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semit

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semit [2010/12/22 12:03] – Robert-Christian Knorrsemit [2019/07/28 16:22] (aktuell) – Externe Bearbeitung 127.0.0.1
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-- ihnen ist das harmonische Gleichmaß aller Seelenkräfte abzusprechen → keine großen Leistungen in philosophischen [[Ding#Dingen]] sind zu erwarten, allerdings einen von Eigensucht geprägten religiösen Fanatismus \\+- ihnen ist das harmonische Gleichmaß aller Seelenkräfte abzusprechen → keine großen Leistungen in philosophischen [[Ding#Dingen]] sind zu erwarten, allerdings einen von Eigensucht geprägten religiösen [[Fanatismus]] \\
 - Dominanz von [[Gemüt]] und die [[Leidenschaft]] → Persönlichkeiten mit energischem [[Wille#Willen]] und scharfem [[Verstand]], wobei deren Kehrseite eine subjektive und egoistische Verhaltensweise ist\\ - Dominanz von [[Gemüt]] und die [[Leidenschaft]] → Persönlichkeiten mit energischem [[Wille#Willen]] und scharfem [[Verstand]], wobei deren Kehrseite eine subjektive und egoistische Verhaltensweise ist\\
   * leidenschaftliches Gemüt   * leidenschaftliches Gemüt
   * hartnäckiger Willen   * hartnäckiger Willen
   *  fester [[Glauben]] an ausschließliche Berechtigung und egoistischem [[Wesen]] (Lassen)   *  fester [[Glauben]] an ausschließliche Berechtigung und egoistischem [[Wesen]] (Lassen)
-__Folge__: Semiten sind zwar zu kühnen Unternehmungen, großem [[Mut]] und Gewandtheit befähigt, die sie als Krieger, Seefahrer und Handelsleute ausleben konnten, aber ihre [[Staat#Staaten]] erreichten nicht die gleiche Festigkeit wie die der Indogermanen, so daß sie diesen im Kampf um die Herrschaft der [[Welt]] unterliegen mußten. (Berve)\\+__Folge__: Semiten sind zwar zu kühnen Unternehmungen, großem [[Mut]] und Gewandtheit befähigt, die sie als Krieger, Seefahrer und Handelsleute ausleben konnten, aber ihre [[Staat#Staaten]] erreichten nicht die gleiche Festigkeit wie die der [[Indogermane#Indogermanen]], so daß sie diesen im Kampf um die [[Herrschaft]] der [[Welt]] unterliegen mußten. (Berve)\\
 - ihm ist die [[Gottheit]] dem Menschen wesensmäßig so fern, daß seine Gleichsetzung mit ihr als vermessener Aberwitz erscheint (Schaeder) - ihm ist die [[Gottheit]] dem Menschen wesensmäßig so fern, daß seine Gleichsetzung mit ihr als vermessener Aberwitz erscheint (Schaeder)
  
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 - vertreten seit alters her den Glauben, daß das Bleibende eines Menschen in seinen [[Knochen]] liege;\\ - vertreten seit alters her den Glauben, daß das Bleibende eines Menschen in seinen [[Knochen]] liege;\\
-- trennen [[Gott]] und den [[Mensch#Menschen]] → Zusammenleben von Gott und der [[Seele]] ist unfaßbar \\+- trennen [[Gott]] und den [[Mensch#Menschen]] → [[Zusammenleben]] von Gott und der [[Seele]] ist unfaßbar \\
 __Ersatz__: Bund zwischen Gott und dem [[Volk]], das unvergänglich ist, dazu die [[Hoffnung]] auf individuelle [[Unsterblichkeit]] (Reitzenstein) __Ersatz__: Bund zwischen Gott und dem [[Volk]], das unvergänglich ist, dazu die [[Hoffnung]] auf individuelle [[Unsterblichkeit]] (Reitzenstein)
  
semit.1293015833.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 14:28 (Externe Bearbeitung)