naturrecht
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- hat seine [[Bedeutung]] durch Rechtsfertigungsinterpretation → bestehende Verhältnisse werden gerechtfertigt aus dem [[Recht]] des [[Einzelne]]n, | - hat seine [[Bedeutung]] durch Rechtsfertigungsinterpretation → bestehende Verhältnisse werden gerechtfertigt aus dem [[Recht]] des [[Einzelne]]n, | ||
- | __abstrakt__: | + | __abstrakt__: |
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- | - stellt dem Recht der [[Gesellschaft]] das Recht der begrifflichen [[Persönlichkeit]] gegenüber ABER unter dem natürlichen Zustand versteht jeder die Fahrt nach seinen Utopien ([[Bahr]])\\ | + | - stellt dem Recht der [[Gesellschaft]] das Recht der begrifflichen [[Persönlichkeit]] gegenüber ABER unter dem natürlichen |
- [[Gewalt]] ist naturgegeben, | - [[Gewalt]] ist naturgegeben, | ||
- | - induktiv: vom Einzelnen | + | - induktiv: vom einzelnen |
- | - bedeutet als [[Demokratie]] eine allen Menschen geschenkte [[Aristokratie]], | + | - bedeutet als [[Demokratie]] eine allen Menschen geschenkte [[Aristokratie]], |
- [[Pathos]] des dritten Standes\\\ | - [[Pathos]] des dritten Standes\\\ | ||
- | - eigentliche [[Substanz]] tradierten Rechts → der tradierte Souveränitätsanspruch der Schweizer: Wir haben diesen [[Boden]] uns erschaffen durch unsrer Hände Fleiß. ([[Schiller]])\\ | + | - eigentliche [[Substanz]] tradierten Rechts → der tradierte Souveränitätsanspruch der Schweizer: Wir haben diesen [[Boden]] |
- wird nicht von gesunder [[Vernunft]], | - wird nicht von gesunder [[Vernunft]], | ||
- die Quellen der menschlichen Rechtsbegriffe sind nicht bloß aus den zehn Geboten ableitbar, sondern v.a. aus der sittlichen [[Natur]] des Menschen ([[Thomasius]])\\ | - die Quellen der menschlichen Rechtsbegriffe sind nicht bloß aus den zehn Geboten ableitbar, sondern v.a. aus der sittlichen [[Natur]] des Menschen ([[Thomasius]])\\ | ||
- | - Verwandtschaft zum sozialutopischen Entwurf\\ | + | - [[Verwandtschaft]] zum sozialutopischen Entwurf\\ |
- Die [[Geschichte]] des Naturrechts ist immer nur wenige Schritte der wirklichen Rechtslehre voraus. Naturrecht hört nicht nur auf, sie hört in einem in sich bestimmt verlaufenden zielgerichteten [[Prozeß]], | - Die [[Geschichte]] des Naturrechts ist immer nur wenige Schritte der wirklichen Rechtslehre voraus. Naturrecht hört nicht nur auf, sie hört in einem in sich bestimmt verlaufenden zielgerichteten [[Prozeß]], | ||
+ | siehe auch [[Substanz vs. Mensch]] | ||
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+ | ===== Mittelalter ===== | ||
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+ | - das [[Scholastik# | ||
+ | - aus der Natur des Menschen und der Dinge wird alles abgeleitet, daher Naturrecht, sind zwar [[Gemeinschaft]], | ||
+ | - die [[Nominalismus# | ||
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+ | ===== Frühneuzeit ===== | ||
+ | ==== Grotius 1625 ==== | ||
- | ===== neuere Geschichte ===== | ||
- | ==== 1. Melanchthon 1538 ==== | ||
- | - geht von der Ebenbildlichkeit Gottes aus → das Recht soll dem verderbten Zustand, ausgehend vom Zustand der [[Unschuld]] vor dem Sündenfall, | ||
- | ==== 2. Grotius 1625 ==== | ||
- bezeichnet den menschlichen Naturtrieb der Geselligkeit und die daraus entspringenden Forderungen als Quellen des Rechts\\ | - bezeichnet den menschlichen Naturtrieb der Geselligkeit und die daraus entspringenden Forderungen als Quellen des Rechts\\ | ||
- läßt jedoch die äußeren Einwirkungen der [[Offenbarung]] bestehen | - läßt jedoch die äußeren Einwirkungen der [[Offenbarung]] bestehen | ||
- | ==== 3. Pufendorf | + | ==== Luther 1520 ==== |
- | - sieht in der sittlichen Natur des Menschen die Quelle des Naturrechts, | + | |
+ | * [[Gott]] hat sein [[Gesetz]] in aller Menschen [[Herz]] geschrieben. | ||
+ | * Naturrecht ist Erkenntnisquelle zur moralischen Vernunft. | ||
+ | * Naturrecht ist durch [[Sünde]] und Begierde verdunkelt worden. | ||
+ | * Niemand darf sich zum [[Richter]] der eigenen Angelegenheiten erheben. ([[Luther]]) | ||
+ | ==== Melanchthon 1538 ==== | ||
+ | - geht von der Ebenbildlichkeit Gottes aus → das Recht soll dem verderbten Zustand, ausgehend vom Zustand der Unschuld vor dem [[Sündenfall]], | ||
+ | |||
+ | ==== Pufendorf 1670 ==== | ||
+ | - sieht in der sittlichen Natur des Menschen die [[Quelle]] des Naturrechts, | ||
- im Ggs. zu [[Grotius]] betont [[Pufendorf]], | - im Ggs. zu [[Grotius]] betont [[Pufendorf]], | ||
- | ==== 4. Gans um 1830 ==== | + | ==== Wolff 1720 ==== |
- | - jeder, der eine [[Reflexion]] über Recht und [[Staat]] hat, hat auch sein Naturrecht | + | Hallesche Schule\\ |
+ | Dieses Naturrecht hatte seine Sätze ohne weitere [[Kritik]] den Vorstellungen der Zeit entnommen, dieselbe aber nicht in ihrer inneren [[Notwendigkeit]] aufgewiesen, | ||
+ | ===== Moderne ===== | ||
+ | |||
+ | ==== Gans 1830 ==== | ||
+ | - jeder, der eine Reflexion über Recht und [[Staat]] hat, hat auch sein Naturrecht | ||
- Zufriedenheit mit Staat → die persönlichen Rechte lösen sich im Idealzustand des zu Erreichenden auf | - Zufriedenheit mit Staat → die persönlichen Rechte lösen sich im Idealzustand des zu Erreichenden auf | ||
- | - Unzufriedenheit mit Staat → positives Recht stellt dar, wie es in seiner wahren Innerlichkeit ist und vergleicht Seinszustand mit Istzustand, was zur Formulierung ewiger Grundsätze führt | + | - [[Unzufriedenheit]] mit Staat → positives Recht stellt dar, wie es in seiner wahren |
- verwirklicht sich alle Tage und gewinnt so täglich Daseinsberechtigung ABER: Was [[positiv]] ist, ist noch längst nicht philosophisch! \\ | - verwirklicht sich alle Tage und gewinnt so täglich Daseinsberechtigung ABER: Was [[positiv]] ist, ist noch längst nicht philosophisch! \\ | ||
- | ==== Wolffsche Schule Halle ==== | ||
- | Dieses Naturrecht hatte seine Sätze ohne weitere [[Kritik]] den Vorstellungen der Zeit entnommen, dieselbe aber nicht in ihrer inneren [[Notwendigkeit]] aufgewiesen, | ||
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- | ===== Luthers Definition: lex naturae ===== | ||
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- | * [[Gott]] hat sein Gesetz in aller Menschen [[Herz]] geschrieben. | ||
- | * Naturrecht ist Erkenntnisquelle zur moralischen Vernunft. | ||
- | * Naturrecht ist durch [[Sünde]] und Begierde verdunkelt worden. | ||
- | * Niemand darf sich zum Richter der eigenen Angelegenheiten erheben. ([[Luther]]) |
naturrecht.txt · Zuletzt geändert: 2024/06/18 06:46 von Robert-Christian Knorr