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--- simmel [2019/07/28 16:22] – Externe Bearbeitung 127.0.0.1
+++ simmel [2023/01/07 14:34] (aktuell) – [Zusammenfassung] Robert-Christian Knorr
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 -1918\\
 Philosoph\\
-- erkennt den historischen [[Materialismus]] an, vertieft ihn durch das Hinzudenken dahinterliegender ewig-menschlicher Antriebe - typologische Evidenz\\
+- erkennt den historischen [[Materialismus]] an, vertieft ihn durch das Hinzudenken dahinterliegender ewig-menschlicher Antriebe - typologische [[Evidenz]]\\
-- wenn alle [[Form#Formen]] und Inhalte der [[Kultur]] aus den jeweiligen Verhältnissen der [[Wirtschaft]] emporwachsen sollen - historischer Materailismus -, so ist das nur die halbe [[Wahrheit]], denn die ökonomischen Wertungen und [[Bewegung#Bewegungen]] sind ihrerseits der [[Ausdruck]] tiefergelegener Strömungen des individuellen und gesellschaftlichen [[Geist#Geistes]]\\
+- wenn alle [[Form#Formen]] und Inhalte der [[Kultur]] aus den jeweiligen Verhältnissen der [[Wirtschaft]] emporwachsen sollen - historischer Materialismus -, so ist das nur die halbe [[Wahrheit]], denn die ökonomischen Wertungen und [[Bewegung#Bewegungen]] sind ihrerseits der [[Ausdruck]] tiefergelegener Strömungen des individuellen und gesellschaftlichen [[Geist#Geistes]]\\
 - die [[Geschichte]] ist ein Wechselspiel zwischen den ideellen und materiellen Faktoren, in dem keiner der erste und keiner der letzte ist\\
 - das Problem der Moderne besteht darin, daß nicht nur einzelne Dogmen, sondern der Bezug auf [[Transzendenz]] veraltet → die Zerstörungskraft der kritischen Philosophen, die keine Gegenstände fürs religiöse [[Bewußtsein]] übrig läßt, sondern alles seziert und somit zerstört
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 ==== Zusammenfassung ====
   - die Religion bildet sich aus ihrer Substantialität beziehungsweise ihrer Bindung an transzendente Inhalte zu einer Funktion, zu einer inneren Form des Lebens selbst empor
-  - das religiöse [[Verhalten]] muß radikal von jedweder inhaltlichen Gebundenheit getrennt werden, so daß eine eigene [[Welt]] entsteht, die unabhängig und gleichrangig neben den anderen ebenfalls von der menschlichen [[Subjektivität]] geschaffenen Welten - Kultur, [[Wissenschaft]], Erotik - steht
+  - das religiöse [[Verhalten]] muß radikal von jedweder inhaltlichen Gebundenheit getrennt werden, so daß eine eigene [[Welt]] entsteht, die unabhängig und gleichrangig neben den anderen ebenfalls von der menschlichen [[Subjektivität]] geschaffenen Welten - Kultur, [[Wissenschaft]], [[Erotik]] - steht
   - Simmel betont die Rolle des Geldes als [[Fundament]] wahren Schöpfertums: Sicherheit → Philosophie des Geldes
   - er arbeitet [[Kant]] um, um die bürgerlich-revolutionären [[Element#Elemente]] aus seiner Philosophie herauszuarbeiten, denn für Simmel gelten die Gleichheitspostulate nicht mehr: es gilt die Einzigartigkeit des [[Individuum#Individuums]] → die Individuen ergänzen sich