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griechen [2018/02/18 08:43] – Robert-Christian Knorrgriechen [2023/04/08 16:51] – [Verhältnis zu den Juden] Robert-Christian Knorr
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 - kannten keine [[Geschichtsphilosophie]], denn auf die bleibende [[Gestalt]] war ihre philosophische [[Erkenntnis]] gerichtet\\ - kannten keine [[Geschichtsphilosophie]], denn auf die bleibende [[Gestalt]] war ihre philosophische [[Erkenntnis]] gerichtet\\
-- besaßen kein [[Wort]] für [[Religion]] beziehungsweise Frömmigkeit, bestenfalls <html></font><font face = "symbol, serif">eushbeiz</font></html> - Eusebie → sie kennen auch keine Entsprechung für [[Ketzer]]\\+- besaßen kein [[Wort]] für [[Religion]] beziehungsweise Frömmigkeit, bestenfalls Eusebie → sie kennen auch keine Entsprechung für [[Ketzer]]\\
 - Mischwesen und ungestaltete [[Wesen]] waren ihnen unbekannt, nur die [[Sphinx]] machte eine Ausnahme und die Chimära von [[Medea]]; - Mischwesen und ungestaltete [[Wesen]] waren ihnen unbekannt, nur die [[Sphinx]] machte eine Ausnahme und die Chimära von [[Medea]];
  
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 - sind aus sich selbst hervorgegangen, benötigten aber das Fremde aus dem Orient als Anstoß, um selbst fruchtbar zu werden\\ - sind aus sich selbst hervorgegangen, benötigten aber das Fremde aus dem Orient als Anstoß, um selbst fruchtbar zu werden\\
 - bildeten die [[Subjektivität]] aus, d.i. die [[Einheit]] von [[Natur]] und [[Geist]]\\ - bildeten die [[Subjektivität]] aus, d.i. die [[Einheit]] von [[Natur]] und [[Geist]]\\
-- ihr [[Bewußtsein]] orientierte sich am [[Schöne]]n, d.i. ein [[Gedanke]], der aus dem Geist entsprang und sich im Individuellen widerspiegelte ([[Hegel]])\\+- ihr [[Bewußtsein]] orientierte sich am [[Schöne|Schönen]], d.i. ein [[Gedanke]], der aus dem Geist entsprang und sich im Individuellen widerspiegelte ([[Hegel]])\\
 - ihre Überreste tragen die meisten Spuren der [[Individualität]] ihrer Urheber an sich ([[Humboldt]])\\ - ihre Überreste tragen die meisten Spuren der [[Individualität]] ihrer Urheber an sich ([[Humboldt]])\\
 - sind in ihrer archaischen bis klassischen [[Zeit]] das erfindungsärmste der Kulturvölker (Joël)\\ - sind in ihrer archaischen bis klassischen [[Zeit]] das erfindungsärmste der Kulturvölker (Joël)\\
 +- das Bewundernswerte an den Griechen liegt darin, daß sie die Gewalt von der Bühne fernhielten (Leon)\\
 - verwandelten sorglos den Gottmenschen in das [[Gott]]-[[Tier]] → [[eins]] geht in das [[andere]] über und verfließt\\ - verwandelten sorglos den Gottmenschen in das [[Gott]]-[[Tier]] → [[eins]] geht in das [[andere]] über und verfließt\\
-- wollüstig-heitere [[Fabel]]n zur Belustigung, <html></font><font face = "symbol, serif">symbolon</font></html> ([[Mereschkowski]])\\+- wollüstig-heitere [[Fabel|Fabeln]] zur Belustigung, symbolon ([[Mereschkowski]])\\
 - unhistorische [[Bildung]] → wir müssen zurück dahin, ABER: eine [[Kultur]], die den Griechen nachläuft, kann nichts hervorbringen \\ - unhistorische [[Bildung]] → wir müssen zurück dahin, ABER: eine [[Kultur]], die den Griechen nachläuft, kann nichts hervorbringen \\
-Warum blieben die Griechen so lange von den fratzenhaften [[Ereignis]]sen der geschlechtlichen Zuchtlosigkeit verschont?\\+Warum blieben die Griechen so lange von den fratzenhaften [[Ereignis|Ereignissen]] der geschlechtlichen Zuchtlosigkeit verschont?\\
 - nach [[Dionysos]] waren die Griechen zwiefach gestimmte [[Schwärmer]]\\ - nach [[Dionysos]] waren die Griechen zwiefach gestimmte [[Schwärmer]]\\
 - man lernt nicht von den Griechen, sie sind zu imperativisch (Nietzsche) - man lernt nicht von den Griechen, sie sind zu imperativisch (Nietzsche)
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 ===== Kultus ===== ===== Kultus =====
 - in ihm steckt vielerlei, was ursprünglich magische [[Kraft]] haben sollte und im [[Ritual]] beobachtet wird, manchmal symbolisch gedeutet, auch wohl durch eine ätiologische Fabel motiviert ([[Wilamowitz]]) - in ihm steckt vielerlei, was ursprünglich magische [[Kraft]] haben sollte und im [[Ritual]] beobachtet wird, manchmal symbolisch gedeutet, auch wohl durch eine ätiologische Fabel motiviert ([[Wilamowitz]])
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 +===== Merkwürdigkeiten =====
 +- verachtete den Fisch als eine Speise, die nur in äußerster [[Not]] gegessen wird; er war kein schickliches Gericht, wie uns [[Homer]] belehrt (Diwald)\\
 +- Die Griechen kannten den [[Reim]], wollten ihn aber nicht. Das gleiche traf auf Bier, Hose, Glas und Butter zu. (Friedell)
  
 ===== Philosophie ===== ===== Philosophie =====
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 ===== Rechtsprinzipien ===== ===== Rechtsprinzipien =====
-- Richtschnur des [[Recht]]s und der Endverurteilung waren hauptsächlich Billigkeit und Herkommen, dann erst [[Gesetz]]e, die Phoroneus und [[Kekrops]] in eingeführt haben sollen\\+- Richtschnur des [[Recht]]s und der Endverurteilung waren hauptsächlich Billigkeit und Herkommen, dann erst [[Gesetz|Gesetze]], die Phoroneus und [[Kekrops]] in eingeführt haben sollen\\
 __Mord__: [[Verbannung]] oder Freikauf möglich, nach einem [[Jahr]] Rückkehr in [[Gemeinschaft]] [[möglich]]\\ __Mord__: [[Verbannung]] oder Freikauf möglich, nach einem [[Jahr]] Rückkehr in [[Gemeinschaft]] [[möglich]]\\
 __Totschlag__: wenn ohne [[Vorsatz]], dann ohne [[Strafe]]\\ __Totschlag__: wenn ohne [[Vorsatz]], dann ohne [[Strafe]]\\
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 ===== Verhältnis zu den Juden ===== ===== Verhältnis zu den Juden =====
 ^Juden^Griechen^ ^Juden^Griechen^
-|- Propheten tragen heiligen Geist<html><br></html>- werden vom heiligen Geist getrieben ([[passiv]])| - [[Pneuma]] ist in [[Mensch]] eingegangen → das Göttliche im Menschen macht den Menschen Gott ähnlich|+|- Propheten tragen heiligen Geist- werden vom heiligen Geist getrieben ([[passiv]])| - [[Pneuma]] ist in [[Mensch]] eingegangen → das Göttliche im Menschen macht den Menschen Gott ähnlich|
 |- Frauen sind zeitweise unrein und können deshalb keine [[Priester]] werden|- das Mänadentum bei den Griechen ließ Frauen als Priester zu| |- Frauen sind zeitweise unrein und können deshalb keine [[Priester]] werden|- das Mänadentum bei den Griechen ließ Frauen als Priester zu|
-|- keine Gleichsetzung von Gut und Böse|- das Böse ist das sich in Gegensätzen Bewegende; Denktechnik und Denknotwendigkeit<html><br></html> - die böse [[Welt]] entwickelt sich in den guten Gott zurück|+|- keine Gleichsetzung von Gut und Böse|- das Böse ist das sich in Gegensätzen Bewegende; Denktechnik und Denknotwendigkeit| 
 +| | - die böse [[Welt]] entwickelt sich in den guten Gott zurück|
  
  
griechen.txt · Zuletzt geändert: 2024/04/21 20:21 von Robert-Christian Knorr