anselm
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anselm [2008/08/08 16:29] – Robert-Christian Knorr | anselm [2010/04/20 10:25] – Robert-Christian Knorr | ||
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+ | - auch der Heilige Anselm\\ | ||
- unterscheidet zwischen den weltlichen und geistlichen Befugnissen des [[Bischof]]s \\ | - unterscheidet zwischen den weltlichen und geistlichen Befugnissen des [[Bischof]]s \\ | ||
- Aufnahme aristotelischer Schriften, die über Süditalien mittels arabischer Übersetzungen den Weg nach Europa fanden\\ | - Aufnahme aristotelischer Schriften, die über Süditalien mittels arabischer Übersetzungen den Weg nach Europa fanden\\ | ||
- formulierte, | - formulierte, | ||
- | - findet der [[Mensch]] nicht den Weg zu Gott, so bleibt er ein //amor sui usque ad contemptum Dei// und ist Mitglied der //civitas terrena// → sein Verhalten wird vom Machtdenken bestimmt, dem Wunsch, andere zu beherrschen \\ | + | - findet der [[Mensch]] nicht den Weg zu Gott, so bleibt er ein //amor sui usque ad contemptum Dei// und ist Mitglied der //civitas terrena// → sein [[Verhalten]] wird vom Machtdenken bestimmt, dem Wunsch, andere zu beherrschen \\ |
- //ich glaube, um zu verstehen// → [[Glaube]] sucht nach Einsicht\\ | - //ich glaube, um zu verstehen// → [[Glaube]] sucht nach Einsicht\\ | ||
- | ==== Wissen und Glauben – Erkenntnistheorie: ==== | + | |
- | - der Glaube muß der [[Erkenntnis]] vorangehen, diese jenen stützen → //neque enim quaero intelligere ut credam, sed credo ut intelligam// | + | ==== Wissen und Glauben – Erkenntnistheorie ==== |
+ | - der Glaube muß der [[Erkenntnis]] vorangehen, diese jenen stützen → //neque enim quaero intelligere ut credam, sed [[credo]] ut intelligam// | ||
- Gott hat alle Kreatur gut gemacht, in der [[Vernunft]] finden sich [[Analogie]]n des Übernatürlichen, | - Gott hat alle Kreatur gut gemacht, in der [[Vernunft]] finden sich [[Analogie]]n des Übernatürlichen, | ||
- | ==== Proslogium: ==== | ||
- | - eine Anrede an Gott im realistischen Sinne → Entwicklung eines auf Johannes Scotus fußenden ontologischen Standpunktes im [[Universalienstreit]]\\ | ||
- | - fand als [[Realist]] bereits vor dem aufbrechenden Streit zwischen [[Abälard]] - Dialektiker, | ||
- | ==== Der ontologische Gottesbeweis: ==== | + | ==== Proslogium ==== |
+ | - eine Anrede an Gott im realistischen Sinne → [[Entwicklung]] eines auf [[Johannes# | ||
+ | - fand als [[Realist]] bereits vor dem aufbrechenden [[Streit]] zwischen [[Abälard]] - Dialektiker, | ||
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+ | siehe auch [[Verstand vs. Vernunft]] | ||
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+ | ==== Der ontologische Gottesbeweis ==== | ||
- will aus dem bloßen [[Begriff]] eine [[Existenz]] beweisen, denn jeder denkt sich Gott als ein [[Wesen]], über das hinaus nichts gedacht werden kann, also als den höchsten und allgemeinsten Begriff, //Deus est suum esse//\\ | - will aus dem bloßen [[Begriff]] eine [[Existenz]] beweisen, denn jeder denkt sich Gott als ein [[Wesen]], über das hinaus nichts gedacht werden kann, also als den höchsten und allgemeinsten Begriff, //Deus est suum esse//\\ | ||
- | - wenn Gott nicht wirklich wäre beziehungsweise nur im [[Intellekt]] als ein Allgemeinbegriff Begriff bliebe, //in solo intellectu foret//, so könnte man ein noch größeres Wesen denken, das metaphysische Wirklichkeit besäße → daraus ist zu schlußfolgern, | + | - wenn Gott nicht wirklich wäre beziehungsweise nur im [[Intellekt]] als ein Allgemeinbegriff Begriff bliebe, //in solo intellectu foret//, so könnte man ein noch größeres Wesen denken, das metaphysische |
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- | Historiker\\ | + | [[Historiker]]\\ |
- will nach innerer Läuterung nicht weiter einsam leben, sondern nach dem Vorbild [[Paulus]]' | - will nach innerer Läuterung nicht weiter einsam leben, sondern nach dem Vorbild [[Paulus]]' | ||
- ist mit Bernhard von Clairvaux befreundet, der jedoch in Citeaux lebt oder reist, um Klöster zu gründen und zu Kreuzzügen aufzurufen\\ | - ist mit Bernhard von Clairvaux befreundet, der jedoch in Citeaux lebt oder reist, um Klöster zu gründen und zu Kreuzzügen aufzurufen\\ | ||
- | ==== Lehre: ==== | + | ==== Lehre ==== |
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- | - Wachstum, // | + | |
- | - er lehrte, daß nicht der Gegensatz der Glaubenssicherheit, | + | |
- | - mit ihm beginnt sich die Historie vom eschatologischen Grundmuster zu emanzipieren (Rauh)\\ | + | |
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+ | - Wachstum, // | ||
+ | - er lehrte, daß nicht der Gegensatz der Glaubenssicherheit, | ||
+ | - mit ihm beginnt sich die [[Historie]] vom eschatologischen Grundmuster zu emanzipieren (Rauh)\\ |
anselm.txt · Zuletzt geändert: 2019/10/06 16:51 von Robert-Christian Knorr