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hebbel

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hebbel [2009/01/31 09:35] Robert-Christian Knorrhebbel [2022/12/18 09:55] (aktuell) Robert-Christian Knorr
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 ===== Friedrich Hebbel ===== ===== Friedrich Hebbel =====
 +1813-63\\
 +[[Dichter]]\\
 +- aus ärmsten Verhältnissen kommend, nützte er Frauen aus, um seiner Berufung [[Dichter]] zu dienen\\
 +- nach Aufenthalten in Hamburg und München und Reisen durch Europa landete er 1845 in Wien, wo er bis zu seinem Tode glücklich und erfolgreich lebte
 +
 - sah seine Aufgabe als Dramatiker darin zu zeigen, wie ein [[Mensch]] wurde, was er ist (Alexeew)\\ - sah seine Aufgabe als Dramatiker darin zu zeigen, wie ein [[Mensch]] wurde, was er ist (Alexeew)\\
-- Moralist → stellt sich immer zum [[Gesetz]] - [[Gegensatz]] zu [[Ibsen]], der [[Freiheit]] will\\+antikisierende Stücke ohne Bezug zu [[Wien]], aber packende Bändigungen Judiths und Maria Magdalenas durch Hebbels [[Frau]], einer Schauspielerin\\ 
 +- berührt das österreichische Geistesleben kaum \\ 
 +- ihn schmerzt das Desinteresse der Wiener an den schleswig-holsteinischen Angelegenheiten, Hebbels [[Heimat]]\\ 
 +- [[Moralist]] → stellt sich immer zum [[Gesetz]] - [[Gegensatz]] zu [[Ibsen]], der [[Freiheit]] will\\
 - weiß, daß das Gesetz den Menschen zerstört an [[Mut]], [[Schönheit]], Kraft, daß es den Menschen klein und brüchig, mürbe macht → das Gesetz entmenscht oder zerbricht den Menschen\\ - weiß, daß das Gesetz den Menschen zerstört an [[Mut]], [[Schönheit]], Kraft, daß es den Menschen klein und brüchig, mürbe macht → das Gesetz entmenscht oder zerbricht den Menschen\\
 - die [[Welt]] läßt nur das Mediokre zu, die anderen zerbrechen → sittliches Gesetz und menschliche [[Natur]] sind unvereinbar\\ - die [[Welt]] läßt nur das Mediokre zu, die anderen zerbrechen → sittliches Gesetz und menschliche [[Natur]] sind unvereinbar\\
-- Vollkommenheit und Schönheit haben keinen Platz auf der Welt; man kann ihrem Untergang  - Genoveva, die vollkommene [[Tugend]]; Agnes Bernauer, die vollkommene Schönheit - nur zustimmend zusehen ([[Bahr]])\\ +[[Vollkommenheit]] und Schönheit haben keinen Platz auf der Welt; man kann ihrem [[Untergang ]] - Genoveva, die vollkommene [[Tugend]]; Agnes Bernauer, die vollkommene Schönheit - nur zustimmend zusehen ([[Bahr]])\\ 
-antikisierende Stücke ohne Bezug zu Wienaber packende Bändigungen Judiths und Maria Magdalenas durch Hebbels [[Frau]], einer Schauspielerin\\ +Sprödestolze [[Scham]], die //castitas et pudicitia//, die [[Tacitus]] den Weibern des alten Germaniens nachrühmteist der Urgrund der Frauenseele bei Hebbel. (Eulenberg)\\
-- berührt das österreichische [[Geist]]esleben kaum \\ +
-- ihn schmerzt das Desinteresse der Wiener an den schleswig-holsteinischen AngelegenheitenHebbels [[Heimat]] +
 - stand in [[Gegensatz]] zu [[Laube]]\\ - stand in [[Gegensatz]] zu [[Laube]]\\
-- Gegner der Jung-Deutschen - Gutzkow, Laube\\ +- Gegner der Jung-Deutschen - [[Gutzkow]], Laube\\ 
-- will seine nationale Aufgabe im Sinne [[Hegel]]erfüllen, ohne [[Pathos]] (Nedl)+- will seine nationale Aufgabe im Sinne [[Hegel|Hegels]] erfüllen, ohne [[Pathos]] (Nedl
 +==== Interpretationsansatz ==== 
 + 
 +- Es gibt nichts Unsinnlicheres als Hebbels Frauen ohne Unterleib, kalte Hünenweiber, noch nicht vom Geist des Christentums und der [[Liebe]] durchwittert, grausam stolze Kreaturen, die dem, der sie gekränkt hat, nie mehr verzeihen können. Ihr [[Blut]], ihre Zärtlichkeit spielt diesen eisigen, nur auf die Erhaltung ihrer [[Ehre]] bedachten Weibern keinen Streich. Seine [[Frau#Frauen]] sind Abstraktionen, kalte, kalt lassende [[Wesen]], die der [[Wahn]] erzeugte. (Eulenberg)
  
 ==== Herodes ==== ==== Herodes ====
-- Stück zur Deutschen Revolution\\+- Stück zur deutschen [[Revolution]]\\
 - der vage [[Begriff]] von Freiheit wird mit germanischer [[Kraft]] gefüllt, indem das Stück Freiheit auf [[Würde]] stellt - der vage [[Begriff]] von Freiheit wird mit germanischer [[Kraft]] gefüllt, indem das Stück Freiheit auf [[Würde]] stellt
 +
 +==== Mein Wort über das Drama ====
 +
 +1848\\
 +- nicht ein einzelnes Verschulden solle der Wirbel sein, aus dem [[Handlung]] entsteht, sondern Tragik entstünde nicht aus der Richtung menschlichen Willens, sondern unmittelbar aus dem Willen selber, aus der starren, eigenmächtigen Ausdehnung des Ichs\\
 +- es ist für den tragischen Wirbel unerheblich, ob der [[Held]] an einer verwerflichen oder trefflichen Bestrebung scheitert\\
 +- die Tragik entwickelt sich erst im Drama und steht nicht bereits vor dem ersten Aufzug fest\\
 +- //Die dramatische [[Dialektik]] muß nicht bloß in die Charaktere, sondern unmittelbar in die [[Idee]] [[selbst]] hineingelegt werden. - Die Berechtigung der Idee selbst muß debattiert werden.//
 +
  
  
hebbel.1233390905.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:40 (Externe Bearbeitung)