mill
Unterschiede
Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.
Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende ÜberarbeitungNächste Überarbeitung | Vorhergehende Überarbeitung | ||
mill [2013/12/20 21:33] – Robert-Christian Knorr | mill [2023/03/22 07:22] (aktuell) – [Logik] Robert-Christian Knorr | ||
---|---|---|---|
Zeile 10: | Zeile 10: | ||
- maßvolle Lust ist das Höchste, [[Epikur]]; [[Sophrosyne]]\\ | - maßvolle Lust ist das Höchste, [[Epikur]]; [[Sophrosyne]]\\ | ||
- [[intellektuell# | - [[intellektuell# | ||
- | - [[Politik]] kann mit [[Vernunft]] geleitet werden → Evidenz soll Ausschlag geben\\ | + | - [[Politik]] kann mit [[Vernunft]] geleitet werden → [[Evidenz]] soll Ausschlag geben\\ |
- die moralische [[Ordnung]] ergibt sich aus dem Gleichgewicht der Interessen\\ | - die moralische [[Ordnung]] ergibt sich aus dem Gleichgewicht der Interessen\\ | ||
- ein [[Opfer]] wird nur von denjenigen verlangt, die dies von anderen verlangen | - ein [[Opfer]] wird nur von denjenigen verlangt, die dies von anderen verlangen | ||
Zeile 32: | Zeile 32: | ||
==== Logik ==== | ==== Logik ==== | ||
- | - Erfahrung wird über Induktion gewonnen - [[Syllogismus]] geht auf Induktion zurück -, denn wir schließen übers einzelne aufs [[einzelne]] → die Tatsachen sind individuell mit assoziativem [[Charakter]] - Synchronität und Velleität -, wobei die [[Natur]] immer erwartbare Resultate zeitigt, die in festen Assoziationsketten widerspiegelt werden | + | - [[Erfahrung]] wird über [[Induktion]] gewonnen - [[Syllogismus]] geht auf Induktion zurück -, denn wir schließen übers einzelne aufs [[einzelne]] → die Tatsachen sind individuell mit assoziativem [[Charakter]] - Synchronität und Velleität -, wobei die [[Natur]] immer erwartbare Resultate zeitigt, die in festen Assoziationsketten widerspiegelt werden |
==== Politik ==== | ==== Politik ==== | ||
Zeile 39: | Zeile 39: | ||
- insofern die [[Gesellschaft]] einen Schaden mutmaßt, der ihr durch Handlungen eines Individuums entstehen könnte, besitzt sie das Recht, dagegen vorzugehen, andernfalls darf sie die Entwicklung ihrer Bestandteile nicht hemmen\\ | - insofern die [[Gesellschaft]] einen Schaden mutmaßt, der ihr durch Handlungen eines Individuums entstehen könnte, besitzt sie das Recht, dagegen vorzugehen, andernfalls darf sie die Entwicklung ihrer Bestandteile nicht hemmen\\ | ||
- der gute Staat fördert und fordert seine Bürger, erzieht sie zum Nutzen aller, erst in zweiter Hinsicht nimmt die Staatsform Rücksicht auf die Eigenschaften ihrer Bürger\\ | - der gute Staat fördert und fordert seine Bürger, erzieht sie zum Nutzen aller, erst in zweiter Hinsicht nimmt die Staatsform Rücksicht auf die Eigenschaften ihrer Bürger\\ | ||
- | - das [[Prinzip]] der Gewaltenteilung ist dem der obersten Kontrollgewalt des Volkes nachzuordnen\\ | + | - das [[Prinzip]] der [[Gewaltenteilung]] ist dem der obersten Kontrollgewalt des Volkes nachzuordnen, d.i. ein demokratischer Grundsatz\\ |
- das [[Parlament]] ist die zentrale Instanz, der die Aufgabe einer guten Regierungsform zukommt, die Entwicklung von [[Sittlichkeit]] und Einsicht des Volkes voranzubringen: | - das [[Parlament]] ist die zentrale Instanz, der die Aufgabe einer guten Regierungsform zukommt, die Entwicklung von [[Sittlichkeit]] und Einsicht des Volkes voranzubringen: | ||
Zeile 49: | Zeile 49: | ||
==== Rezeption ==== | ==== Rezeption ==== | ||
- | [[Wagener]] brachte in der Grundsatzdiskussion im // | + | [[Wagener]] brachte in der Grundsatzdiskussion im // |
mill.txt · Zuletzt geändert: 2023/03/22 07:22 von Robert-Christian Knorr