euripides
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====== EURIPIDES ====== | ====== EURIPIDES ====== | ||
- | - ist die Maske für die [[Gottheit]] der [[ratio]], der neue [[Dämon]] der Vernunft: [[Sokrates]]\\ | + | - holt die Tragödie aus dem Menschen, nämlich aus der [[Dialektik]] seiner Seele und aus der Fragwürdigkeit seiner [[Existenz]] \\ |
+ | - präludierte das [[Thema]] neuer Bindungen innerhalb der zerstörten Polis → wer seiner konkreten Einordnung beraubt, also privat ist, findet sich mit seinesgleichen in einer universalen [[Ordnung]] zusammen (Freyer)\\ | ||
+ | - glaubt nicht mehr an die seelische Symbolik des [[Chor# | ||
+ | - unheroische [[Weltanschauung]], | ||
+ | - diskutiert frank und frei das Verhältnis der Geschlechter, | ||
+ | - seinem Selbstverständnis nach Demokrat, aber letztlich ist er [[Skeptiker]] und v.a. gegen den alten [[Staat]], nicht so sehr dagegen für das neue, das bürgerlich-demokratische [[Athen]]\\ | ||
+ | - der erste an seinem Dichtertum leidende (erfolglose) Dichter → er gewann in über fünfzig Jahren Dichterdasein nur fünf Mal den Dichterlorbeer und konnte von seinem Geschriebenen kaum leben\\ | ||
+ | - ist der erste Dichter, bei dem die Liebe zum Hauptmotiv einer komplizierten [[Handlung]] und eines dramatischen Konflikts wird (Hauser)\\ | ||
+ | - ist die Maske für die [[Gottheit]] der [[ratio]], der neue [[Dämon]] der [[Vernunft]]: [[Sokrates]]\\ | ||
- seine [[Drama# | - seine [[Drama# | ||
[[Dichter]] der Sophisten\\ | [[Dichter]] der Sophisten\\ | ||
- urteilte über viele Zeitgenossen, | - urteilte über viele Zeitgenossen, | ||
- steht im athenischen [[Leben]] im [[Gegensatz]] zu [[Sophokles]], | - steht im athenischen [[Leben]] im [[Gegensatz]] zu [[Sophokles]], | ||
- | - [[Erinnye# | + | - [[Erinnye# |
- glaubt nicht an [[Blut# | - glaubt nicht an [[Blut# | ||
- der [[Tote]] ist ein [[Nichts]]\\ | - der [[Tote]] ist ein [[Nichts]]\\ | ||
- holte sich Anregungen, glaubte nicht, z.B. bei [[Diogenes]]: | - holte sich Anregungen, glaubte nicht, z.B. bei [[Diogenes]]: | ||
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