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aufklaerung [2012/08/30 08:07] – Robert-Christian Knorraufklaerung [2022/06/20 12:18] (aktuell) – [Bücherproduktion] Robert-Christian Knorr
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 ====== AUFKLÄRUNG ====== ====== AUFKLÄRUNG ======
 +- Das [[Wesen]] der Aufklärung ist die Alternative, deren Unausweichlichkeit die der Herrschaft ist. ([[Adorno]])
  
 ===== Vorgeschichte ===== ===== Vorgeschichte =====
 Die Ausländerei wurde in Zeiten innerer [[Unfreiheit]] als [[Zeichen]] der Rettung betrachtet. Die [[Deutsche]]n fühlten sich unfrei, der [[Poesie]] fehlte es an [[Ausdruck]] und Empfinden. So suchte man nachzuahmen beziehungsweise alte Zeiten heraufzubeschwören, so daß die deutsche Aufklärung immer eine stärkere Verbindung zum Traditionellen erhielt als andere Aufklärungsversuche. [[Lessing]] einigte [[Kunst]]- und Volksdichtung, so daß die Deutschen ein Identifikationsmuster erhielten. Es ist wichtig für die Bewertung der Aufklärung, daß sie sich im Grundtenor gegen gewaltsame Staatsverbesserungen ausgesprochen hat, d. h. gegen Staatsverbesserungen, die über moralische Mittel hinausgehen. Die Ausländerei wurde in Zeiten innerer [[Unfreiheit]] als [[Zeichen]] der Rettung betrachtet. Die [[Deutsche]]n fühlten sich unfrei, der [[Poesie]] fehlte es an [[Ausdruck]] und Empfinden. So suchte man nachzuahmen beziehungsweise alte Zeiten heraufzubeschwören, so daß die deutsche Aufklärung immer eine stärkere Verbindung zum Traditionellen erhielt als andere Aufklärungsversuche. [[Lessing]] einigte [[Kunst]]- und Volksdichtung, so daß die Deutschen ein Identifikationsmuster erhielten. Es ist wichtig für die Bewertung der Aufklärung, daß sie sich im Grundtenor gegen gewaltsame Staatsverbesserungen ausgesprochen hat, d. h. gegen Staatsverbesserungen, die über moralische Mittel hinausgehen.
  
 +===== Bücherproduktion =====
 +
 +- Zahlen entstammen dem Meßkatalog Leipzig für die entsprechenden Jahre
 +|Art der Literatur|1740|1770|1800|
 +|religiös-theologische Literatur|38,5%|24,5%|13,5%|
 +|schöne Künste und Wissenschaften|5,8%|16,5%|21,5%|
 +zusätzlich gibt es eine innere Verschiebung; bei der schöngeistigen Literatur verschiebt sich der Akzent folgendermaßen:
 +|Formen der schöngeistigen Literatur|1740|1770|1800|
 +|geistliche Erbauungsliteratur|76,6%|40%|21,3%|
 +|weltliche schöngeistige Literatur|23,4%|60%|78,7%|
 ===== englische Einflüsse ===== ===== englische Einflüsse =====
   * Brocke   * Brocke
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 |- wenn sie irgend ein allgemeines [[Prinzip]] anerkennt, dann muß sie es erst induktiv beweisen, indem sie verschiedene Anwendungsmöglichkeiten prüft, zum Beispiel [[Hume]]: es gibt keine [[Idee]] ohne vorherige Impression|- deduktive Europäer; ein Deduktionsgebäude aufgebaut auf der [[Logik]]: es ist alles in [[Ordnung]], wenn das Prinzip richtig ist| |- wenn sie irgend ein allgemeines [[Prinzip]] anerkennt, dann muß sie es erst induktiv beweisen, indem sie verschiedene Anwendungsmöglichkeiten prüft, zum Beispiel [[Hume]]: es gibt keine [[Idee]] ohne vorherige Impression|- deduktive Europäer; ein Deduktionsgebäude aufgebaut auf der [[Logik]]: es ist alles in [[Ordnung]], wenn das Prinzip richtig ist|
 |- Ablehnung der Methodik, denn durch die [[Vernunft]] lasse sich nichts über Dinge feststellen, mit denen die Methodik zu tun hat|- Rückführung auf feste Sätze; jeder [[Satz]] müsse ein [[Subjekt]] und ein [[Prädikat]] haben| |- Ablehnung der Methodik, denn durch die [[Vernunft]] lasse sich nichts über Dinge feststellen, mit denen die Methodik zu tun hat|- Rückführung auf feste Sätze; jeder [[Satz]] müsse ein [[Subjekt]] und ein [[Prädikat]] haben|
-|- [[Lust]] ist das höchste [[Gut]] → aufgeklärter Eigennutz|- Lust ist unedel; es gelten höhere Prinzipien, antiutilitaristische|+|- [[Lust]] ist das höchste [[Gut]] → aufgeklärter [[Eigennutz]]|- Lust ist unedel; es gelten höhere Prinzipien, antiutilitaristische| 
 +|- die Literatur spricht zum Volke, soweit es lesen kann: die in den Texten vermittelten Ideen gewannen mehr eine zweckmäßige, aufs Handeln hinweisende Gestaltung| - die Literatur spricht zum (deutschen) Volke, das weitgehend lesen kann: die in den Texten vermittelten Ideen greifen auch aufs Praktikable, aufs Zweckmäßige und Nützliche, mehr noch aber wollen sie den ganzen Menschen ergreifen und wirken damit ästhetisch-künstlerisch über das Praktische hinaus|
  
 ===== Formen ===== ===== Formen =====
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 - [[Fortschritt]] zum Weltbesten durch Herrschaft über die Natur mit der Methode [[Wissenschaftlichkeit]], da in ihr Vernunft obwaltet\\ - [[Fortschritt]] zum Weltbesten durch Herrschaft über die Natur mit der Methode [[Wissenschaftlichkeit]], da in ihr Vernunft obwaltet\\
 - Regelung von [[Staat]] und [[Recht]]\\ - Regelung von [[Staat]] und [[Recht]]\\
-- Überwindung jedes staatlichen und kirchlichen Drucks, d.h. die Unterordnung der [[Religiosität]] unter das vernünftige Denken und das moralische [[Handeln]] ([[Dilthey]])+- Überwindung jedes staatlichen und kirchlichen Drucks, d.h. die Unterordnung der [[Religiosität]] unter das vernünftige [[Denken]] und das moralische [[Handeln]] ([[Dilthey]])\\ 
 +- Zweckmäßigkeit, Nützlichkeit und Glückseligkeit (Erich Franz) 
 + 
 +==== Gegensätze ==== 
 +  * Mündigkeit (Freiheit) vs. Autoritätsglauben; 
 +  * Verstand vs. Gefühl und 
 +  * natürliche und übernatürliche Weltauffassung. 
 + 
 +- Jacobi, Lavater und Hamann kämpfen zugleich für das Recht des Gefühls und das einer übernatürlichen Ordnung/Offenbarung\\ 
 +- Hamann ist starr auf die Bibel fixiert (Biblizismus), zugleich tritt er vehement für die Macht des lebendigen Gefühls ein 
  
  
 ===== entscheidende Neuerungen des Aufklärungszeitalters ===== ===== entscheidende Neuerungen des Aufklärungszeitalters =====
-  - man brach mit dem geltenden Politikbegriff des [[Mittelalter]]s, der sich an Aristoteles zu orientieren glaubte → der [[einzelne]] ist für die Aufklärer nicht mehr Teil einer im [[Kosmos]] verankerten Seinspyramide +  - man brach mit dem geltenden Politikbegriff des [[Mittelalter]]s, der sich an Aristoteles zu orientieren glaubte → der [[einzelne]] ist für die Aufklärer nicht mehr Teil einer im [[Kosmos]] verankerten Seinspyramide; 
-  - der Staat wird als ein Konsens betrachtet, der sich der säkularisierten Vernunft ursprünglich Gleicher und Freier verdankt und dient dem Fortbestand der Gemeinschaft +  - der Staat wird als ein Konsens betrachtet, der sich der säkularisierten Vernunft ursprünglich Gleicher und Freier verdankt und dient dem Fortbestand der [[Gemeinschaft]]; 
-  - es gilt eine neue Wissenschaftlichkeit, denn fortan sind alle Lebewesen nicht mehr einem Zweckgedanken unterworfen, sondern kausalen Gesetzmäßigkeiten unterworfen+  - es gilt eine neue Wissenschaftlichkeit, denn fortan sind alle Lebewesen nicht mehr einem Zweckgedanken unterworfen, sondern kausalen Gesetzmäßigkeiten unterworfen;
   - die [[Geschichte]] vollzieht sich immer weiter hin zum Beßren, der [[Telos]]-Gedanke aus der Natur wird auf die Geschichte übertragen, d.i. der Fortschrittsgedanke (Saage)   - die [[Geschichte]] vollzieht sich immer weiter hin zum Beßren, der [[Telos]]-Gedanke aus der Natur wird auf die Geschichte übertragen, d.i. der Fortschrittsgedanke (Saage)
  
  
 ===== Prinzipien ===== ===== Prinzipien =====
 +- maß die Vergangenheit an der Gegenwart oder einer Zukunft, die eine idealisierte Gegenwart war (Friedell)
   * [[Hamann]]   * [[Hamann]]
 - stellt das Errungene als fragwürdig dar\\ - stellt das Errungene als fragwürdig dar\\
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 - der Gedanke der Theodizee kann einen Menschen [[verzweifeln]] lassen, wenn man nicht mehr glaubt - der Gedanke der Theodizee kann einen Menschen [[verzweifeln]] lassen, wenn man nicht mehr glaubt
   * Kant   * Kant
-- Kritik an der Überschätzung von Vernunft und [[Nützlichkeit]] → Grenzen setzen!+- Kritik an der Überschätzung von Vernunft und [[Nützlichkeit]] → Grenzen setzen!\\ 
 +- attackiert sowohl den aristokratischen [im Sinne [[burke#Burkes]] the spirit of the gentlemen] als auch den christlichen Geist, um sie durch neue, moderne Ideen zu ersetzen (Kinneging) 
  
 ===== moralische Wochenzeitschriften ===== ===== moralische Wochenzeitschriften =====
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   * Die Matrone   * Die Matrone
   * Der Patriot   * Der Patriot
- - Juristen aus Hamburg 1724 bis 1726 rufen zur Selbstbesinnung auf\\+ - Juristen aus [[Hamburg]] 1724 bis 1726 rufen zur Selbstbesinnung auf\\
 - eine [[Reaktion]] auf die sozialen und wirtschaftlichen Ereignisse in Hamburg - eine [[Reaktion]] auf die sozialen und wirtschaftlichen Ereignisse in Hamburg
   * Der Aufseher   * Der Aufseher
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 - die Titel sind fiktiv und verraten bereits Absicht - die Titel sind fiktiv und verraten bereits Absicht
  
-===== Rezension ===== +===== Rezeption ===== 
-- soll geistiges, kulturelles und gesellschaftliches Klima schaffen, das Auschwitz nicht noch einmal zuläßt → Bewußtwerdung des Grauens erzeugen!\\+- soll geistiges, kulturelles und gesellschaftliches Klima schaffen, das [[Auschwitz]] nicht noch einmal zuläßt → Bewußtwerdung des Grauens erzeugen!\\
 - das Abbrechen der parabolischen Intention und die Verdunkelung sind Konsequenzen der Aufklärung → das Objektive wird auf den Menschen reduziert, weshalb er das [[Seiende]] als trostloser empfindet\\ - das Abbrechen der parabolischen Intention und die Verdunkelung sind Konsequenzen der Aufklärung → das Objektive wird auf den Menschen reduziert, weshalb er das [[Seiende]] als trostloser empfindet\\
 - will man den Menschen retten, so muß man ihm das Mythologische zurechnen und zurückgeben\\ - will man den Menschen retten, so muß man ihm das Mythologische zurechnen und zurückgeben\\
-- verhält sich zu den Dingen  wie der Diktator zu den Menschen  ([[Adorno]])\\+- verhält sich zu den Dingen wie der Diktator zu den Menschen\\ 
 +- schneidet das Inkommensurable weg; zersetzt das Unrecht der alten Ungleichheit, das unvermittelte Herrentum, verewigt es aber auch zugleich in der universellen Vermittlung, dem Beziehen jeglichen Seienden auf jegliches ([[Adorno]])\\
 - der Versuch des Nachweises, daß Gottesglauben keine moralische Förderung für die [[Menschheit]] bedeutet → daß in einer Gesellschaft von Atheisten die moralischen Gebote ebenso funktionieren würden wie in einer [[religiös]] patronierten ([[Bayle]])\\ - der Versuch des Nachweises, daß Gottesglauben keine moralische Förderung für die [[Menschheit]] bedeutet → daß in einer Gesellschaft von Atheisten die moralischen Gebote ebenso funktionieren würden wie in einer [[religiös]] patronierten ([[Bayle]])\\
-- nach der [[Emanzipation]] von allen vorgegebenen Bindungen, Autoritäten und Traditionen steht die subjektive Freiheit des Individuums nunmehr ganz bei sich selbst, ohne [[Orientierung]] an objektiven Gehalten → der normative Absolutheitsanspruch der Vernunft schlägt schnell in absolute Herrschaft um: Vernunfttotalitarismus (Böckenförde)\\+- nach der [[Emanzipation]] von allen vorgegebenen Bindungen, Autoritäten und Traditionen steht die subjektive Freiheit des Individuums nunmehr ganz bei sich selbst, ohne [[Orientierung]] an objektiven Gehalten → der normative Absolutheitsanspruch der Vernunft schlägt schnell in absolute Herrschaft um: Vernunfttotalitarismus ([[Böckenförde]])\\
 - bewirkte Vertändnisverlust der mythologischen Ausdrucksweise der vorigen Zeitalter und erklärte diese für verrückt (Campbell)\\ - bewirkte Vertändnisverlust der mythologischen Ausdrucksweise der vorigen Zeitalter und erklärte diese für verrückt (Campbell)\\
 - setzte auf Kräfte des nur sinnlich berechnenden Verstandes, welcher die Verbindung eines künftigen Lebens mit dem gegenwärtigen aufhob → die Religion wurde rationalisiert\\ - setzte auf Kräfte des nur sinnlich berechnenden Verstandes, welcher die Verbindung eines künftigen Lebens mit dem gegenwärtigen aufhob → die Religion wurde rationalisiert\\
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 - keine Veredlung der Gesinnungenentfesselung der rohen Triebe der niederen Klassen\\ - keine Veredlung der Gesinnungenentfesselung der rohen Triebe der niederen Klassen\\
 - keine Totalität des Charakters\\ - keine Totalität des Charakters\\
-- materialistische Sittenlehre ABER notwendige Entwicklungsstufe, da der Mensch mannig­faltig entwickelt werden muß → //lebe mit deinem Jahrhundert, aber sey nicht sein Geschöpf; leiste deinen Zeitgenossen, aber was sie bedürfen, nicht was sie geloben//\\ +- materialistische Sittenlehre ABER notwendige Entwicklungsstufe, da der Mensch mannigfaltig entwickelt werden muß → //lebe mit deinem Jahrhundert, aber sey nicht sein Geschöpf; leiste deinen Zeitgenossen, aber was sie bedürfen, nicht was sie geloben//\\ 
 - ist bloß theoretische Kultur und zeigt so wenig einen veredelnden Einfluß auf die Gesinnung, daß sie vielmehr bloß dazu hilft, die Verderbnis in eine [[System]] zu bringen und unheilbarer zu machen ([[Schiller]])\\ - ist bloß theoretische Kultur und zeigt so wenig einen veredelnden Einfluß auf die Gesinnung, daß sie vielmehr bloß dazu hilft, die Verderbnis in eine [[System]] zu bringen und unheilbarer zu machen ([[Schiller]])\\
 - hat den Menschen unzureichend vereinfacht, der aufgeklärte [[Mensch]] hat keine Ahndung ([[Schubert#Gotthilf Schubert]]) - hat den Menschen unzureichend vereinfacht, der aufgeklärte [[Mensch]] hat keine Ahndung ([[Schubert#Gotthilf Schubert]])
aufklaerung.1346306870.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:08 (Externe Bearbeitung)