen [[Tod]]: meinte, sie lebe in der Luft fort und bleibe bis zum nächsten Weltbrand unverändert\\ | ||
- es gibt keine [[Hölle]], aber die Schlechten sind nach dem Tod nicht so glücklich wie die Guten, denn die [[Sünde]] trübt den reinen Hauch der [[Seele]]\\ | - es gibt keine [[Hölle]], aber die Schlechten sind nach dem Tod nicht so glücklich wie die Guten, denn die [[Sünde]] trübt den reinen Hauch der [[Seele]]\\ | ||
- | - die ganz Schlechten können sich nicht erheben und bleiben in Erdnähe, die wirklich Guten steigen bis in die Sternensphäre auf und verbringen ihre [[Zeit]] damit, die Sternenkreise zu beobachten; sie helfen anderen Seelen, sich zu ihnen emporzuschwingen → neupythagoräische Anschauungen beleben den Mystizismus\\ | + | - die ganz Schlechten können sich nicht erheben und bleiben in Erdnähe, die wirklich Guten steigen bis in die Sternensphäre auf und verbringen ihre [[Zeit]] damit, die Sternenkreise zu beobachten; sie helfen anderen Seelen, sich zu ihnen emporzuschwingen → neupythagoräische Anschauungen beleben den [[Mystizismus]]\\ |
- Vertreter der mittleren [[Stoa]]\\ | - Vertreter der mittleren [[Stoa]]\\ | ||
- lehrte [[Cicero]] \\ | - lehrte [[Cicero]] \\ | ||
- Auseinandersetzung mit [[Karneades]] und den Skeptikern, die eine Sicherung der [[Erkenntnis]] bewirken sollte und die [[Notwendigkeit]] positiven Forschens erweisen sollte\\ | - Auseinandersetzung mit [[Karneades]] und den Skeptikern, die eine Sicherung der [[Erkenntnis]] bewirken sollte und die [[Notwendigkeit]] positiven Forschens erweisen sollte\\ | ||
- | - beseitigte den Widerspruch der Skeptiker, die Erkenntnis leugnen wollten, durch Aufdeckung des in dieser Behauptung enthaltenen Widerspruchs, | + | - beseitigte den [[Widerspruch]] der [[Skeptiker]], die Erkenntnis leugnen wollten, durch Aufdeckung des in dieser Behauptung enthaltenen Widerspruchs, |
- setzte den [[Verstand]] als Wahrheitswert, | - setzte den [[Verstand]] als Wahrheitswert, | ||
- behauptete die Mantik als eigene mystische Erkenntnis, durch welche man sich der Götterlehre nähern könne | - behauptete die Mantik als eigene mystische Erkenntnis, durch welche man sich der Götterlehre nähern könne |
poseidonios.1248119163.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 14:17 (Externe Bearbeitung)