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spinoza

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spinoza [2021/12/20 13:43] – [Erkenntnistheorie] Robert-Christian Knorrspinoza [2022/12/23 11:06] – [Erkenntnistheorie] Robert-Christian Knorr
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 - zwischen Geist und Körper sind identische [[Ding#Dinge]], nur einmal als bewußtes Denken und ein ander mal als ausgedehntes [[Sein]]\\ - zwischen Geist und Körper sind identische [[Ding#Dinge]], nur einmal als bewußtes Denken und ein ander mal als ausgedehntes [[Sein]]\\
 - Gott ist das [[ewig]] [[schöpferische]] [[Moment]]. Da es nur eine Substanz gibt, benötigt man - noch wie bei den [[Okkasionalismus#Okkasionalisten]] - keinen gelegentlichen Einsprecher, sondern eine Veränderung in dem einen ist eine [[Veränderung]] in dem anderen.\\ - Gott ist das [[ewig]] [[schöpferische]] [[Moment]]. Da es nur eine Substanz gibt, benötigt man - noch wie bei den [[Okkasionalismus#Okkasionalisten]] - keinen gelegentlichen Einsprecher, sondern eine Veränderung in dem einen ist eine [[Veränderung]] in dem anderen.\\
-- Gott ist ein ruhendes, metaphysisches Absolutes; alle Welt- und Lebenswirklichkeit ergibt sich aus ihm, so wie sich mathematische Lehrsätze auseinander ergeben. Aufgehoben ist hier alle Freiheit, aller [[Wille]], alle Persönlichkeit. \\+- Gott ist ein ruhendes, metaphysisches Absolutes; alle Welt- und Lebenswirklichkeit ergibt sich aus ihm, so wie sich mathematische Lehrsätze auseinander ergeben. Aufgehoben ist hier alle Freiheit, aller [[Wille]], alle [[Persönlichkeit]]. \\
 - die Erkenntnis selbst entwickelt sich in folgenden Stufen - die Erkenntnis selbst entwickelt sich in folgenden Stufen
   - sinnliche [[Vorstellung]]   - sinnliche [[Vorstellung]]
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 - Die Ethik scheint uns nichts besseres bieten zu können als die Erhaltung dieses Daseins... Vermehrung des Daseins bedeutet Steigerung der [[Vollkommenheit]]; Annäherung an den göttlichen Inbegriff des Daseins, die in sich selbst genügsame, ewige, unveränderliche Substanz.  \\ - Die Ethik scheint uns nichts besseres bieten zu können als die Erhaltung dieses Daseins... Vermehrung des Daseins bedeutet Steigerung der [[Vollkommenheit]]; Annäherung an den göttlichen Inbegriff des Daseins, die in sich selbst genügsame, ewige, unveränderliche Substanz.  \\
 - seine Philosophie ist kein [[Atheismus]], sondern vertritt einen Akosmos, d.h. er leugnet die [[Existenz]] der Welt, da alles in Gott aufginge → die Realität der Natur verflüchtigt sich im Denken Spinozas beziehungsweise wird quasi von der abstrakten Einheit Gottes aufgesogen (Barth)\\ - seine Philosophie ist kein [[Atheismus]], sondern vertritt einen Akosmos, d.h. er leugnet die [[Existenz]] der Welt, da alles in Gott aufginge → die Realität der Natur verflüchtigt sich im Denken Spinozas beziehungsweise wird quasi von der abstrakten Einheit Gottes aufgesogen (Barth)\\
 +- überschritt im [[Gegensatz]] zur kritischen Philosophie [[kant|Kants]] die Grenze des Ich-Bewußtseins ([[Fichte]])\\
 - [[Prüfung]] und Verneinung der sogenannten [[Offenbarung]] ([[Goethe]])\\ - [[Prüfung]] und Verneinung der sogenannten [[Offenbarung]] ([[Goethe]])\\
 - Synthese zwischen [[Epikur#Epikureertum]] und [[Stoizismus]] ([[Guyau]])\\ - Synthese zwischen [[Epikur#Epikureertum]] und [[Stoizismus]] ([[Guyau]])\\
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 - Almarich von Chartres und David von Dinant waren seine Vorgänger (Starck) - Almarich von Chartres und David von Dinant waren seine Vorgänger (Starck)
  
-<html><img src "http://vg06.met.vgwort.de/na/12dc0178df6f41abaa66bbc09db7f831" width="1" height"1" alt=""></html>+==== Spinozabewegung ==== 
 +- basiert auf Lessings Versuch einer Weiterentwicklung der metaphysischen Haltung, die ihn wesentlich von Kant scheidet: statt kritik an der Überlieferung wählt Lessing die Möglichkeit einer Weiterentwicklung derselben\\ 
 +- dieser Ansatz wirkte auf Herder, Goethe, Fichte, Schleiermacher, Schelling und Hegel 
spinoza.txt · Zuletzt geändert: 2023/12/11 17:32 von Robert-Christian Knorr