Unterschiede
Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.
Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende ÜberarbeitungNächste Überarbeitung | Vorhergehende Überarbeitung |
benedikt [2010/04/20 13:12] – Robert-Christian Knorr | benedikt [2019/07/28 16:06] (aktuell) – Externe Bearbeitung 127.0.0.1 |
---|
Bei Benedikt sammelt und verdichtet sich der Traditionsstrom aus [[Ägypten]], Syrien, [[Kleinasien]], aus Nordafrika, Südgallien und dem Jura. Dies erklärt die innere [[Kraft]] der Regel Benedikts. Er hat jedoch Akzentverschiebungen von großer Tragweite vorgenommen, indem er zum Beispiel führende asketische Übungen zugunsten eines neuen Arbeitsethos zurücktreten ließ. Die Verwurzelung Benedikts in der spirituellen [[Überlieferung]] der noch ungeteilten Christenheit erklärt zum großen Teil die kaum zu überschätzende [[Wirkung]] seiner Regel im [[Abendland]]. Sie ist das Basisdokument des westlichen Mönchtums und Ordenslebens. Sie ist auch die Lehrmeisterin der jungen germanischen Völker geworden. \\ | Bei Benedikt sammelt und verdichtet sich der Traditionsstrom aus [[Ägypten]], Syrien, [[Kleinasien]], aus Nordafrika, Südgallien und dem Jura. Dies erklärt die innere [[Kraft]] der Regel Benedikts. Er hat jedoch Akzentverschiebungen von großer Tragweite vorgenommen, indem er zum Beispiel führende asketische Übungen zugunsten eines neuen Arbeitsethos zurücktreten ließ. Die Verwurzelung Benedikts in der spirituellen [[Überlieferung]] der noch ungeteilten Christenheit erklärt zum großen Teil die kaum zu überschätzende [[Wirkung]] seiner Regel im [[Abendland]]. Sie ist das Basisdokument des westlichen Mönchtums und Ordenslebens. Sie ist auch die Lehrmeisterin der jungen germanischen Völker geworden. \\ |
| |
mehr zu Mönchstum über: [[http://www.erzabtei.de/html/ogesch.html]]\\ | mehr zum Mönchtum über: [[http://www.erzabtei.de/html/ogesch.html]]\\ |