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eigentum [2013/10/06 11:14] – Robert-Christian Knorr | eigentum [2022/08/06 10:30] – [Urstandslehre des Eigentums] Robert-Christian Knorr |
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- während das quiritische Eigentum nur durch formale Akte - //mancipatio// - entstehen konnte, so war dies in [[Zeit]]en wachsender Mengen nicht mehr möglich\\ | - während das quiritische Eigentum nur durch formale Akte - //mancipatio// - entstehen konnte, so war dies in [[Zeit]]en wachsender Mengen nicht mehr möglich\\ |
- mancher Verkäufer forderte [[Sklave]]n zurück, weil diese nicht vom neuen Eigentümer manicipiert - mit Handschlag aufgenommen - wurden; dieser formale Akt war in Zeiten wachsender Sklavenzahlen nicht mehr [[möglich]], so daß die Prätoren hier die neuen Eigentümer schützten, indem sie den quiritischen Eigentumshandel als gleichberechtigt mit dem einfachen Verkaufs behandelten | - mancher Verkäufer forderte [[Sklave]]n zurück, weil diese nicht vom neuen Eigentümer manicipiert - mit Handschlag aufgenommen - wurden; dieser formale Akt war in Zeiten wachsender Sklavenzahlen nicht mehr [[möglich]], so daß die Prätoren hier die neuen Eigentümer schützten, indem sie den quiritischen Eigentumshandel als gleichberechtigt mit dem einfachen Verkaufs behandelten |
→ daraus entstand das Recht der Willkür über eine Sache, die Eigentum war, das Recht des Privateigentums, die //ius utendi et abutendi//, die als Fakt letztlich auch auf die [[Gewohnheit]] des Ergreifens von Gelegenheiten - Eigentumserwerb der Okkupation - beruht\\ | → daraus entstand das Recht der Willkür über eine Sache, die Eigentum war, das Recht des Privateigentums, die //ius utendi et abutendi//, die als [[Faktum#Fakt]] letztlich auch auf die [[Gewohnheit]] des Ergreifens von Gelegenheiten - Eigentumserwerb der [[Okkupation]] - beruht\\ |
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===== Entwicklung des Begriffs ===== | ===== Entwicklung des Begriffs ===== |
- Stufe der Wildheit\\ | - Stufe der Wildheit\\ |
* ohne Kenntnis des Feuers, ohne [[Sprache]], ohne Waffen, also Früchte, dann Keule, Töpferei, Pfeil und Bogen und so gemeinschaftliches Eigentum, doch die entstehenden Häuser gehörten den jeweiligen [[Familie#Familien]] | * ohne Kenntnis des Feuers, ohne [[Sprache]], ohne Waffen, also Früchte, dann Keule, Töpferei, [[Pfeil]] und Bogen und so gemeinschaftliches Eigentum, doch die entstehenden Häuser gehörten den jeweiligen [[Familie#Familien]] |
* die [[Institution]] der [[Gens]] verteilte das Vermögen der Verstorbenen unter die Gentilgenossen - Differenzierung: die Kinder nahmen von der Mutter, nicht vom Vater | * die [[Institution]] der [[Gens]] verteilte das Vermögen der Verstorbenen unter die Gentilgenossen - Differenzierung: die Kinder nahmen von der Mutter, nicht vom Vater |
- Stufe der Barbarei\\ | - Stufe der Barbarei\\ |
- Hauptgrund für das Einsetzen einer bürgerlichen [[Regierung]] ([[Locke]])\\ | - Hauptgrund für das Einsetzen einer bürgerlichen [[Regierung]] ([[Locke]])\\ |
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| ===== geistiges Eigentum ===== |
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| - wissenschaftlich höchst bedenklicher [[Ausdruck]]\\ |
| - eine populäre und präjudizierliche Zusammenfassung mehrerer sehr verschiedenartiger [[Ding#Dinge]], für die es im [[allgemein#Allgemeinen]] keinen [[andere#anderen]] Ausdruck gibt ([[Gerber]]) |
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===== quiritisches Eigentum ===== | ===== quiritisches Eigentum ===== |
- wer nachts stahl, wurde mit dem [[Tod]]e gestraft – bedeutete: [[Pluto]] geopfert -, imgleichen Brandschatzung und nächtliche Getreidemahd; tagsüber begangene Straftaten wurden nur mit hohen Geldstrafen geahndet\\ | - wer nachts stahl, wurde mit dem [[Tod]]e gestraft – bedeutete: [[Pluto]] geopfert -, imgleichen Brandschatzung und nächtliche Getreidemahd; tagsüber begangene Straftaten wurden nur mit hohen Geldstrafen geahndet\\ |
===== Urstandslehre des Eigentums ===== | ===== Urstandslehre des Eigentums ===== |
**[[Wilhelm#Wilhelm von Occam]]**: Vor dem Sündenfall besaß der [[Mensch]] die freie Herrschaft, das entsprach seiner Stellung in der [[Schöpfung]]. Menschen und [[Engel]] herrschten auf der [[Erde]]. NMach dem Sündefall verlor der Mensch diese Herrschaft. [[Kraft]] seiner [[Intelligenz]] benutzte er die Gebrauchsbefugnis des Stärkeren, eine //potestas utendi//, mit der er sich zum Herrn der Welt, über Pflanzen und Tiere, machte. So entstand das Eigentum, eine Art von Sonderbenutzungsrecht von etwas Erworbenem: Ausgrenzung von Artgenossen durch gegenseitige Verabredung (der historische Prozeß!) und Zuweisung von Interessengebieten, die immer wieder neu errungen werden müssen. Gott duldet das, hat es aber nicht angeordnet.\\ | **[[Wilhelm#Wilhelm von Occam]]**: Vor dem [[Sündenfall]] besaß der [[Mensch]] die freie Herrschaft, das entsprach seiner Stellung in der [[Schöpfung]]. Menschen und [[Engel]] herrschten auf der [[Erde]]. NMach dem Sündefall verlor der Mensch diese Herrschaft. [[Kraft]] seiner [[Intelligenz]] benutzte er die Gebrauchsbefugnis des Stärkeren, eine //potestas utendi//, mit der er sich zum Herrn der Welt, über Pflanzen und Tiere, machte. So entstand das Eigentum, eine Art von Sonderbenutzungsrecht von etwas Erworbenem: Ausgrenzung von Artgenossen durch gegenseitige Verabredung (der historische Prozeß!) und Zuweisung von Interessengebieten, die immer wieder neu errungen werden müssen. Gott duldet das, hat es aber nicht angeordnet.\\ |
Eigentum verpflichtet, denn es ist keine kreatürliche Grundausstattung des Menschen, also im Falle der [[Not]] (//casus necessitatis//) [[andere#anderer]] zu opfern bzw. es besteht das [[Recht]] (kreatürliches Gebrauchsrecht) dieser Verhungernden, sich bei den Eigentümern zu bedienen, um die von diesen errichteten Schranken wieder durchlässig zu machen und so das Menschengeschlecht näher zum Urzustand zu bringen. | Eigentum verpflichtet, denn es ist keine kreatürliche Grundausstattung des Menschen, also im Falle der [[Not]] (//casus necessitatis//) [[andere#anderer]] zu opfern bzw. es besteht das [[Recht]] (kreatürliches Gebrauchsrecht) dieser Verhungernden, sich bei den Eigentümern zu bedienen, um die von diesen errichteten Schranken wieder durchlässig zu machen und so das Menschengeschlecht näher zum Urzustand zu bringen. |
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