wiki philosophica

Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge

Sie befinden sich hier: Salve! » VOLTAIRE
Zuletzt angesehen:
voltaire

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Nächste Überarbeitung		Vorhergehende Überarbeitung
voltaire [2010/04/01 12:37] – angelegt Robert-Christian Knorrvoltaire [2020/06/21 10:12] (aktuell) – [VOLTAIRE] Robert-Christian Knorr
Zeile 3: Zeile 3:
 eigentlich Francois-Marie Arouet\\ eigentlich Francois-Marie Arouet\\
 1694-1778\\ 1694-1778\\
-französischer [[Dichter]] und Philosoph\\ +französischer [[Dichter]], Philologe und Philosoph\\ 
-- tritt uns als der große Pessimist entgegen: //Das [[Übel]] in der Welt wird nicht gelöst, wenn man dem Einzelnen das [[Recht]] abspricht, sich nach persönlichem Ergehen ein [[Urteil]] über den Wert der [[Welt]] zu bilden. Betrachtet man die Welt als eine Maschine, sind teleologische Gottesbeweise durchaus möglich.// \\+- konnte mehrere Testamente als Fälschungen entlarven, u.a. ein [[Richelieu]] zugeschriebenes [[Testament]], die künftige Außenpolitik Frankreichs betreffend\\ 
 +- tritt uns als der große Pessimist entgegen: //Das [[Übel]] in der Welt wird nicht gelöst, wenn man dem Einzelnen das [[Recht]] abspricht, sich nach persönlichem Ergehen ein [[Urteil]] über den [[Wert]] der [[Welt]] zu bilden. Betrachtet man die Welt als eine Maschine, sind teleologische Gottesbeweise durchaus möglich.// \\
 - stellte keine historischen Idealtypen dar\\ - stellte keine historischen Idealtypen dar\\
-- widerspricht dem Zeitgeist, z.B. widerspricht er einfachen Idyllen und bevorzugt Lehrgedichte, die bald spöttisch bald tiefgründig die empfindsame [[Dichtung]] karikieren\\ +- widerspricht dem [[Zeitgeist]], z.B. widerspricht er einfachen Idyllen und bevorzugt Lehrgedichte, die bald spöttisch bald tiefgründig die empfindsame [[Dichtung]] karikieren\\ 
-- stahl [[Friedrich#Friedrich II. von Preußen]] eine Sammlung poetischer Werke und floh Richtung [[Frankreich]], wurde aber in Frankfurt/M von einem nachgeschickten Major aufgehalten und mit Stockhieben gegen Quittung versehen; als die gestohlenen Bücher in Leipzig auftauchten, wurde Voltaire wieder freigelassen+- stahl [[Friedrich#Friedrich II. der Große]] eine Sammlung poetischer Werke und floh Richtung [[Frankreich]], wurde aber in Frankfurt/M von einem nachgeschickten Major aufgehalten und mit Stockhieben gegen Quittung versehen; als die gestohlenen Bücher in Leipzig auftauchten, wurde Voltaire wieder freigelassen;\\ 
 +- konzipierte seine Romane nach folgendem Muster: eine vorgegebene philosophische These wird durch eine [[Handlung]] überprüft und zumeist falsifiziert (Heldt)
  
 ===== Erkenntnistheorie ===== ===== Erkenntnistheorie =====
Zeile 15: Zeile 17:
 ===== Ethik ===== ===== Ethik =====
 - ohne Gott läßt sich das [[Leben]] nicht ertragen, denn seine Welt ist selbst unvollkommen → also müssen wir glauben, um die [[Verzweiflung]] zu überwinden\\ - ohne Gott läßt sich das [[Leben]] nicht ertragen, denn seine Welt ist selbst unvollkommen → also müssen wir glauben, um die [[Verzweiflung]] zu überwinden\\
-- Gottes [[Macht]] ist nicht unbeschränkt → wir selbst müssen [[Sorge]] tragen, die [[Leiden]] der Welt zu lindern+- Gottes [[Macht]] ist nicht unbeschränkt → wir selbst müssen [[Sorge]] tragen, die [[Leiden]] der Welt zu lindern\\ 
 +- bei aller [[Ironie]] und Skepsis, so ist doch der Idealismus der Vernunft und die Dreieinigkeit des Guten, Wahren und Schönen hehres Menschheitsziel
  
 ==== Theodicee ==== ==== Theodicee ====
 TOUT EN DIEU, Emanationstheorie\\ TOUT EN DIEU, Emanationstheorie\\
-- alle Werke Gottes sind [[Emanation#Emanationen]] aus seinem [[Wesen]], mithin nicht vollkommen, ABER: Gott ist +- alle Werke Gottes sind [[Emanation#Emanationen]] aus seinem [[Wesen]], mithin nicht vollkommen, ABER: Gott ist\\ 
-- Die empfindenden [[Wesen]] sind nicht der Endzweck der Welt ([[Reimarus]]), mithin ist die anthropozentrische Weltbetrachtung falsch, um das Theodizeeproblem zu lösen. Es kann von außen nicht gelöst werden; nur, wenn man inneren [[Empfindung#Empfindungen]] Rechnung trägt.+- Die empfindenden Wesen sind nicht der Endzweck der Welt ([[Reimarus]]), mithin ist die anthropozentrische Weltbetrachtung falsch, um das [[Theodizee#Theodizeeproblem]] zu lösen. Es kann von außen nicht gelöst werden; nur, wenn man inneren [[Empfindung#Empfindungen]] Rechnung trägt.
  
 ===== Zadig ===== ===== Zadig =====
  1747\\  1747\\
 - eine orientalisch eingekleidete Verspottung des [[Schicksal#Schicksalsglaubens]] - eine orientalisch eingekleidete Verspottung des [[Schicksal#Schicksalsglaubens]]
 +
 +===== Zaire =====
 +- lehnt sich an [[Shakespeare#Shakespeares]] "Othello" an
  
 ===== Das Zeitalter Ludwigs XIV. ===== ===== Das Zeitalter Ludwigs XIV. =====
 1751\\ 1751\\
-- kulturgeschichtliches Werk+- kulturgeschichtliches [[Werk]]\\ 
 +- Voltaire lobt [[Ludwig#Ludwig XIV.|Ludwig]] für dessen persönliche Leistungen, übt [[Kritik]] wegen der Zersplitterung des Rechtswesens in regionale und ständische Sonderrechte, am feudalen Bodenrecht, aber seine Kritik ist nicht fundamental, sondern nur auf diese regionale Besonderheiten bezogen: die [[Stand#ständische]] [[Gesellschaft]] als solche mit ihren verschiedenen Rechten akzeptiert er
  
voltaire.1270118222.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 14:42 (Externe Bearbeitung)