johannes
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johannes [2010/03/24 16:24] – Robert-Christian Knorr | johannes [2023/08/05 08:48] – [Johannes] Robert-Christian Knorr | ||
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===== Johannes ===== | ===== Johannes ===== | ||
um 68\\ | um 68\\ | ||
- | Evangelist\\ | + | Evangelist |
- schrieb auf [[Patmos]] die [[Apokalypse]]\\ | - schrieb auf [[Patmos]] die [[Apokalypse]]\\ | ||
- | - sein [[Evangelium]] gilt als nicht synoptisch, da es später entstand, persönliche biographische Bezüge zu [[Jesus Christus]] sind nicht vorhanden, und einen anderen Aufbau als die seiner Kollegen besitzt → Johannes beginnt mit einer kurzen Darstellung der [[Lehre]] des [[Logos]], wonach Jesus Christus fleischgewordener Logos war, [[Vernunft]] [[Gott]]es, d.i. der Keim der christlichen [[Dogmatik]] | + | - sein [[Evangelium]] gilt als nicht synoptisch, da es später entstand, persönliche biographische Bezüge zu [[Jesus Christus]] sind nicht vorhanden, und einen anderen Aufbau als die seiner Kollegen besitzt → Johannes beginnt mit einer kurzen Darstellung der [[Lehre]] des [[Logos]], wonach Jesus Christus fleischgewordener Logos war, [[Vernunft]] [[Gott|Gottes]], d.i. der Keim der christlichen [[Dogmatik]] |
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- galt als wiedergeborener Elias und wurde von Jesus als der Größte der von einem Weibe Geborenen bezeichnet\\ | - galt als wiedergeborener Elias und wurde von Jesus als der Größte der von einem Weibe Geborenen bezeichnet\\ | ||
- durch seine [[Taufe]] Jesu wird Jesus zu einer öffentlichen Laufbahn bestimmt → aber Johannes spendete eine Bußtaufe, es steht also die Frage, welche [[Sünde# | - durch seine [[Taufe]] Jesu wird Jesus zu einer öffentlichen Laufbahn bestimmt → aber Johannes spendete eine Bußtaufe, es steht also die Frage, welche [[Sünde# | ||
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+ | - predigte [[Werkheiligkeit]]\\ | ||
+ | - Wie elastisch müssen die messianischen Vorstellungen [der Juden] gewesen sein und wie stark müssen sie sich in gewissen Kreisen von ihren [[Ursprung# | ||
===== Johannes XIII. ===== | ===== Johannes XIII. ===== | ||
Papst um 967\\ | Papst um 967\\ | ||
- | - fertigte nach zähem Ringen mit den [[Ottonen]] die [[Urkunde]] für das Erzbistum [[Magdeburg]] aus, das dieses über die Bistümer Havelberg, Brandenburg, | + | - fertigte nach zähem Ringen mit den [[Ottonen]] die [[Urkunde]] für das Erzbistum [[Magdeburg]] aus, das dieses über die Bistümer Havelberg, Brandenburg, |
- | - Weihnachten 967 salbte er [[Otto#Otto II.]] zum Mitkaiser | + | - [[Weihnacht# |
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um 950\\ | um 950\\ | ||
benediktinischer Mönch\\ | benediktinischer Mönch\\ | ||
- | - stammte aus Italien, wurde Kanoniker in [[Rom]] und daselbst von dem Abt Odo von [[Cluny]] bei dessen dortigem Aufenthalt Anfang 938 für das cluniazensische [[Mönchtum]] gewonnen\\ | + | - stammte aus Italien, wurde [[Kanoniker]] in [[Rom]] und daselbst von dem Abt Odo von [[Cluny]] bei dessen dortigem Aufenthalt Anfang 938 für das cluniazensische [[Mönchtum]] gewonnen\\ |
- 938 diente Johannes dem Abt Odo bei einer neuerlichen zum [[Zweck# | - 938 diente Johannes dem Abt Odo bei einer neuerlichen zum [[Zweck# | ||
- | - 940 Prior des Klosters St. Paul → 943 zum [[Zweck]]e | + | - 940 Prior des Klosters St. Paul → 943 zum Zwecke |
- | - verzichtet in seinen [[Text]]en weitgehend auf den legendarischen Zug | + | - verzichtet in seinen [[Text#Texten]] weitgehend auf den legendarischen Zug |
===== Johannes Duns Scotus ===== | ===== Johannes Duns Scotus ===== | ||
1270-1308\\ | 1270-1308\\ | ||
- | - der //doctor subtiles// der [[Franziskaner]] gegen [[Thomas# | + | - der //doctor subtiles// der [[Franziskaner]] gegen [[Thomas# |
- Primat der Willensfreiheit über die Geisttätigkeit → Gott wird durch [[Liebe]] erfaßt, nicht durch [[Erkenntnis]]\\ | - Primat der Willensfreiheit über die Geisttätigkeit → Gott wird durch [[Liebe]] erfaßt, nicht durch [[Erkenntnis]]\\ | ||
- verteidigt die unbefleckte Empfängnis\\ | - verteidigt die unbefleckte Empfängnis\\ | ||
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==== Evidenzprobleme ==== | ==== Evidenzprobleme ==== | ||
* 1. die selbstevidenten Prinzipien | * 1. die selbstevidenten Prinzipien | ||
- | * 2. die Dinge, die aus der Erfahrung gewußt werden | + | * 2. die Dinge, die aus der [[Erfahrung]] gewußt werden |
* 3. unsere eigenen Handlungen | * 3. unsere eigenen Handlungen | ||
→ ohne göttliche Erleuchtung können wir nichts wissen\\ | → ohne göttliche Erleuchtung können wir nichts wissen\\ | ||
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==== Universalienfrage ==== | ==== Universalienfrage ==== | ||
- lehrt im [[Gegensatz]] zum [[Realismus]], | - lehrt im [[Gegensatz]] zum [[Realismus]], | ||
- | → das individuelle Sein bildet die Voraussetzung für die [[Persönlichkeit]], | + | → das individuelle Sein bildet die [[Voraussetzung]] für die [[Persönlichkeit]], |
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- [[Neuplatoniker]], | - [[Neuplatoniker]], | ||
- unter Karl dem Kahlen seit 843 Leiter der höfischen [[Schule]]\\ | - unter Karl dem Kahlen seit 843 Leiter der höfischen [[Schule]]\\ | ||
- | - 855 und 859 wird sein Werk verdammt, Johannes Scotus entgeht der Bestrafung durch Fürsprache seines [[König# | + | - 855 und 859 wird sein [[Werk]] verdammt, Johannes Scotus entgeht der Bestrafung durch Fürsprache seines [[König# |
- übersetzte den Pseudo-Dionysius aus dem Griechischen, | - übersetzte den Pseudo-Dionysius aus dem Griechischen, | ||
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==== Über die Einteilung der Natur ==== | ==== Über die Einteilung der Natur ==== | ||
- ein realistisches Werk, denn für ihn sind die Universalien vor den Einzeldingen\\ | - ein realistisches Werk, denn für ihn sind die Universalien vor den Einzeldingen\\ | ||
- | - die Prädikate Gottes sind nur symbolisch wahr, denn sie besitzen ein Gegenteil, das es bei Gott nicht gibt, der [[jenseits]] aller Erkenntnis ist - die Welt ist illusorisch\\ | + | - die Prädikate Gottes sind nur symbolisch |
- er leugnet die Substantialität der Einzeldinge - Gegensatz zu Aristoteles → Pantheist und das widerspricht der christlichen Lehre\\ | - er leugnet die Substantialität der Einzeldinge - Gegensatz zu Aristoteles → Pantheist und das widerspricht der christlichen Lehre\\ | ||
- 1225 ordnet Honorius III. an, daß seine Schriften verbrannt werden sollen | - 1225 ordnet Honorius III. an, daß seine Schriften verbrannt werden sollen | ||
+ | ===== Johannes von Segovia ===== | ||
+ | um 1440\\ | ||
+ | spanischer Theologe\\ | ||
+ | auch Juan de Segovia\\ | ||
+ | - lehnte sich an bekannte juristische Denkmodelle an, um zu belegen, daß der [[einzelne]] nicht der [[Weisheit]] der [[Masse]] überlegen sein kann, der [[Herrscher]] nicht der gesamten Menge, die er beherrscht → der [[Papst]] kann nicht über dem [[Konzil]] stehen: //Wer immer zum Leiter oder Vorsitzenden irgend einer Menge wird, der legt seine Privatperson ab und zieht eine öffentliche Person an.//\\ | ||
+ | - auch die Durchführung seines [[Urteil# | ||
===== Johannes Tauler ===== | ===== Johannes Tauler ===== | ||
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- Schüler [[Eckart# | - Schüler [[Eckart# | ||
- [[Dominikaner]], | - [[Dominikaner]], | ||
- | - der Höhepunkt des religiösen Lebens liegt im minniglichen Versenktsein im unaussprechlichen Abgrund der [[Gottheit]] → dort vollzieht sich die Vereinigung mit Gott\\ | + | - der Höhepunkt des religiösen Lebens liegt im minniglichen Versenktsein im unaussprechlichen |
- predigte praxisbezogen, | - predigte praxisbezogen, | ||
- [[Vereinigung]] ist nicht Vermischung, | - [[Vereinigung]] ist nicht Vermischung, |
johannes.txt · Zuletzt geändert: 2023/08/05 08:49 von Robert-Christian Knorr