arbeit
Unterschiede
Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.
Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende Überarbeitung | Nächste ÜberarbeitungBeide Seiten der Revision | ||
arbeit [2019/07/28 16:05] – Externe Bearbeitung 127.0.0.1 | arbeit [2019/09/12 17:57] – Robert-Christian Knorr | ||
---|---|---|---|
Zeile 8: | Zeile 8: | ||
- harte Arbeit schafft das [[Prinzip]] der Sicherheit, aber wird dadurch als oberste [[Gottheit]] angebetet → dem [[Leben]] will jegliche Gefahr genommen werden, was eine Hinwegtäuschung über die tatsächlichen Gefahren bewirkt ([[Nietzsche]])\\ | - harte Arbeit schafft das [[Prinzip]] der Sicherheit, aber wird dadurch als oberste [[Gottheit]] angebetet → dem [[Leben]] will jegliche Gefahr genommen werden, was eine Hinwegtäuschung über die tatsächlichen Gefahren bewirkt ([[Nietzsche]])\\ | ||
- bedarf der Kompensation, | - bedarf der Kompensation, | ||
- | - das alterprobte asketische [[Mittel]], als welches sie in der [[Kirche]] des [[Abendland]]es | + | - Man sagt, daß die Arbeit den Menschen gut macht; ich habe immer das Entgegengesetzte beobachtet. Die Arbeit und der Stolz auf sie macht nicht nur die Ameise, sondern auch den Menschen grausam. Es konnte in der Fabel ja auch nur die Ameise, ein [[Wesen]], das des Verstandes und des Strebens nach dem Guten entbehrt, die Arbeit für eine Tugend halten und sich damit brüsten. Die Arbeit ist nicht nur keine Tugend, sondern in unserer falsch organisierten [[Gesellschaft]] zumeist ein Mittel, das sittliche Empfindungsvermögen zu ertöten. (Tolstoi)\\ |
+ | - das alterprobte asketische [[Mittel]], als welches sie in der [[Kirche]] des Abendlandes | ||
- von [[Gott]] vorgeschriebener Selbstzweck des Lebens, d.i. [[Protestantismus]] → Gegensatz zum [[Mittelalter]], | - von [[Gott]] vorgeschriebener Selbstzweck des Lebens, d.i. [[Protestantismus]] → Gegensatz zum [[Mittelalter]], |
arbeit.txt · Zuletzt geändert: 2023/11/14 08:07 von Robert-Christian Knorr