wiki philosophica

Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge

Sie befinden sich hier: Salve! » SHAKESPEARE
Zuletzt angesehen:
shakespeare

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende Überarbeitung
Nächste Überarbeitung		Vorhergehende Überarbeitung
shakespeare [2019/07/28 16:22] – Externe Bearbeitung 127.0.0.1shakespeare [2024/04/27 11:52] (aktuell) – [Rezeption] Robert-Christian Knorr
Zeile 35: Zeile 35:
 === Hamlet === === Hamlet ===
  
-- ein rohes Stück, das selbst von dem geringsten Pöbel in [[Frankreich]] und [[Italien]] nicht würde ertragen werden; die Frucht der Einbildungskraft eines Wilden\\+- ein rohes Stück, das selbst von dem geringsten [[Pöbel]] in [[Frankreich]] und [[Italien]] nicht würde ertragen werden; die Frucht der Einbildungskraft eines Wilden\\
 - Hamlet wird im zweiten Akt ein Narr und seine [[Geliebte]] im dritten eine Närrin; der Prinz tötet den Vater seiner Geliebten, indem er sich stellt, als töte er eine Ratte, und die Heldin stürzt sich ins Wasser. Man macht ihr Grab auf dem [[Theater]]; die Totengräber sprechen [[Quodlibet#Quodlibets]], die ihrer würdig sind, indem sie Totenköpfe in der Hand halten; der Prinz antwortet auf ihre widerwärtigen Torheiten mit Roheiten, die nicht weniger widerlich sind. Währenddem macht einer der [[Schauspieler]] die Eroberung von Polen. Hamlet, seine Mutter, sein Stiefvater trinken zusammen auf dem Theater, man singt bei Tisch, man zankt, schlägt und ermordet sich. ([[Voltaire]]) - Hamlet wird im zweiten Akt ein Narr und seine [[Geliebte]] im dritten eine Närrin; der Prinz tötet den Vater seiner Geliebten, indem er sich stellt, als töte er eine Ratte, und die Heldin stürzt sich ins Wasser. Man macht ihr Grab auf dem [[Theater]]; die Totengräber sprechen [[Quodlibet#Quodlibets]], die ihrer würdig sind, indem sie Totenköpfe in der Hand halten; der Prinz antwortet auf ihre widerwärtigen Torheiten mit Roheiten, die nicht weniger widerlich sind. Währenddem macht einer der [[Schauspieler]] die Eroberung von Polen. Hamlet, seine Mutter, sein Stiefvater trinken zusammen auf dem Theater, man singt bei Tisch, man zankt, schlägt und ermordet sich. ([[Voltaire]])
  
Zeile 65: Zeile 65:
 - ein furchtbarer letzter Schrei → hier ist die [[Welt]] zu Ende, dahinter lauern nur noch [[Finsternis]] und [[Blut]] (Bahr) - ein furchtbarer letzter Schrei → hier ist die [[Welt]] zu Ende, dahinter lauern nur noch [[Finsternis]] und [[Blut]] (Bahr)
  
 +=== Troilus und Cressida ===
  
 +- ist fast in Gänze dem Studium der [[Kommunikation]] vom Psychisch-Sozialen gewidmet\\
 +- echte soziale und politische Führung hängt davon ab, ob die Folgen von Neuerungen im voraus erkannt worden sind → [[prognose|Prognostik]] (McLuhan)
 ==== Rezeption ==== ==== Rezeption ====
 - es ist die [[Gesundheit]] seines Geistes, die auf die Gesundung der Köpfe wirkt; es gibt keinen Dichter, der so den [[Sinn]] für das wirkliche und wirkende [[Leben]] in seinem breitesten Umfange stählt und schärft (Gervinus)\\ - es ist die [[Gesundheit]] seines Geistes, die auf die Gesundung der Köpfe wirkt; es gibt keinen Dichter, der so den [[Sinn]] für das wirkliche und wirkende [[Leben]] in seinem breitesten Umfange stählt und schärft (Gervinus)\\
 +- man vermißt oft bei den größten Szenen das tiefe Gefühl, den Hauch der Begeisterung ([[Grabbe]])\\
 - sieht die Welt mit den Augen eines wohlsituierten, im großen und ganzen liberal denkenden, skeptischen und in mancher Hinsicht desillusionierten Bürgers\\ - sieht die Welt mit den Augen eines wohlsituierten, im großen und ganzen liberal denkenden, skeptischen und in mancher Hinsicht desillusionierten Bürgers\\
 - äußert politische [[Anschauung#Anschauungen]], die in der Idee der [[Menschenrechte]] wurzeln, verurteilt die Übergriffe der [[Macht]] und die Unterdrückung des Volkes, verurteilt auch die Anmaßung und Präpotenz des Pöbels und stellt in seiner bürgerlichen Ängstlichkeit das [[Prinzip]] der [[Ordnung]] über alle humanitären Rücksichten\\ - äußert politische [[Anschauung#Anschauungen]], die in der Idee der [[Menschenrechte]] wurzeln, verurteilt die Übergriffe der [[Macht]] und die Unterdrückung des Volkes, verurteilt auch die Anmaßung und Präpotenz des Pöbels und stellt in seiner bürgerlichen Ängstlichkeit das [[Prinzip]] der [[Ordnung]] über alle humanitären Rücksichten\\
 - sein Naturalismus besitzt augenfällige Grenzen: die individuellen Züge seiner Figuren sind mit konventionellen, die differenzierten mit einfachen und naiven, die raffiniertesten  mit primitiven und kruden gemischt, meist ganz zufällig und kaum durchdacht ([[Hauser]])\\ - sein Naturalismus besitzt augenfällige Grenzen: die individuellen Züge seiner Figuren sind mit konventionellen, die differenzierten mit einfachen und naiven, die raffiniertesten  mit primitiven und kruden gemischt, meist ganz zufällig und kaum durchdacht ([[Hauser]])\\
 +- Der Mann, der eine Welt voll Charaktere, Kräfte, Leidenschaften, Sitten, Begebenheiten umfasset und eine Welt derselben nachbildend in uns würket. Welch ein Schatz der Nation ist's, einen Shakespeare, ein Buch der Sitten und menschlichen Szenen aus und nach ihm zu haben!\\
 - Leidenschaften ziehen einen Menschen in die Tiefen, so daß er in die lauen Regionen unleidenschaftlicher Menschen nicht mehr zurückfinden kann \\ - Leidenschaften ziehen einen Menschen in die Tiefen, so daß er in die lauen Regionen unleidenschaftlicher Menschen nicht mehr zurückfinden kann \\
 - germanische Art und [[Kunst]]\\ - germanische Art und [[Kunst]]\\
Zeile 94: Zeile 99:
 - bleibt auch bei der lockeren Struktur der Handlung und dem geringen szenischen Illusionismus der [[Mittelalter]]-Schauspiele - bleibt auch bei der lockeren Struktur der Handlung und dem geringen szenischen Illusionismus der [[Mittelalter]]-Schauspiele
  
-<html><img src = "http://vg06.met.vgwort.de/na/dbe76e205d5c4624b9310e951aa85254" width="1" height= "1" alt=""></html> 
  
  
  
shakespeare.1564323769.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 16:22 von 127.0.0.1