Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

--- seele [2014/11/10 17:23] – Robert-Christian Knorr
+++ seele [2023/11/14 16:49] – [SEELE] Robert-Christian Knorr
@@ Zeile 1: / Zeile 1: @@
 ====== SEELE ======
-- nicht vom Körper zu scheiden → ihr kommt keine [[Unsterblichkeit]] zu\\
+- nicht vom [[Körper]] zu scheiden → ihr kommt keine [[Unsterblichkeit]] zu\\
 - Formursache und erste [[Entelechie]], die [[Voraussetzung]] fürs Tun → der [[Grund]] der Lebensfunktionen ihres Leibes: im [[Gegensatz]] dazu ist der denkende [[Geist]] unvergänglich\\
 - Lebensprinzip in den Lebewesen → //anima forma corporis//\\
@@ Zeile 13: / Zeile 13: @@
 - nur beim Menschen\\
 - direkt dem göttlichen Geist entstammendes [[Prinzip]] des Denkens → wie bei [[Augustin]] ([[Descartes]])\\
+- berührt niemals ihre Gegenstände (Emerson)\\
 - ist ein Spiegel, der auf der einen Seite das natürliche Amalgam an sich aht, auf der [[andere#anderen]] die immateriellen Einstrahlungen als geistige Substanz in sich aufnimmt (Ennemoser)\\
+- besitzt Affinität vor allem zur mythischen Zeithaftigkeit ([[Gebser]])\\
 - unsterblich\\
 - Unsinn sind der Inkarnationsgedanke und die Gedanken um die Bewußtseinsimmanenz; aber die [[Natur]] bewahrt in der Seele stets die Spuren aller ihrer vorhergehenden Zustände ([[Leibniz]])\\
@@ Zeile 25: / Zeile 27: @@
   - [[Mut]]
   - Vernunft
-  - Begierde
+  - [[Begierde]]
 - Mut und Begierde sind sterblich und ziehen die Seele hernieder ins [[Reich]] der [[Sinnlichkeit]], Vernunft nicht\\
-- die Vernunftseele hat eine ursprüngliche [[Liebe]] zu den Ideen und eine vorgeburtliche Erinnerung (Anamnese) an sie, ist aber durch den Leib der Ideenschau entfremdet und muß in einem mühsamen Bildungsprozeß wieder zu ihr hingeführt werden → [[Höhlengleichnis]] \\
+- die Vernunftseele hat eine ursprüngliche [[Liebe]] zu den Ideen und eine vorgeburtliche [[Erinnerung]] (Anamnese) an sie, ist aber durch den Leib der Ideenschau entfremdet und muß in einem mühsamen Bildungsprozeß wieder zu ihr hingeführt werden → [[Höhlengleichnis]] \\
-- nicht eingeschlossen in der [[Welt]] der Erscheinungen\\
+- nicht eingeschlossen in der [[Welt]] der Erscheinungen → sie ist zusammen mit dem Himmel entstanden\\
 - steht neben dem Leib, ist nichts Materielles \\
 - besitzt priesterliche Hoheit und ist Vermittlerin zwischen den Welten \\
@@ Zeile 43: / Zeile 45: @@
 - das im Mittelpunkt der Kräfte entstehende lebendige Band\\
 - lebendige [[Identität]] beider Prinzipien, Geist → aber die Identität ist nicht unauflöslich, denn [[Gott]] wird offenbar als in ihm unauflösliche, unzertrennliche Einheit\\
-- Nexus zwischen Urbild und Wirklichkeit  ([[Schelling]])\\
+- Nexus zwischen Urbild und [[Wirklichkeit ]] ([[Schelling]])\\
 - ist Gegenstand der Geschichtsdeutung (Schröter)\\
-- Gegenstand des Lebens \\
+- [[Gegenstand]] des Lebens \\
 - [[Idee]] des Daseins → Gewißheit des Schicksals ([[Spengler]])\\
-- hat eine adäquate [[Erkenntnis]] der ewigen und unendlichen Wesenheit Gottes → aber die Affekte lenken [[uns]] Menschen ab und trüben die Schau des Ganzen ([[Spinoza]])
+- hat eine adäquate [[Erkenntnis]] der ewigen und unendlichen Wesenheit Gottes → aber die Affekte lenken [[uns]] Menschen ab und trüben die Schau des Ganzen ([[Spinoza]])\\
+- keines Menschen Seele ist ohne [[böse#Bosheit]] (Wyman)
@@ Zeile 58: / Zeile 61: @@
 ===== Bestimmung der Seele =====
+- Trachte nicht nach dem ewigen Leben, sondern schöpfe das Mögliche aus. ([[Pindar]])\\
 - [[Streben]] nach Befreiung vom Einfluß des Körperlichen (Platon)
 ===== schöne Seele =====
-- Es heißt, daß man bei gewöhnlichen Seelen nach dem rechnet, was sie tun, bei edlen Seelen nach dem, was sie sind. (Emerson)\\
+- Es heißt, daß man bei gewöhnlichen Seelen nach dem rechnet, was sie tun, bei edlen Seelen nach dem, was sie sind. ([[Emerson]])\\
 - wenn das sittliche [[Gefühl]] im [[Affekt]] handeln darf, ohne daß Widersprüche mit der ansonsten normalen Handlungsweise zu befürchten sind ([[Schiller]])
@@ Zeile 81: / Zeile 85: @@
 - [[Substanz]] ist das [[Denken]] → hier aber keine Eigenschaft (Platon)
+===== Theorie der Seele =====
+auch 'Orch-OR'-Theorie (ORCHestrated Objective Reduction)\\
+- in den 1990er Jahren von den Physikern Roger Penrose und Stuart Hameroff entwickelt\\
+- basiert auf physiologischen Überlegungen, die metaphysisch (quantentheoretisch) erweitert werden: das Bewußtsein innerhalb der Neuronen entsteht nicht durch Interaktionen zwischen ihnen\\
+- die Hauptstruktur des Bewußtseins liegtn in den Mikrotubuluszellen im Gehirn (Hameroff)\\
+- eine Welle, die im Universum der subatomaren Teilchen schwingt (Quantenphysik ist Teilchenphysik), und die [[https://de.wikipedia.org/wiki/Mikrotubulus|Mikrotubuli]] fungieren als echte Quantencomputer, die diese Schwingungen in verwertbare Informationen umwandeln (Penrose)\\
+- wir sind die Summe unserer Entscheidungen, aber es gibt auch die instablie Welt der Nichtentscheidungen, die jedoch möglich gewesen sind → diese Welt der Nichtentscheidungsfolgen bricht schnell zusammen, sie ist instabil
+===== Unsterblichkeit der Seele =====
+- die Mikrotubuli verlieren in einem Zustand vor dem Tod ihren Quantenzustand, behalten aber die in ihnen enthaltenen Informationen \\
+- mit dem Aufhören des Herzschlags fließt das Blut nicht mehr und die Mikrotubuli verlieren ihren Quantenzustand\\
+- aber die Quanteninformation in den Mikrotubuli wird nicht zerstört, sie kann nicht zerstört werden, sie verteilt sich einfach und löst sich in das Universum auf → im Kreislauf des Lebens bleiben diese Informationen erhalten
+===== weibliche Seele =====
+Ich kann mir die Resignation, die Genügsamkeit, nicht geben, die eine Stärke weiblicher Seelen ist. (Schiller)
 ===== Seele vs. Welt =====
@@ Zeile 86: / Zeile 105: @@
 - die Seele ist die [[Möglichkeit]], die Welt das [[Wirkliche]] → im [[Leben]] verwirklicht sich das Mögliche (Spengler)
-[[http://www.vonwolkenstein.de/forum/showthread.php?t=7188|21 Gramm]]