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baader [2010/01/15 17:15] – Robert-Christian Knorrbaader [2022/04/11 11:48] – Robert-Christian Knorr
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 - die Tingierung setzt ein im Menschen, denn die [[Welt]] ist keine pantheistische Statue [[Gott#Gottes]]\\ - die Tingierung setzt ein im Menschen, denn die [[Welt]] ist keine pantheistische Statue [[Gott#Gottes]]\\
 - Heilsaristokrat und [[Gegner]] der [[Aufklärung]]\\ - Heilsaristokrat und [[Gegner]] der [[Aufklärung]]\\
-- Baader fragt nach dem Naturbezug des Menschen, wenn auch mystizistisch verzerrt (Bloch)\\ +- fragt nach dem Naturbezug des Menschen, wenn auch mystizistisch verzerrt ([[Bloch]])\\ 
-- es ist widersinnig, ohne Gott Gott erkennen zu wollen, denn [[Erkennen]] wider den [[Wille#Willen]] des Erkannten muß unvollständig sein\\+- machte es sich zur Aufgabe, [[Böhme#Böhmes]] mystische Philosophie in die [[Sprache]] moderner [[Wissenschaft]] zu übertragen ([[Huch]])\\ 
 +- es ist [[widersinnig]], ohne Gott Gott erkennen zu wollen, denn [[Erkennen]] wider den [[Wille#Willen]] des Erkannten muß unvollständig sein\\
 - beschuldigt [[Fichte]] wegen des [[Autonomie]] des [[Ich#Ichs]] des [[Atheismus]] und [[Hegel]] des [[Materialismus]] wegen dessen Auffassung der [[Materie]] als Entäußerung Gottes \\ - beschuldigt [[Fichte]] wegen des [[Autonomie]] des [[Ich#Ichs]] des [[Atheismus]] und [[Hegel]] des [[Materialismus]] wegen dessen Auffassung der [[Materie]] als Entäußerung Gottes \\
 - eine der Hauptfiguren der [[Restauration]], die zugleich mit der dialektischen Auffassung der [[Natur]] sympathisiert\\ - eine der Hauptfiguren der [[Restauration]], die zugleich mit der dialektischen Auffassung der [[Natur]] sympathisiert\\
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 1813\\ 1813\\
 //- Denn wirklich sollte der Mensch der offene Punkt in der [[Schöpfung]]...sein..., und wenn er folglich wieder ein solcher wird, wenn das höhere [[Leben]] frei und ungehemmt in ihm wieder aufgeht, so ist wohl begreiflich, wie jede niedrigere Natur, die in Beleuchtungs- und Wirkungssphäre dieses wieder geöffneten Sonnewesens tritt, sofort auch ihr [[eigenes]], bis dahin verschlossenes Leben aufschließen wird..//\\ //- Denn wirklich sollte der Mensch der offene Punkt in der [[Schöpfung]]...sein..., und wenn er folglich wieder ein solcher wird, wenn das höhere [[Leben]] frei und ungehemmt in ihm wieder aufgeht, so ist wohl begreiflich, wie jede niedrigere Natur, die in Beleuchtungs- und Wirkungssphäre dieses wieder geöffneten Sonnewesens tritt, sofort auch ihr [[eigenes]], bis dahin verschlossenes Leben aufschließen wird..//\\
 +
 +==== Schrift gegen Kant ====
 +
 +1796 (unveröffentlicht)\\
 +- Angriff auf den moralischen Imperativ\\
 +- ein Mensch, der nur einem "du sollst" gehorchend gut handle, könne dennoch ein abgefeimter Bösewicht sein\\
 +- es komme auf die moralische Willensveränderung an, die Kant nicht annehmen könne, weil er die Natur für unheilbar böse halte
 +gegen Kant lassen sich zwei Altvordere anführen:
 +|**Kant**: lex est res surda et inexorabilis (Das Gesetz ist eine taube und unerbittliche Sache.)|**Seneca**: sanabilibus aegrotamur malis, nosque in rectum genitos, si sanari velimus, natura adiuvat (wir sind krank von heilenden Übeln, und wir sind in das Recht hineingeboren, wenn wir geheilt werden wollten, hülfe die Natur)|**Plinius**: Deus est mortali iuvans mortalem (Gott hilft dem Sterblichen)|
 +
 +==== Methode ====
 +
 +- die Anwendung physiologischer, überhaupt naturwissenschaftlicher Tatsachen auf religiöse Fragen
baader.txt · Zuletzt geändert: 2022/04/17 09:13 von Robert-Christian Knorr