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demokrit

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demokrit [2010/02/13 12:55] – Robert-Christian Knorrdemokrit [2022/03/06 16:12] (aktuell) – [Vergleich der Urbestimmung mit anderen Philosophen] Robert-Christian Knorr
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 460-370 v.Chr.\\ 460-370 v.Chr.\\
 griechischer [[Philosoph]]\\ griechischer [[Philosoph]]\\
-- mit [[Leukipp]] um 440 v.Chr. Begründer der atomistischen [[Lehre]]+- mit [[Leukipp]] um 440 v.Chr. Begründer der atomistischen [[Lehre]]\\ 
 +- stellte die [[Existenz]] von Gespenstern nicht in Abrede
  
 ===== Erkenntnistheorie ===== ===== Erkenntnistheorie =====
-- Schüler [[Zenon]]s, somit [[Gegner]] [[Empedokles]]' → dennoch gibt es **fünf Sätze der Gemeinsamkeit** mit der empedoklisch-anaxagoräischen Lehre:\\+- Schüler [[Zenon#Zenons]], somit [[Gegner]] [[Empedokles]]' → dennoch gibt es **fünf Sätze der Gemeinsamkeit** mit der empedoklisch-anaxagoräischen Lehre:\\
   - Die [[Quelle]] der [[Erkenntnis]] ist die [[Welt]] der Sinneswahrnehmung - der [[Verstand]] entscheidet.   - Die [[Quelle]] der [[Erkenntnis]] ist die [[Welt]] der Sinneswahrnehmung - der [[Verstand]] entscheidet.
   - Die Summe der [[Materie]] ist konstant.   - Die Summe der [[Materie]] ist konstant.
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   - Entstehen und Vergehen ist Mischen und Entmischen dieser Partikeln.   - Entstehen und Vergehen ist Mischen und Entmischen dieser Partikeln.
   - [[Regel]]: Gleiches zum Gleichen.   - [[Regel]]: Gleiches zum Gleichen.
-- Im Gegensatz zur Lehre [[Anaxagoras]]' bewertet Demokrat den Qualitätszustandes der Urbestandteile der [[Ding#Dinge]] als qualitätslos.\\ +- Im Gegensatz zur Lehre [[Anaxagoras]]' bewertet Demokrit den Qualitätszustandes der Urbestandteile der [[Ding#Dinge]] als qualitätslos.\\ 
-Es gibt zwei Formen der Erkenntnis, die echte und die unechte. Zur unechten gehören Gesicht, Gehör, Geruch, Geschmack, [[Gefühl]]. Die andere gründet sich auf den Verstand und besitzt den Vorrang, denn wir nehmen nichts Untrügliches wahr, sondern nur, was nach der jeweiligen Verfassung unseres [[Körper]]s und der ihm zustrebenden oder entgegenwirkenden Einflüsse sich wandelt.\\ +Es gibt zwei Formen der Erkenntnis, die echte und die unechte. Zur unechten gehören Gesicht, Gehör, Geruch, Geschmack, [[Gefühl]]. Die andere gründet sich auf den Verstand und besitzt den Vorrang, denn wir nehmen nichts Untrügliches wahr, sondern nur, was nach der jeweiligen [[Verfassung]] unseres [[Körper#Körpers]] und der ihm zustrebenden oder entgegenwirkenden Einflüsse sich wandelt.\\ 
-- Wahrnehmung ist die Veränderung des Verhältnisses zwischen [[Objekt]] und [[Subjekt]]\\ +- Wahrnehmung ist die [[Veränderung]] des Verhältnisses zwischen [[Objekt]] und [[Subjekt]]\\ 
-- Demokrit unterscheidet [[Eigenschaft]]en, die den Dingen an sich zukommen: [[Größe]], [[Gestalt]], [[Masse]], [[Bewegung]], Härte und solche, die sich aus deren Wechselwirkungen mit unseren Sinnesorganen ergeben: [[Farbe]]n, Helligkeit, Töne, [[Geschmack]], Geruch usw. \\ +- Demokrit unterscheidet [[Eigenschaft]]en, die den Dingen an sich zukommen: [[Größe]], [[Gestalt]], [[Masse]], [[Bewegung]], Härte und solche, die sich aus deren Wechselwirkungen mit unseren Sinnesorganen ergeben: [[Farbe#Farben]], Helligkeit, Töne, [[Geschmack]], Geruch usw. \\ 
-- die Erscheinungswelt wird durch die sinnliche Wahrnehmung erkannt\\+- die Erscheinungswelt wird durch die sinnliche [[Wahrnehmung]] erkannt\\
 - die Dinge wirken durch ihre Ausflüsse auf die Sinnesorgane und dadurch schließlich auf die Feueratome der [[Seele]] ein\\ - die Dinge wirken durch ihre Ausflüsse auf die Sinnesorgane und dadurch schließlich auf die Feueratome der [[Seele]] ein\\
-- eine jeweilige Form der Atome bewirke zwar die entsprechende [[Empfindung]] - so runde das Süße etc. -, aber diese Eigenschaften kommen durch die Reaktion der Seelenatome, durch Veränderung ihrer Lage zustande\\+- eine jeweilige Form der Atome bewirke zwar die entsprechende [[Empfindung]] - so runde das [[Süße]] etc. -, aber diese Eigenschaften kommen durch die [[Reaktion]] der Seelenatome, durch Veränderung ihrer Lage zustande\\
  
 ==== Anschauung der Lehre im einzelnen ==== ==== Anschauung der Lehre im einzelnen ====
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 - Leere ist nicht nur die Bedingung für die Bewegung, für die Einzelheit und Vielheit der Atome, sie ist auch die Bedingung für die Teilbarkeit, für die Veränderung, für das Wachstum der Dinge. Die Leere oder das Nichts ist also. \\ - Leere ist nicht nur die Bedingung für die Bewegung, für die Einzelheit und Vielheit der Atome, sie ist auch die Bedingung für die Teilbarkeit, für die Veränderung, für das Wachstum der Dinge. Die Leere oder das Nichts ist also. \\
 - Wachstum ist für die Atomiker nur denkbar, wenn Atome in den entsprechenden Körper eindringen; also muß Platz - = Leere - da sein. Da keine [[Leere]] in den Atomen ist, sind sie unteilbar.\\ - Wachstum ist für die Atomiker nur denkbar, wenn Atome in den entsprechenden Körper eindringen; also muß Platz - = Leere - da sein. Da keine [[Leere]] in den Atomen ist, sind sie unteilbar.\\
-- Die vorrausgesetzte Leere erscheint als die Bedingung der [[Möglichkeit]] jeder Bewegung, wodurch sich die Frage stellt, wohinein. Die Frage hat schon die Trennung von Materie und Bewegung zur Voraussetzung; aus ihr folgt die Frage nach dem ersten Beweger, deren Beantwortung auf [[Idealismus]] hinausläuft. Die These hingegen, daß Materie und Bewegung untrennbar  miteinander verbunden seien, ist der Wissenschaft dienlicher - [[Kant]] benötigte nur Materie, um daraus eine neue Welt zu bauen, weil er sie schon mit Bewegung ausgestattet dachte.\\+- Die vorrausgesetzte Leere erscheint als die Bedingung der [[Möglichkeit]] jeder Bewegung, wodurch sich die Frage stellt, wohinein. Die Frage hat schon die Trennung von Materie und Bewegung zur [[Voraussetzung]]; aus ihr folgt die Frage nach dem ersten Beweger, deren Beantwortung auf [[Idealismus]] hinausläuft. Die These hingegen, daß Materie und Bewegung untrennbar  miteinander verbunden seien, ist der [[Wissenschaft]] dienlicher - [[Kant]] benötigte nur Materie, um daraus eine neue Welt zu bauen, weil er sie schon mit Bewegung ausgestattet dachte.\\
  
 __Demokrits großer Gedanke__:  __Demokrits großer Gedanke__: 
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 Die Atome sind sich Bewegende, besitzen die Eigenschaft des sich Bewegenkönnens. \\ Die Atome sind sich Bewegende, besitzen die Eigenschaft des sich Bewegenkönnens. \\
  
-- Das Bilden wird als ein rein mechanischer Akt verstanden: herumspritzen der Atome durch den leeren Raum → bewegen sie sich mit gleicher Geschwindigkeit, bleibt ihr Verhältnis zueinander unverändert\\ +- Das Bilden wird als ein rein mechanischer Akt verstanden: herumspritzen der Atome durch den leeren Raum → bewegen sie sich mit gleicher Geschwindigkeit, bleibt ihr [[Verhältnis]] zueinander unverändert\\ 
 - Die unterschiedliche Lage, Gestalt und Anordnung der Atome ist der [[Grund]] für die Verschiedenheit der Dinge, ebenso das [[Prinzip]] der Wahrnehmung und Erkenntnis.\\ - Die unterschiedliche Lage, Gestalt und Anordnung der Atome ist der [[Grund]] für die Verschiedenheit der Dinge, ebenso das [[Prinzip]] der Wahrnehmung und Erkenntnis.\\
  
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 [[Parmenides]] - [[Sein]]\\ [[Parmenides]] - [[Sein]]\\
 [[Heraklit]] - [[Prozeß]]\\ [[Heraklit]] - [[Prozeß]]\\
-Leukipp - [[Fürsichsein]]: Leukipp bestimmte das eine, in diesem Falle das Atom als Fürsichsein, d.i.ein Ding, das sich nur in Beziehung auf sich durch die [[Negation]] des Andersseins bestimmt. Werden heißt ihm Umschlagen von Sein in [[Nichtsein]] und umgekehrt. ([[Hegel]])\\+Leukipp - [[Fürsichsein]]: Leukipp bestimmte das eine, in diesem Falle das Atom als Fürsichsein, d.i.ein Ding, das sich nur in Beziehung auf sich durch die Negation des Andersseins bestimmt. Werden heißt ihm Umschlagen von Sein in [[Nichtsein]] und umgekehrt. ([[Hegel]])\\
 - Der Körper ist nicht, wie bisher durch Parmenides festgelegt, das [[Gefängnis]] der Seele, sondern ein sorgfältig zu behandelndes Gerät der Seele, ein Werkzeug.\\ - Der Körper ist nicht, wie bisher durch Parmenides festgelegt, das [[Gefängnis]] der Seele, sondern ein sorgfältig zu behandelndes Gerät der Seele, ein Werkzeug.\\
-- Demokrit beseitigt die letzten Reste der anthrpomorphistischen Welterklärung und sucht alles Entstehen auf rein mechanische Vorgänge zurückzuführen. Die rein quantitativen Zustände, Verhältnisse und Bewegungen der Atome sind demnach die Grundlage der qualitativ vielfältigen und bewegten Erscheinungswelt. Der [[Tod]] ist die völlige Lostrennung der Kugelatome von den übrigen, eine natürliche Auflösung der Atomverbindungen.\\+- Demokrit beseitigt die letzten Reste der anthrpomorphistischen [[Welterklärung]] und sucht alles Entstehen auf rein mechanische Vorgänge zurückzuführen. Die rein quantitativen Zustände, Verhältnisse und Bewegungen der Atome sind demnach die Grundlage der qualitativ vielfältigen und bewegten Erscheinungswelt. Der [[Tod]] ist die völlige Lostrennung der Kugelatome von den übrigen, eine natürliche Auflösung der Atomverbindungen.\\ 
 + 
 +| |**Demokrit**|**Anaxagoras**|**Empedokles**|**Parmenides**| 
 +|das Unteilbare|Atome werden als Ideen/Gestalten begriffen: unveränderlich, ewig, unzerstörbar, sind seiend, aber kollektiv und einzeln nicht wahrnehmar; sie werden durch die Interaktion mit dem Raum wahrnehmbar|Begriff der Qualität|Elementbegriff ist ebenso ewig und unzerstörbar|Begriff des Seienden, das unzerstörbar ist, aber nicht kollektiv, sondern als Zusammenhängendes, Einzelnes| 
 +|das Seiende|ist eine unendliche Menge einzelner Gestalten, die im (sich nicht bewegenden) leeren Raum sind und mit diesem ständig interagieren| |klare Differenzierung zwischen Seiendem und Nicht-Seiendem|ist in sich selber und nicht anderswo; es interagiert nicht, denn das Seiende ist, das Nicht-Seiende ist nicht; der Raum bewegt sich nicht, er ist, obgleich ihm alles fehlt, was das Seiende ausmacht; der Raum ist aber in sich selber| 
  
 ===== Ethik ===== ===== Ethik =====
 +- es gelang bislang nicht, die erkenntnistheoretischen Grundlagen auf seine Ethik anzuwenden res. diese auf die naturwissenschaftlichen Überzeugungen zurückzuführen\\
 - die [[Philosophie]] besiegt die [[Leidenschaft]]en der Seele → der [[Euthymie]] wird alles untergeordnet, wobei das gesunde Maß entscheidend ist\\ - die [[Philosophie]] besiegt die [[Leidenschaft]]en der Seele → der [[Euthymie]] wird alles untergeordnet, wobei das gesunde Maß entscheidend ist\\
 - das [[Lebewesen]] wird als dem [[Kosmos]] vergleichbar in Aufbau und wundervollem Zusammenwirken der Organe begriffen\\ - das [[Lebewesen]] wird als dem [[Kosmos]] vergleichbar in Aufbau und wundervollem Zusammenwirken der Organe begriffen\\
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 ===== Leib-Seele-Problem ===== ===== Leib-Seele-Problem =====
-  - Demokrit unterscheidet zwischen verschiedenen intellektuellen und affektiven Fähigkeiten und weist diesen verschiedene Orte im Körper zu, so das [[Denken]] im [[Gehirn]]...+  - Demokrit unterscheidet zwischen verschiedenen intellektuellen und affektiven Fähigkeiten des [[Leib#Leibes]] und weist diesen verschiedene Orte im Körper zu, so das [[Denken]] im [[Gehirn]]...
   - Demokrits Seelenatome bilden das materielle Substrat jener Wechselbeziehungen, die das Gehirn mit dem Körper und der Außenwelt unterhält, die Nervenaktivität.   - Demokrits Seelenatome bilden das materielle Substrat jener Wechselbeziehungen, die das Gehirn mit dem Körper und der Außenwelt unterhält, die Nervenaktivität.
 - es ist falsch, den Körper zum [[Schlüssel]] für das Wohlbefinden von Körper und Seele zu machen, vielmehr sollen die Menschen eine [[Theorie]] über die Seele machen, denn die Heilung der Seele hilft auch den Fehlern des Körpers. Aber körperliche [[Kraft]] ohne Denken hilft der Seele nicht. Die Seele bewegt den Körper, nicht umgekehrt. - es ist falsch, den Körper zum [[Schlüssel]] für das Wohlbefinden von Körper und Seele zu machen, vielmehr sollen die Menschen eine [[Theorie]] über die Seele machen, denn die Heilung der Seele hilft auch den Fehlern des Körpers. Aber körperliche [[Kraft]] ohne Denken hilft der Seele nicht. Die Seele bewegt den Körper, nicht umgekehrt.
demokrit.1266062109.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:20 (Externe Bearbeitung)