Unterschiede

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 ====== SCHILLER vs. KANT ======
-^[[Schiller]]^[[Kant]]^
+^ [[Schiller]] ^ [[Kant]] ^
 |- will die sittliche und künstlerische Seite Kants ausgestalten, aber Schiller trennte eine himmelweite Kluft von Kants sinnenfeindlicher Sittenlehre| |
-|- Verschiedenheit schöner und häßlicher Objekte, die in den Objekten selbst liegen |- Wirkung der [[Schönheit]] auf das [[Subjekt]]|
+|- Verschiedenheit schöner und häßlicher Objekte, die in den Objekten selbst liegen |- [[Wirkung]] der [[Schönheit]] auf das [[Subjekt]]|
-|- verwirft den kantischen Antagonismus zwischen [[Pflicht]] und Neigung| |
+|- verwirft den kantischen [[Antagonismus]] zwischen [[Pflicht]] und Neigung| |
-|- Schönheit ist kein Erfahrungsbegriff, sondern [[Imperativ]], letztlich [[Gefühl]] → sucht Schönheit in den Dingen, das Schöne strahlt uns zurück, also existiert ein [[Gesetz]] für die Beschreibung der Schönheit in den Dingen, Trennung und Darstellung|- sucht Schönheit in der [[Religion]], in dem gemeinschaftlichen Bekenntnis|
+|- Schönheit ist kein Erfahrungsbegriff, sondern [[Imperativ]], letztlich [[Gefühl]] → sucht Schönheit in den Dingen, das Schöne strahlt [[uns]] zurück, also existiert ein [[Gesetz]] für die Beschreibung der Schönheit in den Dingen, Trennung und Darstellung|- sucht Schönheit in der [[Religion]], in dem gemeinschaftlichen Bekenntnis|
-|- Freiheit ist Schönheit in der [[Erscheinung]]|- ästhetische [[Prinzip#Prinzipien]] sind subjektiv, denn wären sie [[objektiv]], würden sie nicht leisten könne, was sie sollen, die [[Freiheit]] der Erscheinungen als [[schön]] zu empfinden.|
+|- Freiheit ist Schönheit in der [[Erscheinung]]|- ästhetische [[Prinzip#Prinzipien]] sind subjektiv, denn wären sie objektiv, würden sie nicht leisten könne, was sie sollen, die [[Freiheit]] der Erscheinungen als schön zu empfinden.|