zeit
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- Wem die Zeit ist wie [[Ewigkeit]] und Ewigkeit wie die Zeit, der ist befreit von allem [[Streit]]. ([[Böhme]])\\ | - Wem die Zeit ist wie [[Ewigkeit]] und Ewigkeit wie die Zeit, der ist befreit von allem [[Streit]]. ([[Böhme]])\\ | ||
- die Spur der Form im Formlosen ([[Demokrit]])\\ | - die Spur der Form im Formlosen ([[Demokrit]])\\ | ||
- | - als Spur des Ur-Rhythmus zu denken (Durie)\\ | + | - als Spur des Ur-Rhythmus zu [[denken]] (Durie)\\ |
- eine kollektive [[Idee]], die als [[Kategorie]] sozialen Ursprungs ist (Durkheim)\\ | - eine kollektive [[Idee]], die als [[Kategorie]] sozialen Ursprungs ist (Durkheim)\\ | ||
- die [[Quelle]] der [[Poesie]], der Blick in die [[Vergangenheit]] ist ein Stich ins [[Herz]], der die poetische Ader öffnet ([[Feuerbach]])\\ | - die [[Quelle]] der [[Poesie]], der Blick in die [[Vergangenheit]] ist ein Stich ins [[Herz]], der die poetische Ader öffnet ([[Feuerbach]])\\ | ||
- hat institutionellen [[Charakter]], | - hat institutionellen [[Charakter]], | ||
- | - nichts anderes als die Form für den Eintritt der Möglichkeiten aus der Unendlichkeit in die Endlichkeit ([[Goldberg]])\\ | + | - nichts anderes als die Form für den Eintritt der Möglichkeiten aus der [[Unendlichkeit]] in die Endlichkeit ([[Goldberg]])\\ |
- wenn man das Endliche vor sich hat, es ein Vor und Nach gibt\\ | - wenn man das Endliche vor sich hat, es ein Vor und Nach gibt\\ | ||
- die abstrakte [[Anschauung]] des Prozesses, der reine [[Begriff]], | - die abstrakte [[Anschauung]] des Prozesses, der reine [[Begriff]], | ||
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- Da die sinnliche Welt sich ständig im [[Zustand]] des Werdens befindet, war es unmöglich, das Wesen dieses ewigen Seins vollkommen auf sie zu übertragen, | - Da die sinnliche Welt sich ständig im [[Zustand]] des Werdens befindet, war es unmöglich, das Wesen dieses ewigen Seins vollkommen auf sie zu übertragen, | ||
- nimmt sich die Verfügbarkeit des Menschen, setzt ihm den freien [[Akt]] (Schelling)\\ | - nimmt sich die Verfügbarkeit des Menschen, setzt ihm den freien [[Akt]] (Schelling)\\ | ||
+ | - bedroht die Freiheit des Menschen → der Mensch steht in der Zeit, woraus der Konflikt von Stoff- und Formtrieb resultiert, der sich im Spieltrieb vermittelt und Freiheit herzustellen versucht ([[Schiller]])\\ | ||
- die vom menschlichen Bewußtsein innerlich wahrgenommene Form der [[Veränderung]]: | - die vom menschlichen Bewußtsein innerlich wahrgenommene Form der [[Veränderung]]: | ||
- das Nebeneinander hat keine [[Bedeutung]] in der Zeit ([[Schopenhauer]])\\ | - das Nebeneinander hat keine [[Bedeutung]] in der Zeit ([[Schopenhauer]])\\ | ||
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==== innerlichste Zeit ==== | ==== innerlichste Zeit ==== | ||
- dritte Schicht der Zeitgegebenheit: | - dritte Schicht der Zeitgegebenheit: | ||
+ | ===== Zeit lassen ===== | ||
+ | |||
+ | - heißt nicht, Bequemlichkeit zu dulden, es heißt nur, Lebendes wachsen zu lassen ([[Flake]]) | ||
===== physikalische Zeit ===== | ===== physikalische Zeit ===== | ||
- eine der sieben Grundgrößen des Internationalen Einheitensystems (SI), das 1960 bestimmt wurde\\ | - eine der sieben Grundgrößen des Internationalen Einheitensystems (SI), das 1960 bestimmt wurde\\ | ||
- | - ihre Basiseinheit ist die Sekunde [t] = 1 s und wurde über die Strahlung des Caesium-Atoms definiert → das 9192631770fache der Periodendauer der dem Übergang zwischen den beiden Hyperfeinstrukturniveaus des Grundzustandes von Nukleiden des 133er Cs entsprechenden Strahlung | + | - ihre Basiseinheit ist die [[Sekunde]] [t] = 1 s und wurde über die Strahlung des Caesium-Atoms definiert → das 9192631770fache der Periodendauer der dem Übergang zwischen den beiden Hyperfeinstrukturniveaus des Grundzustandes von Nukleiden des 133er Cs entsprechenden Strahlung |
zeit.1357465262.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 14:48 (Externe Bearbeitung)