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stoa [2010/01/10 12:38] – angelegt Robert-Christian Knorrstoa [2024/03/10 21:47] (aktuell) – [Ethik] Robert-Christian Knorr
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 ====== STOA ====== ====== STOA ======
  
-- benannt nach der freskengeschmückten Säulenhalle [[Athen#Athens]], in der [[Zenon#Zenon aus Kition]] um 310 v.Chr. Schüler um sich sammelte+- benannt nach der freskengeschmückten Säulenhalle [[Athen#Athens]], in der [[Zenon#Zenon aus Kition]] um 310 v.Chr. Schüler um sich sammelte\\ 
 + beriefen sich gern auf [[Heraklit]]
  
  
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 - um 300 v.Chr. entstanden bis ca. 150 v.Chr. -, in der die nominalistisch- sensualistische [[Erkenntnistheorie]] entwickelt wird und in eine lebendige Einheit mit ethischen [[Vorstellung#Vorstellungen]] gebracht wird  - um 300 v.Chr. entstanden bis ca. 150 v.Chr. -, in der die nominalistisch- sensualistische [[Erkenntnistheorie]] entwickelt wird und in eine lebendige Einheit mit ethischen [[Vorstellung#Vorstellungen]] gebracht wird 
 ===== mittlere Stoa ===== ===== mittlere Stoa =====
-von 150 v.Chr. - Beginn der römischen Kaiserzeit -, in ihr vollzieht sich durch [[Poseidonius]] und Panaitos die Verschmelzung mit dem römischen [[Geist]] → die Stoa wird quasi Staatsphilosophie +von 150 v.Chr. - Beginn der römischen Kaiserzeit -, in ihr vollzieht sich durch Poseidonius und Panaitos die Verschmelzung mit dem römischen [[Geist]] → die Stoa wird quasi Staatsphilosophie 
 ===== neuere Stoa ===== ===== neuere Stoa =====
-- römische Kaiserzeit, in der durch [[Dichter]] und [[Kaiser]] wie [[Seneca]] oder [[Aurelius#Marc Aurel]] die Gestaltung des [[Leben#Lebens]] in den Vordergrund rückt, die Ausbildung eines Lebensideals, dazu Selbstbetrachtungen  +- römische Kaiserzeit, in der durch [[Dichter]] und [[Kaiser]] wie [[Seneca]] oder [[Aurel#Marc Aurel]] die Gestaltung des [[Leben#Lebens]] in den Vordergrund rückt, die Ausbildung eines Lebensideals, dazu Selbstbetrachtungen  
  
 ===== Erkenntnistheorie ===== ===== Erkenntnistheorie =====
 - eine Art [[Pantheismus#pantheistischer]] [[Naturalismus]] → die [[Welt]] ist eine lebendige Einheit\\ - eine Art [[Pantheismus#pantheistischer]] [[Naturalismus]] → die [[Welt]] ist eine lebendige Einheit\\
 - Ideen sind Abstraktionen, Namen rühren von Festlegungen für Allgemeinbegriffe → nur die Sinnendinge sind wirklich vorhanden\\ - Ideen sind Abstraktionen, Namen rühren von Festlegungen für Allgemeinbegriffe → nur die Sinnendinge sind wirklich vorhanden\\
-- wahr ist, was logisch evident vor der [[Seele]] bestehen konnte\\+- [[wahr]] ist, was logisch evident vor der [[Seele]] bestehen konnte\\
 - das [[Pneuma]] ist Weltprinzip, [[Vernunft]] und bildliche [[Kraft]], und trägt in sich Samen in wechselnder Gestaltung, die der Naturgesetzlichkeit unterliegen\\ - das [[Pneuma]] ist Weltprinzip, [[Vernunft]] und bildliche [[Kraft]], und trägt in sich Samen in wechselnder Gestaltung, die der Naturgesetzlichkeit unterliegen\\
 - das Ende der Dinge wird durch das Weltfeuer begonnen, gleichzeitig ein Neubeginn\\ - das Ende der Dinge wird durch das Weltfeuer begonnen, gleichzeitig ein Neubeginn\\
-- die Seele wohnt in der Brust und besitzt acht Vermögen+- die Seele wohnt in der Brust und besitzt acht [[Vermögen]]
  
  
 ===== Ethik ===== ===== Ethik =====
-- [[Glück]] ist [[Tugend]], das vom [[Seiendes#Seienden]] stammt, d.h. es wird alles geprüft in seiner Wirkung auf die Tugend → [[Streben]] nach Gottähnlichkeit+{{ :stoa.jpg?400|}}- [[Glück]] ist [[Tugend]], das vom [[Seiendes#Seienden]] stammt, d.h. es wird alles geprüft in seiner [[Wirkung]] auf die Tugend → [[Streben]] nach Gottähnlichkeit
   * [[Güter]]   * [[Güter]]
 - Einsicht, Selbstbeherrschung, [[Gerechtigkeit]], [[Tapferkeit]] - Einsicht, Selbstbeherrschung, [[Gerechtigkeit]], [[Tapferkeit]]
   * [[Übel]]   * [[Übel]]
-- Unverstand, Zuchtlosigkeit, [[Feigheit]], Ungereich, Laster+- Unverstand, Zuchtlosigkeit, Feigheit, Ungereich, Laster
   * Gleichgültiges   * Gleichgültiges
 - Leben und [[Tod]], [[Ruhm]], [[Lust]], [[Schmerz]], [[Reichtum]], [[Gesundheit]]\\ - Leben und [[Tod]], [[Ruhm]], [[Lust]], [[Schmerz]], [[Reichtum]], [[Gesundheit]]\\
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 - sie betont den [[Fatalismus]], denn sie bezeichnen sich als dienende Verehrer des unerbittlichen Weltgesetzes, worin der [[Mensch]] seine Größe finden kann → erkennt dieses und seinen Platz darin\\ - sie betont den [[Fatalismus]], denn sie bezeichnen sich als dienende Verehrer des unerbittlichen Weltgesetzes, worin der [[Mensch]] seine Größe finden kann → erkennt dieses und seinen Platz darin\\
 - der Mensch hat [[Pflicht#Pflichten]] gegenüber sich und gegenüber anderen\\ - der Mensch hat [[Pflicht#Pflichten]] gegenüber sich und gegenüber anderen\\
-[[selbst]]: natur- und vernunftgemäße Selbsterhaltung\\ +sich selber gegenüber: natur- und vernunftgemäße [[Selbsterhaltung]]\\ 
-sozial: Rechtschaffenheit und [[Humanismus]] gegenüber den Nächsten\\ +in sozialer Hinsicht: Rechtschaffenheit und [[Humanismus]] gegenüber den Nächsten\\ 
-- Selbstmord ist statthaft, falls die [[Möglichkeit]] zum vernunftgemäßen Leben genommen wurde+- [[Selbstmord]] ist statthaft, falls die [[Möglichkeit]] zum vernunftgemäßen Leben genommen wurde
  
 +===== politische Vorstellungen =====
 +- Die Stoiker, von [[Alexander#Alexander der Große|Alexanders]] Hoffnungen [auf ein Weltreich] inspiriert, lehrten die Menschen, die gesamte bewohnte [[Erde]], die Kosmopolis, als ihr [[Vaterland]] zu betrachten und sich nicht als Bürger einer [[Nation]], sondern als [[Bürger]] der [[Menschheit]] zu begreifen. (Kohn)
  
 ===== Rechtslehre ===== ===== Rechtslehre =====
-- entwickelt ein Naturrecht im [[Gegensatz]] zum [[Recht#positives Recht|positiven Recht]]\\+- entwickelt ein [[Naturrecht]] im [[Gegensatz]] zum [[Recht#positives Recht|positiven Recht]]\\
 - betrachtet den [[Staat]] als eine [[Harmonie]], ein durch Gegensätze herbeigeführtes Ganzes - betrachtet den [[Staat]] als eine [[Harmonie]], ein durch Gegensätze herbeigeführtes Ganzes
  
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 ===== Sprachphilosophie ===== ===== Sprachphilosophie =====
 - man unterscheidet //semainon// ([[Ausdruck]]) von //semainomenon// (Inhalt)\\ - man unterscheidet //semainon// ([[Ausdruck]]) von //semainomenon// (Inhalt)\\
-- der Inhalt eines Ausdrucks ist keine [[Empfindung]] der Seele, keine [[Wahrnehmung]], kein geistiges [[Bild]], sondern etwas Unkörperliches: Leere, [[Ort]] und [[Zeit]] sind unkörperlich, ebenso Abhandlungen darüber \\+- der Inhalt eines Ausdrucks ist keine [[Empfindung]] der Seele, keine [[Wahrnehmung]], kein geistiges [[Bild]], sondern etwas Unkörperliches: Leere, Ort und [[Zeit]] sind unkörperlich, ebenso Abhandlungen darüber \\
 - es gibt vollständige und unvollständige //lekta// (Wörter)\\ - es gibt vollständige und unvollständige //lekta// (Wörter)\\
 - die vollständigen //lekta// heißen Proposition → [[Subjekt]] und [[Prädikat]] sind es z.B.\\ - die vollständigen //lekta// heißen Proposition → [[Subjekt]] und [[Prädikat]] sind es z.B.\\
 - die unvollständigen sind Stücke davon, die durch eine Reihe von syntaktischen Verbindungen zur Proposition werden  \\ - die unvollständigen sind Stücke davon, die durch eine Reihe von syntaktischen Verbindungen zur Proposition werden  \\
-__Problem__: wenn „Dion läuft“ eine unkörperliche Proposition ist, sind dann „Dion“ und „läuft“ ebenfalls jeweils unkörperlich? ([[Eco]])\\ +__Problem__: wenn „Dion läuft“ eine unkörperliche Proposition ist, sind dann „Dion“ und „läuft“ ebenfalls jeweils unkörperlich? (Eco)\\ 
-- die Laute besitzen [[Qualität#Qualitäten]], entweder kann ein sinnvoller [[Begriff]] gebildet werden oder aber der Lautausstoß verbleibt im nicht artikulierten sprachlich Elementaren wie bei den [[Barbaren]], die unfähig zur Bildung eines Korrelats sind → d.i. die zweifache Größe von [[Sprache]] ([[Saussure]])+- die Laute besitzen [[Qualität#Qualitäten]], entweder kann ein sinnvoller [[Begriff]] gebildet werden oder aber der Lautausstoß verbleibt im nicht artikulierten sprachlich Elementaren wie bei den [[Barbar#Barbaren]], die unfähig zur Bildung eines Korrelats sind → d.i. die zweifache Größe von [[Sprache]] ([[Saussure]])
  
 ==== Weiterentwicklung der Sprachphilosophie ==== ==== Weiterentwicklung der Sprachphilosophie ====
-- [[Sextus Empiricus]] nennt Inhalt und Wort, //lekton//, //synonym//+- Sextus Empiricus nennt Inhalt und [[Wort]], //lekton//, //synonym//
stoa.1263123496.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 14:33 (Externe Bearbeitung)