wiki philosophica

Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge

Sie befinden sich hier: Salve! » SPINOZA
Zuletzt angesehen:
spinoza

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende Überarbeitung
Nächste Überarbeitung		Vorhergehende Überarbeitung
Nächste ÜberarbeitungBeide Seiten der Revision
spinoza [2013/05/26 17:27] – Robert-Christian Knorrspinoza [2017/06/26 09:26] – Robert-Christian Knorr
Zeile 27: Zeile 27:
   - [[Vernunft]]   - [[Vernunft]]
   - unmittelbare [[Anschauung]], //sub species aeternitatis//   - unmittelbare [[Anschauung]], //sub species aeternitatis//
-- Spinozas [[Metaphysik]] ist „logischer Monismus“ ([[Russell]]), die Welt als Ganzes ist eine Substanz, deren einzelne Teile logisch nicht allein existieren können.+- Spinozas [[Metaphysik]] ist „logischer [[Monismus]]“ ([[Russell]]), die Welt als Ganzes ist eine Substanz, deren einzelne Teile logisch nicht allein existieren können.
  
  
Zeile 38: Zeile 38:
  
 ==== Politik ==== ==== Politik ====
-- niemand darf etwas gegen die Obrigkeit tun\\+- niemand darf etwas gegen die [[Obrigkeit]] tun\\
 - im Naturzustand gibt es kein [[Recht]] und [[Unrecht]] → der [[Staat]] setzt fest, was Recht...\\ - im Naturzustand gibt es kein [[Recht]] und [[Unrecht]] → der [[Staat]] setzt fest, was Recht...\\
 - die Tatsächlichkeit der [[Selbsterhaltung]] fordert die Einsetzung der Vernunft als Regulativ bei der Gestaltung der [[Ordnung]] → man braucht einen starken Staat, der allmählich zu einer [[Demokratie]] führen wird\\ - die Tatsächlichkeit der [[Selbsterhaltung]] fordert die Einsetzung der Vernunft als Regulativ bei der Gestaltung der [[Ordnung]] → man braucht einen starken Staat, der allmählich zu einer [[Demokratie]] führen wird\\
Zeile 81: Zeile 81:
   * Abwendung des einzelnen vom Ganzen: die Einzelheit des [[Genie#Genies]]   * Abwendung des einzelnen vom Ganzen: die Einzelheit des [[Genie#Genies]]
   * Unfähigkeit der vollkommenen Erkenntnisfähigkeit ([[Nietzsche]])   * Unfähigkeit der vollkommenen Erkenntnisfähigkeit ([[Nietzsche]])
-- der Begriff der Freiheit ist mit dem des Systems unverträglich → jede auf Ganzheit und Einheit Anspruch machende Philosophie läuft auf Leugnung der Freiheit hinaus, denn Freiheit verklärt sich zum potenzierende Akt des Willens\\  +- der Begriff der Freiheit ist mit dem des Systems unverträglich → jede auf [[Ganzheit]] und Einheit Anspruch machende Philosophie läuft auf Leugnung der Freiheit hinaus, denn Freiheit verklärt sich zum potenzierende Akt des Willens\\  
 - erkennt außer der Substanz nichts anderes an als die bloßen Affektionen derselben → Dinge werden negativ bestimmt ([[Schelling]])\\ - erkennt außer der Substanz nichts anderes an als die bloßen Affektionen derselben → Dinge werden negativ bestimmt ([[Schelling]])\\
 - Almarich von Chartres und David von Dinant waren seine Vorgänger (Starck) - Almarich von Chartres und David von Dinant waren seine Vorgänger (Starck)
 +
 +<html><img src = "http://vg06.met.vgwort.de/na/12dc0178df6f41abaa66bbc09db7f831" width="1" height= "1" alt=""></html>
spinoza.txt · Zuletzt geändert: 2023/12/11 17:32 von Robert-Christian Knorr