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 Ästhetiker\\
-- Vertreter der zahmsten Richtung des deutschen [[Rationalismus]]: völlige Eintracht mit der lutherischen [[Kirche]]nlehre, aber Prüfung des [[Text]]es mittels philologischer Tageskenntnis\\
+- Vertreter der zahmsten Richtung des deutschen [[Rationalismus]]: völlige Eintracht mit der lutherischen [[Kirche]]nlehre, aber [[Prüfung]] des [[Text]]es mittels philologischer Tageskenntnis\\
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 Ästhetiker\\
-Die [[Philosophie]] schreibt dem [[Dichter]] das untere [[Erkenntnis]]vermögen zu. → aber: Die sinnliche [[Erkenntnis]]ebene benötigt [[Begriff]]e!\\
+Die [[Philosophie]] schreibt dem [[Dichter]] das untere Erkenntnisvermögen zu. → aber: Die sinnliche [[Erkenntnis]]ebene benötigt [[Begriff]]e!\\
-[[Logik]] = Wissenschaft des //logos//, d.h. die [[Ästhetik]] = Wissenschaft der //ästhesis// mit dem Ziel der Vollkommenheit der sinnlichen Erkenntnis\\
+[[Logik]] = Wissenschaft des //[[logos]]//, d.h. die [[Ästhetik]] = Wissenschaft der //ästhesis// mit dem [[Ziel]] der [[Vollkommenheit]] der sinnlichen Erkenntnis\\
-- das Vollkommene ist schön, das Unvollkommene [[häßlich]], d.i. ein Affront zu Bodmer/[[Breitinger]], auch zu [[Gottsched]]; die sahen die [[Schönheit]] im Menschen, nicht in einem außerhalb des Menschen seienden [[Ideal]]\\
+- das [[Vollkommene]] ist schön, das [[unvollkommen#Unvollkommene]] [[häßlich]], d.i. ein Affront zu Bodmer/[[Breitinger]], auch zu [[Gottsched]]; die sahen die [[Schönheit]] im Menschen, nicht in einem außerhalb des Menschen seienden [[Ideal]]\\
 ==== Aestethica ====
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 - Hauptwerk Baumgartens mit der Begründung der Ästhetik als philosophischer [[Disziplin]]\\
-- sein Problem liegt in der rationalen Durchdringung des Irrationalen: Wie lassen sich Gedanken- und Gefühlskonstrukte, die nun einmal den Hauptbestandteil des Dichtens ausmachen, rational klassifizieren und deuten?\\
+- sein [[Problem]] liegt in der rationalen Durchdringung des Irrationalen: Wie lassen sich Gedanken- und Gefühlskonstrukte, die nun einmal den Hauptbestandteil des Dichtens ausmachen, [[rational]] klassifizieren und deuten?\\
 - beruft sich auf [[Wolff]] mit klarer [[Dichotomie]] - deutlich-undeutlich-verworren; rational-sensitiv... → daraus läßt sich ein oberes und unteres Vorstellungsvermögen ableiten: deduktives Herangehen an das Problem\\
-__Ästhetik__: [[Kunstlehre]], Theorie der schönen Künste, sie beschränkt sich auf die Philosophie der Dichtungs- und Redekunst - Grund der scharfen [[Kritik]] [[Lessing]]s\\
+__Ästhetik__: [[Kunstlehre]], [[Theorie]] der schönen Künste, sie beschränkt sich auf die Philosophie der Dichtungs- und Redekunst - Grund der scharfen [[Kritik]] [[Lessing#Lessings]]\\
-- Der [[Gegenstand]] der Ästhetik als aus dem bloß Zufälligen und Eingebildeten bestehend, und seine philosphische Behandlung scheinen sich nicht miteinander vertragen zu können; denn die 'confusio', das eigentliche [[Feld]] der Ästhetik, ist die 'mater erroris'.\\
+- Der [[Gegenstand]] der Ästhetik als aus dem bloß Zufälligen und Eingebildeten bestehend, und seine philosphische Behandlung scheinen sich nicht miteinander vertragen zu können; denn die 'confusio', das eigentliche [[Feld]] der Ästhetik, ist die '[[mater]] erroris'.\\
-- Philosophie steht über der platten [[Verstand]]esmäßigkeit, sie verbindet jedoch nicht empirisch alle Teile der [[Kunst]], sondern beläßt es im [[Allgemein]]en\\
+- Philosophie steht über der platten Verstandesmäßigkeit, sie verbindet jedoch nicht empirisch alle Teile der [[Kunst]], sondern beläßt es im [[Allgemein#Allgemeinen]]\\
 === Klassifizierung der sensitiven Vorstellungen ===
-  * [[Wahrnehmung]]en und [[Empfindung]]en, //repraesentationes sensuales//
+  * [[Wahrnehmung#Wahrnehmungen]] und [[Empfindung#Empfindungen]], //repraesentationes sensuales//
-  * [[Vorstellung]]en von Nicht-Gegenwärtigem, //phantasmata//
+  * [[Vorstellung#Vorstellungen]] von Nicht-Gegenwärtigem, //phantasmata//
   * Erdichtungen, //figmenta vera et heterocosmica//
   * Voraussichten, //divinationes//