ranke
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- setzt das [[Pathos]] der großen Mächte → Ranke interessiert der Gang der [[Weltgeschichte]], | - setzt das [[Pathos]] der großen Mächte → Ranke interessiert der Gang der [[Weltgeschichte]], | ||
- sein [[Werk]] schließt jedoch Staatslehre und –geschichte in [[Form]] von latenten Voraussetzungen ein → das menschliche Dasein wird durch die [[Idee]] modifiziert → die Kräfte der [[Nation]] sind vom [[Staatsbegriff]] aufgesogen (Rothacker) | - sein [[Werk]] schließt jedoch Staatslehre und –geschichte in [[Form]] von latenten Voraussetzungen ein → das menschliche Dasein wird durch die [[Idee]] modifiziert → die Kräfte der [[Nation]] sind vom [[Staatsbegriff]] aufgesogen (Rothacker) | ||
+ | ==== Methodik ==== | ||
+ | - die Darstellung vergangener Dinge erfolgt auf Grund der besten Quellen, die mit Hilfe einer auf klassischer [[Philologie]] gegründeten [[Technik]], | ||
==== Weltanschauung ==== | ==== Weltanschauung ==== | ||
//Alles Geschichtliche ist unmittelbar zu [[Gott]]. Alles hat seine [[Logik]]. Es gibt keinen [[Zufall]].// | //Alles Geschichtliche ist unmittelbar zu [[Gott]]. Alles hat seine [[Logik]]. Es gibt keinen [[Zufall]].// | ||
- | - alle Generationen sind gleich zu Gott und der Historiker darf keine Generation vorziehen\\ | + | - alle Generationen sind gleich zu Gott und der Historiker darf keine [[Generation]] vorziehen\\ |
Einen wesentlichen Maßstab der Rankeschen Darstellung bildet der [[Begriff]] der [[Notwendigkeit]], | Einen wesentlichen Maßstab der Rankeschen Darstellung bildet der [[Begriff]] der [[Notwendigkeit]], | ||
- | - warnte [[Lamprecht]] 1886 davor, in der deutschen Geschichte einen durchgehenden Faden finden zu wollen, erst recht nicht mit Hilfe des Studiums der Wirtschafts- und Kulturgeschichte | + | - warnte [[Lamprecht]] 1886 davor, in der deutschen Geschichte einen durchgehenden Faden finden zu wollen, erst recht nicht mit Hilfe des Studiums der Wirtschafts- und Kulturgeschichte |
ranke.txt · Zuletzt geändert: 2022/12/28 08:00 von Robert-Christian Knorr