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| nationalstaatbildung [2015/06/20 22:06] – Robert-Christian Knorr | nationalstaatbildung [2019/07/28 16:18] – Externe Bearbeitung 127.0.0.1 |
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| === II. Phase === | === II. Phase === |
| Hier bilden sich Nationalstaaten aus staatlich voneinander getrennten Gebilden, die ihre Zerrissenheit überwinden wollen. Diese Revolution zerstört den vorhandenen [[Staat]], auf dessen Gebiet sich ein Teil eines neuen Staates bildet und zusätzlich noch von anderen Gebiete einfordert, auf denen zum [[Staatsvolk]] des neuen Staates gehörige Menschen wohnen. Zu dieser Phase gehör(t)en die Einigungsbewegungen, wie sie auch genannt wurden, Italiens und Deutschlands. Die Nation ist vor dem Staat. Das [[Bewußtsein]] der die Revolution tragenden Menschen definiert sich über Sprache, gemeinsame Abstammung, gemeinsame [[Geschichte]] oder kulturell. Italien und Deutschland sind Länder größter politischer Zerrissenheit gewesen, dennoch trug die Deutschen wie die [[Italiener]] über Jahrhunderte hinweg der unpolitisch gemeinte Gedanke ihrer selbst als [[Kultur]]- beziehungsweise Sprachgemeinschaften. Goethe fuhr eben nach Italien, obwohl es dieses im Grunde genommen als Staat gar nicht gab. Und Giordano [[Bruno]] flüchtete vor der [[Inquisition]] aus Italien nach Deutschland, nicht ins [[Reich]], zu dem er eigentlich nominell als [[Staatsbürger]] gehörte.\\ | Hier bilden sich Nationalstaaten aus staatlich voneinander getrennten Gebilden, die ihre Zerrissenheit überwinden wollen. Diese Revolution zerstört den vorhandenen [[Staat]], auf dessen Gebiet sich ein Teil eines neuen Staates bildet und zusätzlich noch von anderen Gebiete einfordert, auf denen zum [[Staatsvolk]] des neuen Staates gehörige Menschen wohnen. Zu dieser Phase gehör(t)en die Einigungsbewegungen, wie sie auch genannt wurden, Italiens und Deutschlands. Die Nation ist vor dem Staat. Das [[Bewußtsein]] der die Revolution tragenden Menschen definiert sich über Sprache, gemeinsame Abstammung, gemeinsame [[Geschichte]] oder kulturell. Italien und Deutschland sind Länder größter politischer Zerrissenheit gewesen, dennoch trug die Deutschen wie die [[Italiener]] über Jahrhunderte hinweg der unpolitisch gemeinte Gedanke ihrer selbst als [[Kultur]]- beziehungsweise Sprachgemeinschaften. Goethe fuhr eben nach Italien, obwohl es dieses im Grunde genommen als Staat gar nicht gab. Und Giordano [[Bruno]] flüchtete vor der [[Inquisition]] aus Italien nach Deutschland, nicht ins [[Reich]], zu dem er eigentlich nominell als [[Staatsbürger]] gehörte.\\ |
| Es entwickelte sich in Italien wie in Deutschland der [[Humanismus]] auf diesem [[Boden]] einer idealistischen Verbundenheit der Völker über Staatsgrenzen hinweg, weil man nach dem Allgemeinmenschlichen suchte. Andererseits hatten es die Völker Italiens und Deutschlands im 19. Jahrhundert auch satt, in der staatlichen [[Selbständigkeit]] gegenüber ihren westlichen Nachbarn zurückzustehen, so daß der Ruf nach staatlicher Einheit gegenüber denjenigen, die die Freiheit und das sittliche Gemeinwohl im Auge hatten, immer lauter wurde. Die Einheit sollte unbedingt herbeigeführt werden. (Dieses damals heraufkommende [[Prinzip]] politischer [[Willensbildung]] der übergroßen Mehrheit könnte dann auch bei der Heraufdämmerung des [[Faschismus]] beziehungsweise Nationalsozialismus in Italien und Deutschland eine nicht unwichtige [[Rolle]] gespielt haben.)\\ | Es entwickelte sich in Italien wie in Deutschland der [[Humanismus]] auf diesem [[Boden]] einer idealistischen Verbundenheit der Völker über Staatsgrenzen hinweg, weil man nach dem Allgemeinmenschlichen suchte. Andererseits hatten es die Völker Italiens und Deutschlands im 19. Jahrhundert auch satt, in der staatlichen [[Selbständigkeit]] gegenüber ihren westlichen Nachbarn zurückzustehen, so daß der Ruf nach staatlicher Einheit gegenüber denjenigen, die die Freiheit und das sittliche Gemeinwohl im Auge hatten, immer lauter wurde. Die Einheit sollte unbedingt herbeigeführt werden. (Dieses damals heraufkommende [[Prinzip]] politischer [[Willensbildung]] der übergroßen Mehrheit könnte dann auch bei der Heraufdämmerung des [[Faschismus]] resp. [[Nationalsozialismus]] in Italien und Deutschland eine nicht unwichtige [[Rolle]] gespielt haben.)\\ |
| Daß gerade in Deutschland damit gegen ein Grundprinzip deutschen Selbstverständnisses, das der Prämisse der Freiheit gegenüber machtpolitischem oder wirtschaftlichem Kalkül, politisiert wurde, ist [[uns]] nicht zuletzt im 20. Jahrhundert zum Verhängnis geworden. | Daß gerade in Deutschland damit gegen ein Grundprinzip deutschen Selbstverständnisses, das der Prämisse der Freiheit gegenüber machtpolitischem oder wirtschaftlichem Kalkül, politisiert wurde, ist [[uns]] nicht zuletzt im 20. Jahrhundert zum Verhängnis geworden. |
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