- arbeitet auf dem Gebiet der Vorschulerziehung und gilt als Begründer der Kindergärten

1805-1893
naturwissenschaftlicher Dozent, Verleger und POLITIKER
- geht vom Bekenntnis zum INDIVIDUUM aus, gelangt aber zu radikal-demokratischen Schlußfolgerungen und steht damit, obwohl die gleiche Wurzel habend, gegen liberales DENKEN
- verlegte um 1840 in Zürich Autoren wie RUGE, WEITLING oder BAKUNIN
- nach der REVOLUTION ging er nach AMERIKA und legte 1861 ein BUCH vor, in dem er konservativ-autoritär argumentiert, Theorie der Politik
- bis 1866 für die großdeutsche Lösung, danach bei BISMARCK, nach 1871 Konsul in Smyrna und Algier

1847
- die GESELLSCHAFT ist ein Verein von Individuen, die gemeinsamen Bestimmungen/Normen unterliegen, wobei das EINZELNE INDIVIDUUM zugleich einer inneren BESTIMMUNG/Veranlagung folgen will, dem Ich, als auch äußeren Bedingungen für die Entfaltung derselben unterliegt, die auf das Ich wirken und den Menschen als Individuum entwickeln → das Individuum ist jeweils nur eine bestimmte und somit beschränkte Verwirklichung der allgemeinen Menschennatur
- die Verschiedenheit der Menschen beruht nicht auf einer ureigenen INDIVIDUALITÄT als Unverwechselbarkeit, sondern auf der quantitativ unterschiedlichen Verteilung der Grundelemente menschlicher Veranlagung und dem jeweiligen Stand ihrer Entfaltung → der Kern des Menschen ist nicht die Individualität, sondern das ICH, welches mit den spezifischen durch äußere Einflüsse bedingten individuellen Ausprägungen, dem Charakteristischen, im Kampf steht: Mein Ich, d.h. das in mir, was nur innerlich ist und nur sich SELBST bestimmt, ist also nicht das Individelle, sondern das Allgemeine, Ideale.